《紅樓夢》曹雪芹兼有貴賤離合悲歡的人生閱歷
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對曹雪芹的評價:
曹雪芹的一生,是不尋常的,坎坷困頓而又光輝燦爛。他討人喜歡,受人愛恭傾賞,也大遭世俗的誤解誹謗、排擠不容。他有老、莊的哲思,有屈原的《騷》憤,有司馬遷的史才,有顧愷之的畫藝和“癡絕”,有李義山、杜牧之的風流才調,還有李龜年、黃幡綽的音樂、劇曲的天才功力。他一身兼有貴賤、榮辱、興衰、離合、悲歡的人生閱歷,又具備滿族與漢族、江南與江北各種文化特色的融會綜合之奇輝異彩。所以我說他是中華文化的一個代表形象。
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首先,曹雪芹無疑是我國偉大的小說家之一,畢其一生之力,寫下了“字字是血”的文學鉅著《紅樓夢》,讓今人有幸一睹大觀園裏的風采。《紅樓夢》一書,無論是裏面涉及到方方面面的各類知識,各色人物,還是作者的才識、語言,都是文學作品中的精品。
魯迅先生曾說過:“經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈祕事。”這就說明這本小說內容的豐富,以及讀者對其可能產生若干種解讀,再加上其前80回和後40回的區別,讀者對其的結尾解讀更是豐富多彩,所以說,曹雪芹作爲《紅樓夢》的作者,給我們留下了這麼一筆無價的精神財富,他無疑就是我國最偉大的小說家之一。
其次,我們把歷史人物放進歷史的本原生活裏去看這個人物,曹雪芹無疑是一個悲劇性的人物,童年經過無憂無慮、衣食無憂的生活,而晚年卻貧困交加、挨餓受凍,連自己的幼子都沒有能力養活,天天以賣字畫和朋友接濟度日,最終留下剛剛結婚的遺孀,不得不說現實中的曹雪芹做人做的很失敗,但在那樣一個時代,而且曹家作爲一個被抄了家的家族,作爲唯一可以飛黃騰達的仕途通道,對於曹雪芹來說可能不會那麼順暢,即使擁有滿身的才華,時代給曹雪芹的悲劇命運奠定了基調,但好在曹雪芹給我們留下了“遺產”,能夠讓我們至今都能通過他的作品去了解他這個人,去感受他的魅力。
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對曹雪芹《紅樓夢》的評價:
一部《紅樓夢》可以說寫盡了世間的所有,兒女情長、社會萬象、百科知識、家族興衰、百態人生等,其內容的豐富性值得我們終生去研究,拋卻作品的藝術價值和社會價值,單單就裏面幾百位性格各異的人物,都夠我們眼花繚亂的,上至老爺夫人,下至丫鬟僕人,個個都性格鮮明。再有大觀園裏種植的花草名木,也是種類繁多,描寫得細緻入微,更不用說主人公每天的衣食住行等牽扯到的各種物品了,一部《紅樓夢》簡直就是整個社會方方面面的縮影,從哪個角度切入進行解讀,都夠我們寫出長篇大論來論述。
《紅樓夢》是一部奇書,中醫學家可以從全書中找到幾百味珍貴藥方,植物學家可以從中發現數百種珍貴名木,美食家能夠列出上百種珍饈佳餚……《紅樓夢》創作的時代,市井文學比較發達,社會傳抄小說的風氣很盛,所以,當時它被傳抄的很厲害。
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如今我們知道,曹雪芹只寫了前80回,後40回是由高鶚續寫,我們從原著中也可以讀出前後的區別,但從其諸多版本的研究中,我們不能去切地判斷曹雪芹到底是因爲喪子之痛,未及寫完書稿就逝世了,還是他本身寫完了,而是因爲傳抄的原因遺失了,這個問題我們無法考證,但這也許就是文學藝術的魅力所在,正因爲這部不完整的《紅樓夢》,才更給了我們很多想象空間和解讀可能。
寫作背景:
歷史人物放進歷史的本原生活裏去看這個人物,曹雪芹無疑是一個悲劇性的人物,童年經過無憂無慮、衣食無憂的生活,而晚年卻貧困交加、挨餓受凍,連自己的幼子都沒有能力養活,天天以賣字畫和朋友接濟度日,最終留下剛剛結婚的遺孀.
不得不說現實中的曹雪芹做人做的很失敗,但在那樣一個時代,而且曹家作爲一個被抄了家的家族,作爲唯一可以飛黃騰達的仕途通道,對於曹雪芹來說可能不會那麼順暢,即使擁有滿身的才華,時代給曹雪芹的悲劇命運奠定了基調,但好在曹雪芹給我們留下了“遺產”,能夠讓我們至今都能通過他的作品去了解他這個人,去感受他的魅力。
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