唐朝章懷太子李賢究竟是怎麼死的？自殺還是他殺？

章懷太子李賢(655年1月—684年3月)，字明允，是唐高宗李治與武則天的第二個兒子。

上元二年(675年)四月二十五日，太子李弘猝死。六月初五，20歲的李賢被冊命爲皇太子。

儀鳳四年(679年)五月，因李賢頗好音樂、女色，與家奴趙道生等狎暱，破格賞賜他們，司議郎、鄭州人韋承慶曾上書規勸。五月初三，正諫大夫明崇儼被人刺殺。明崇儼會看相、厭勝等巫術，常私下說“太子李賢不能夠繼承帝位，英王李哲的相貌像唐太宗”。由於這些話不利於太子，故而武則天便懷疑是李賢殺死了明崇儼。唐高宗命令薛元超、裴炎等一起審問李賢，在東宮馬坊搜查出黑甲冑數百件，成爲李賢謀反物證;趙道生也供認李賢指使他殺死明崇儼。八月二十二日，李賢被廢爲庶人，送長安幽禁。永淳二年(683年)，李賢被流放巴州(治所在今四川省巴中市巴州區)。文明元年二月廿七日(684年3月28日)，李賢終於巴州之公館，春秋三十一。垂拱元年(685年)四月廿二日，武則天冊命追封李賢爲雍王。

關於李賢之死，《舊唐書》的說法是，“(武則天)令左金吾將軍丘神績往巴州檢校賢宅，以備外虞。神績遂閉於別室，逼令自殺”，《新唐書》亦同。

其實，所謂的李賢謀反案即便是受人誣陷，也是唐高宗一手處理的。武則天何嘗不憐愛自己的兒子。把李賢之死的直接死因，推到武則天身上是沒有道理的。

李賢之死的密碼就藏在“奉敕徙於巴州安置”的時間中。

按照《舊唐書·高宗本紀》《新唐書》《資治通鑑》的說法，開耀元年(681年)十一月癸卯，“遷徙庶人賢到巴州”;而按照《舊唐書·列傳第三十六·章懷太子傳》《大唐故雍王、贈章懷太子墓誌銘並序》的說法，是永淳二年李賢“奉敕徙於巴州安置”。應該說，墓誌銘的記載“永淳二年”可信，但缺少月份。而《舊唐書·高宗本紀》雖然年份錯了，而“十一月癸卯”並沒有錯。這樣結合起來就得到了李賢“奉敕徙於巴州安置”的具體時間：永淳二年十一月癸卯(即十四)。這一年十一月，唐高宗的生命進入了倒計時，他要安排後事了。不言而喻，把李賢“徙於巴州安置”是必須辦的。原因是高宗殯天前得爲太子李顯登基掃清障礙，解除威脅。誰是威脅?不言而喻，就是有一定人望的軟禁在長安的前太子李賢。但是，手心手背都是肉，虎毒不食子，高宗怎忍心殺死自己的親兒子李賢!怎麼辦?內中情由蘊含着一個臨終老人對兒子們深深的愛。高宗萬般無奈，選擇了把李賢流放巴州。之後，高宗的詔命被迅速傳到長安，李賢接詔後即做動身準備，再拖家帶口地穿越崎嶇難行的秦嶺到達巴州，這個過程再快也要三個月左右的時間。此時，我們把李賢去世的時間“文明元年二月廿七日”與高宗發詔命的時間“永淳二年十一月十四日”一對照，中間只有三個月一十三天。這表明李賢到巴中頂多也就十天八天就死了。爲什麼會這樣呢?一是李賢身體本就孱弱，二是不堪羞辱和鞍馬勞頓，三是聽到父親去世的消息悲痛不已，四是對前途失望。幾種因素一疊加，李賢就一命嗚呼了。

二十多年過去，唐中宗、唐睿宗登基後先後兩次爲李賢加封，再葬乾陵。《大唐故雍王墓誌銘並序》《大唐故章懷太子並妃清河房氏墓誌銘》兩塊碑文，一說“薨於巴州之別館”，一說“終於巴州之公館”，都沒有提到“他殺”。由此我們可以得出這樣的結論：李賢到巴州後連家都沒有弄好，就自己死在了公館裏，確實沒有誰殺他。也有學者認爲，李賢是自殺，這個當然也有可能，但出於健康的原因(生理健康和心理健康結合)死亡的可能性更大。

當年，曹操沒有選擇曹植做接班人。按照《三國志》作者陳壽對曹植“任性而行，不自雕勵，飲酒不節”的評價，聯繫到李賢，又何嘗不是這樣呢?父母對你夠愛護了，但你是稀泥巴不上牆，所以誰也救不了你。

《舊唐書·章懷太子傳》：“文明元年，則天臨朝，令左金吾將軍丘神績往巴州檢校賢宅，以備外虞。神績遂閉於別室，逼令自殺，年三十二。”這段話給出的信息是，武則天並沒有交代或者暗示丘神績，要他害死李賢，而逼李賢自殺純屬丘神績自作主張。如果說武則天明示或者暗示丘神績逼死李賢，通常的做法是殺人滅口，不等丘神績回到洛陽就沒命了，但他卻安然無恙回到了洛陽，因此這個問題不存在。其實說丘神績自作主張逼殺李賢也是有問題的。丘神績哪來的膽子，敢逼天皇、天后的兒子自殺?再說，天授二年(691年)，丘神績因謀反被誅。到了中宗、睿宗把李賢遺骨遷回乾陵安葬時，如果真是丘神績造的孽，墓誌銘完全可以點出丘神績的名字，但是沒有。所以這一條也不存在。真實的情況應該是，丘神績從洛陽出發前，很可能就知道李賢已經死了，是代表朝廷去處理李賢的後事。

李賢沒有抓住歷史垂青的機遇，任性而爲，被人抓住把柄誣陷，失去了太子之位。到了流放巴州，徹底失去了生活的希望。

心垮了，性命也枯萎了。這個應當是李賢之死的基本脈絡。