古代朝鮮最荒淫殘暴的國王——燕山君
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有一部韓劇《王的男人》不知道大家有沒有看過,講朝鮮燕山君時期的故事,關於燕山君的事情,大家在電視劇《大長今》裏或許有所瞭解。下面我們來了解了解朝鮮歷史上這位最荒唐的國王。
個人認爲,要真正看出這部片子的味道,要熟悉這個片子中講的那段歷史。這個片子裏的王,是李朝歷史上最荒淫殘暴的君主燕山君李隆(豎心旁隆,韓國漢字,1494——1506年在位)。不得不說,這個王演得實在是太好了,把這個有嚴重俄狄浦斯(戀母情結)傾向的人刻畫得入木三分。
燕山君是朝鮮李朝的第十任君主。和他同期的大明皇帝,是明朝歷史上的有道之君弘治帝(明孝宗)。諷刺的是,燕山的作爲根本不像弘治,卻和弘治的兒子正德(明武宗)十分相似。然而,和正德比起來,燕山君可以說是殘暴有餘,而荒唐不足。
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片子裏的燕山君在每當朝臣們提到他的父王時就會暴怒,似乎和自己的父王有着深刻的仇恨——事實的確如此。燕山君之父,是李朝第九任君主成宗(1469——1494);燕山君之母,則是尹氏。在李朝歷史上,成宗是一個有道之君、勤政愛民、優待儒生:在他統治時期,李朝進入了全盛,這也是片子裏大臣總對燕山君說他父王如何如何好之類的話的原因。
尹氏本是一個宮女,在受到成宗的寵幸之後晉位王妃,併爲成宗生下了王子李隆,也就是後來的燕山君。一開始,成宗和尹氏十分恩愛,尹氏可以獨享專房之寵。可成宗畢竟是國王,身邊不缺女人,漸漸地便寵愛起了別的嬪妃。尹氏是個妒婦。爲了奪回丈夫的寵愛,她不惜採取極端手段,攜帶毒藥,準備毒死受成宗寵愛的嬪妃。憤怒的成宗將尹氏降格爲嬪,可尹氏好不收斂,這引起了宮中大臣以及成宗之母仁粹大妃韓氏的強烈不滿(仁粹大妃,就是電影裏被燕山君撞死的那個老婦,是燕山君的親奶奶)。尹氏見自己的位置終究不能確保,便陷入瘋狂,和成宗打了起來,抓破了成宗的臉。
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震怒的成宗遂以毒藥賜死尹氏。尹氏死前曾說:“將我葬在國王經過的路旁吧!好讓我一睹日後兒子君臨一國的英姿!(就是電影裏孔吉演戲時候說的那句話)”。尹氏死後,成宗命令任何人都不得再提起她,並將她從歷史中徹底“抹掉”,把幾乎一切和她有關的資料和東西都銷燬了。當時,李隆年紀還太小,對許多事情都懵懵懂懂的,不能理解到底出了什麼事。不久,另一個也姓尹的嬪妃生下了成宗另外一個兒子李懌(後來的中宗)。
李隆也意識到,自己沒有母親,父王對他也很冷漠。有一次,李隆出去玩,回宮以後成宗問他:“在宮外都看到了什麼有趣的事情啊?”(這是成宗少有的展現父愛的時刻)李隆回答:“看見母牛和小牛在一起,非常羨慕。”後來,大了一些的李隆在宮廷檔案中發現一個尹姓陌生宮人的事蹟。追問之下,他才意識到那就是自己的生母,也知道了自己的奶奶和父王當年是如何逼死自己生母的。因此,在真相大白之後,李隆對母愛的渴望就化成一股畸形的俄狄浦斯情節,想要報復自己的父親。
1494年,成宗死,李隆作爲世子繼位。一坐上王位,燕山君(下文皆稱李隆爲燕山君)就開始了對父親的復仇。他向父親生前喜歡的寵物放箭,欣賞那寵物痛苦掙扎而死的樣子。接下來,他便將屠刀轉向父親生前親近的大臣。
當時,李朝朝臣本分爲兩派,一派位勳舊貴族(李朝勳貴勢力很重),一派爲科舉出身的士琳派。成宗親近士林派,這些儒臣便成爲燕山君仇恨的對象。1498年,燕山君以一起文字獄爲突破口,在勳貴慫恿下對士林派進行大規模清洗,屠殺了三十多名親近成宗的儒臣,將已死的士林領袖金宗直開棺戮屍,製造了殘酷的“戊午士禍”。
屠殺過後,燕山君卻發現自己雖然是國王,卻並非能夠爲所欲爲的。李朝的制度是仿明而建的,君主在這一制度中雖然理論有至高無上的獨裁大權、能夠對朝臣中的任何一人進行傷害,乃至奪取大批朝臣的性命,卻不能違背“禮”,也必須政府機構運作中君主的義務——他要籤閱無數文件,必須出席各種各樣的典禮和儀式,要在官員們互相扯嘴皮子時做出仲裁,還要在私生活方面被官員監督——只要他生活上一有什麼行爲違背了“禮”,官員們就會上書從道德上否定他的行爲,擡出“祖宗”“社稷”之類的東西壓倒他,而他雖爲王,卻不能違背祖訓——在太廟裏,他還要對祖宗的牌位磕頭(君主在這種體制裏的尷尬處境,《萬曆十五年》有着生動的描述)。他被要求爲神,而不是人。他的一舉一動在大臣眼裏都必須符合儒家禮儀、必須像一個“神”。至於他的喜怒哀樂,他的私生活,那都不是他個人的,而是關乎天下的。理想的君主最好像成宗,或者當時的大明弘治帝那樣端拱而治,無慾無求,一言一動都小心謹慎、符合儒家典禮。他是“王”,大家只希望他成爲神化的王,而不是一個有七情六慾的叫李隆的人。
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因此,你可以想象在屠殺士林之後的燕山君有多鬱悶了。他雖然可以像踩死螻蟻一樣殺掉大臣,卻不能跳出祖制給他安排的角色。因此,就像弘治帝的兒子正德帝(明武宗)一樣,他開始了另類的反抗。他將國中的勳貴的豪宅和成均館(李朝太祖建立的,類似明朝國子監、今天的中央國立大學)全部改成宴會廳、樂坊和妓院(這也是電影裏爲什麼孔吉他們能進宮的原因),成均館中的儒生全被驅逐,燕山君蒐集全國美女樂工填充其間,強迫醫女爲官妓,每日瘋狂淫樂;大量佛寺則被燒燬或改建成妓院,僧人被趕走,代之以妓女。他將首都漢城的一大片區域(方圓三十里)拆毀,把那裏的百姓趕走(片子開始,六甲對師兄說過這事),爲自己建造了巨大的狩獵場。
燕山君窮奢極欲、大增賦稅,又流水般花錢,使朝鮮國庫日益捉襟見肘,民生艱難。爲此,他決定向掌權的勳貴們要錢。那些勳貴們雖然在奢侈縱慾上不及燕山君,生活卻也是非常腐化的。因此,電影中有這麼個片段:孔吉他們在燕山君面前表演諷刺貪官的戲,燕山君便把一名貪官用酷刑殺掉了。影片想反映的,是燕山君的這麼一種心理:“你們說我窮奢極欲,整天規勸我要勤政愛民簡樸,可你們這些大臣們難道自己就乾淨嗎?你們有什麼資格說我!”
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