古代名將很多,但稱得上戰神的有幾人?項羽都不合格
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所謂一將功成萬骨枯,所以在古代行軍打仗帶兵的將領和帶不部隊是很重要的,在小說《三國演義》和《說唐》這些小說上經常描寫:主將騎馬上前一對一廝。勝的一方掩殺過去,打敗對方。其實這些這純屬無稽之談。
所以好的武將不光是需要武力和勇氣去衝鋒陷陣的。曹操對夏侯淵說過,爲將不是匹夫之勇。所謂千軍易得一將難求,如果靠武鬥可以爲將,那麼將就不爲奇了。統率,智謀這些很重要,當然,如果爲將不可以怯弱,否則影響士氣。總之,爲將要有不怕死的心態,但是不應該輕易涉險。統帥第一,這就不難理解爲什麼許褚在曹操那不如張遼。
所以中國歷史上的名將,當得上“戰神”二字的,少之又少,他們可以稱得上”名將“,良將,虎將,大將,儒將,猛將,卻少有人能當得上”戰神“這個稱號。戰國時期,名將輩出,吳起,孫臏,司馬錯,白起,趙奢,廉頗,樂毅,田單,廉頗,李牧,王翦等人,不可勝數,然而能達到出神入化,用兵如神之境的,只有“雙起”的,吳起,白起二人,以及孫臏。但孫臏不算“戰神”。秦末,能稱戰神者,唯有項羽,韓信兩人。兩漢時期,漢武帝時代的“帝國雙璧”,衛青,霍去病,可稱得上最偉大的騎兵天才。三國,兩晉,南北朝,天下大亂,羣雄並起,豪傑爭鋒,擅長用兵的人不計其數,卻難有所向無敵之勢。
隋唐時期,達到能“因敵變化而取勝者謂之神”而的境界的,唯有衛國公,李靖。唐朝之後,五代十國,宋,明清,重文輕武,武將多是武夫,多粗通文字。名將也算不少,可戰神卻再也沒有,文人論兵,難免有隔靴搔癢之憾,也就 是宋朝的岳飛帶領下的岳家軍 ,和明朝戚繼光帶領下的戚家軍。
白起一生共殲滅六國軍隊165萬。從最低級的武官一直升到封武安君,開創了我國曆史上最早、規模最大的包圍殲敵戰先例。大小70餘戰,沒有敗績,六國聞白起膽寒,但是對手名將很少。長平之戰拿廉頗沒辦法,反間計換成趙括後才得手,沒有這次長平之戰,白起遜色不少。韓評價白起說:白起哪是什麼名將,殺敵一萬,自損八千,秦國那點兵馬都快被他折騰完了,能叫戰神嗎,項羽就不用說來了,自己做爲先鋒必定無敵,但是作戰重來不考慮全局,這樣的人算不上戰神。
韓信是中國軍事思想“謀戰”派代表人物,被後人奉爲“兵仙”、“戰神”。“王侯將相”韓信一人全任。“國士無雙”、“功高無二,他率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊,直至垓下全殲楚軍,無一敗績,天下莫敢與之相爭;
吳起作爲一生無敗績的文武雙全的將軍,在魏國訓練出了戰國最精銳的步軍--魏武卒!打遍戰國無敵手!一舉佔領秦國河西之地,壓制秦國百年之久!但是吳起是一個飽受爭議的人,曾散盡千金而求仕未得…不甘心的他,決心隻身出國深造,並在臨行之時,咬破手臂向其母盟逝:“不爲卿相、不復相見”在這份超強的、近乎變態的決心面前,吳起也終於做出了“殺妻求將、母死不葬”這些飽受世人詬病之事…
上述個人認爲的“戰神”人選,如,白起,韓信,吳起,項羽,衛青,霍去病,陳慶之,李靖,岳飛,戚繼光等。你認爲誰纔是真正的戰神。
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