大老粗皇帝朱元璋的白話聖旨 讀後大家忍俊不禁
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大明開國皇帝朱元璋,出身濠州(今安徽鳳陽)貧苦人家。根據《朱氏世德碑》碑文記載:朱元璋以上幾代人都以農爲生。他的父親和祖父以及曾祖父等數輩人都是拖欠稅款者,在淮河流域到處躲債,最後落戶濠州。朱元璋從小受苦,是個放牛娃,還出家當過和尚。沒有上過學,是個大老粗。
元朝末期,民族矛盾以及階級矛盾日益激化,再加上天災頻繁,走投無路的貧苦農民鋌而走險。至正十一年(公元1351)五月,韓山童、劉福通在潁州揭竿而起,士兵們頭裹紅巾,號稱“紅巾軍”,並推韓山童爲明王。接着,定遠土豪郭子興聯合孫德崖等人起兵,數萬百姓起而響應。郭子興聚衆燒香,成爲當地白蓮會的首領。此時,朱元璋收到兒時夥伴湯和的來信,邀請他參加郭子興的義軍。這一年,朱元璋25歲。
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朱元璋參加義軍後,作戰勇敢,而且機智靈活,很快得到郭子興的賞識,於是把朱元璋調到帥府當差,任命爲親兵九夫長。朱元璋精明能幹,處事得當,打仗時身先士卒。郭子興把他視作心腹知己。當時郭子興有一養女,是其至交馬公的女兒。郭子興見朱元璋是個人才,便把養女馬氏嫁給了朱元璋,從此軍中改稱他爲朱公子,朱元璋才把“朱重八”換成了朱元璋。再後來,朱元璋成爲義軍領袖,並於洪武元年(公元1368),推翻元朝,於南京稱帝,國號大明,年號洪武。
朱元璋是中國歷史上勤政的皇帝之一,他在遺詔中說:“三十有一年,憂危積心,日勤不怠。”據史書的記載,從洪武十八年(公元1385)九月十四日至二十一日,八天之內,朱元璋審批閱內外諸司奏札共一千六百六十件,處理國事計三千三百九十一件,平均每天要批閱奏札二百多件,處理國事四百多件。
由於從小沒文化,朱元璋當了皇帝之後依舊用白話發佈聖旨。由於皇帝這一身份,他竟然引領了大明王朝的“白話文運動”,也算是真正的“新文化運動領導人了”。
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《御製大誥》是明太祖朱元璋親自指導編纂、並以詔令的形式頒行的一部嚴刑懲治吏民的特別刑法。而且這本《大誥》的案例,有不少是朱元璋親自過問定案的,那些案例也是他親自選定的,每一個案例前後他都講一番道理,從文字上可以看出都是他的口諭,所以《大誥》的文章非常口語化,這在所有誥文的文獻中,幾乎是絕無僅有的,不僅文字生動活潑,而且朱元璋講話的口氣也活龍活現。朱元璋在《大誥初編》的序中,是這樣介紹這本書的:“這文書各家見了呵,父母、妻子、兄弟、朋友,怎麼勸誡,教休做這等惡人,合着天理仁心了行,卻不好?有一等官人家,父母、妻子、兄弟一同害人,滿家兒並無一個發仁心的。似這等全家兒壞了的,也好些個。這文書裏說得明白,一件件開得分曉。若還再如此害軍,便是自己犯了又犯一般,難說你不曾見文書,不知道,這文書又不是吏員話,又不是秀才文,怕不省得呵!我這般直直地說着,大的小的都要知道,賢的愚的都要省得。”這本書完全是對八股文化的顛覆,活脫脫顯現出朱元璋率性、任性的本質來。
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中國的封建帝制更迭漫長,歷朝歷代的聖旨,浩如煙海大多千篇一律。相較嚴肅的聖旨內容和語氣來講,朱元璋的聖旨大白話頒佈,如此聖旨不需要任何文祕代筆,只是“直抒胸臆”,想說啥就說啥,我說啥就是啥,恐怕只有他才能想得出來。看來,朱元璋真不愧是推廣白話文的第一人。
讀他的白話聖旨,更是覺得好笑。據說他登基後下的第一道聖旨就是覈查天下戶籍,也就是人口普查。聖旨曰:“說與戶部官知道,如今天下太平了,就是戶口不明白俚,說給中書省把天下戶口查清楚。欽此。”
某年,東海屢有倭寇來犯,地方官吏奏本請示,洋洋灑灑上萬字,最後問咋辦?朱元璋一道聖旨說:“奉天承運,皇帝昭曰,告訴百姓每(們),準備好刀子,這幫傢伙來了,殺了再說。欽此。”簡明扼要,讀後忍俊不禁。
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