秦武王嬴蕩舉鼎是腦子進水還是另有圖謀?
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秦惠文王死後由其子嬴蕩繼位,這位史稱秦武王的人,據說力氣很大,善能舉鼎,因此在國中廣招力士,封爲高官,大力士任鄙、烏獲、孟賁三人因此而得榮寵。
但是,在秦武王四年時,他舉兵洛陽,入周室,見九鼎而心喜,欲舉九鼎,在幾名力士先後舉鼎失敗的情況下,秦武王親自舉鼎,結果被鼎砸中,傷重不治而死。
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很多人說秦武王腦子進水,好好的大王不當,偏偏喜歡學人家去舉重,結果把自己給砸死了。但事情並不這麼簡單,所謂九鼎,是王權的象徵,秦人早有覬覦周室和九鼎的野心,《戰國策》開卷第一句便是“秦臨興師周而求九鼎”,周室君臣不得已藉助齊國和楚國的力量,纔打消了秦人的圖謀。張儀亦曾向秦惠文王獻計,讓秦軍先取韓國宜陽,以此爲跳板,控制東西二週和周天子,以據九鼎,挾天子建霸主之業。但由於當時秦惠文王爲鞏固後方,而採納司馬錯之言集中兵力滅蜀,暫擱此事。
而秦人這一思路,必然也影響到了秦武王。他曾對丞相甘茂說“寡人慾車通三川,以窺周室,而寡人死不朽乎”。甘茂自然明白他言下之意,依照張儀原來的計劃,攻下宜陽,令周都洛陽門戶洞開。
秦武王親率大軍直奔洛陽,提出要觀看九鼎,周王不得已讓他至太廟觀九鼎。所爲九鼎,本是大禹收取天下九州之金鑄成,每鼎代表一州,共有荊、樑、雍、豫、徐、青、揚、兗、冀九州,秦武王便命任鄙、孟賁等三人舉鼎,實則藉此想達到據九鼎,挾天子而令諸侯的目的。但不曉得爲什麼,平時能夠力舉千斤的這幾個大力士在關鍵時刻竟然都不能舉鼎,秦武王臉上下不來,竟一時意氣之下,親自去舉鼎。
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結果,自然大家都知道了,秦武王舉鼎不成,反被大鼎砸傷。但歷史在這裏其實還有一個轉折的可能,就是當時秦武王傷重之時,曾經請到著名的神醫扁鵲來治療。但當時任秦國太醫令的李醯生怕自己的地位不保,在秦武王面前極力中傷扁鵲,又派人暗殺了扁鵲。可嘆一代神醫死於權力鬥爭,而秦武王也因此傷重不治而亡。
秦武王的舉鼎,固然並不是民間演義所謂可笑的練舉重把自己砸死了,而是一個歷代秦君執着的九鼎之夢。但他卻想當然地把這件事簡單化了,以爲只要兵臨洛陽,拉走九鼎,就可以挾制天下。
他卻沒明白,九鼎只是一個權力的象徵,它是指王權,而不是僅僅只是九隻舉重器。要知道洛陽是韓國的地盤,如果兵臨城下拉走九鼎,就可以稱霸諸侯,那麼韓國幾百年來隨時都可以拿走九鼎,但韓國卻沒有這麼做。而春秋戰國數百年來,從楚莊王到秦惠文王,無數有野心的君王都曾經想得到九鼎,但最終都只是試探行動,而沒有實際執行,更不會像秦武王這樣直奔目的地扛起就走這般粗暴簡單。
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無他,在自身條件不成熟的條件下,去挑戰世界認定的規則,去重建自己的新規則,是會引來天下人羣起而攻之的。如果沒有足夠的實力作保障,去挑戰“普世價值”,縱然秦武王不死於被九鼎砸傷,縱然他可以成功把九鼎拉走,但最終他這一舉動,也會令秦國招致諸侯的圍攻。
從秦武王一登基就大力提拔重用孟賁等大力士的情況來看,他去舉鼎這件事固然是意氣之舉,卻不是偶然,而是必然。所以,他的死亡,或出於偶然,但他的圖謀會失敗,則一定是必然的。
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