宋徽宗年間方臘起義藉助的是哪一個宗教
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方臘在還在給人幫傭的時候,看到應奉局欺壓苛罰當地人民後,非常惱怒,決定組織人民起來反抗。他以“摩尼教”爲幌子,祕密發動鬥爭,方臘起義藉助的是什麼宗教問題也就得以解決,宋朝的統治也就因此即將畫上句號。
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方臘起義藉助的是什麼宗教一定程度上由時代決定,摩尼教是由波斯人摩尼創立的,武俠小說中白蓮教的前身,唐朝時在中國傳播。因爲這個它宣傳的主要思想是人們能夠通過鬥爭戰勝黑暗,所以在中國又被喚作“明教”。由於摩尼教主張平等,提倡大家互相幫助,樂於助人,因此得到受壓迫人民的信仰。方臘自己擔任摩尼教的頭領,發展了大批信教者,組成後來軍隊的主幹力量。所以方臘起義藉助的是什麼宗教並不重要,重要的是最終因此而獲得的人民支持。公元1120年11月,他召集教徒,舉行會議,揭露朝廷的醜惡,並趁機起義。他激動地向大家說:我們老百姓全年辛苦工作,只得到一點糧食,卻被皇帝貪官全部拿去花費。稍不注意,還要被打,甚至會被處死。你們甘心忍受麼?大家都說:不能!他繼續說:“我們整年辛苦勞動,家人還要挨凍受餓。我們該怎麼辦?羣衆激動地說:我們都聽你的!方臘繼續說:老百姓被長期剝削,太苦了。近年花石的騷擾更無法忍受。大家如果能奮起反抗,天下必能響應。
北宋徽宗時期方臘起義地點是在哪裏
方臘起義地點是很多人關注的一個問題,至今也沒有一個非常確切的答案。據相關的專家分析,方臘起義地點最有可能是在安徽省的一個叫做歙縣的地方,然而方臘起義在當地的縣誌裏面並沒有任何記載。
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方臘起義地點在安徽,那個時候的南方已經發展的不錯,所以朝廷就打着這些地方的老百姓的主意,爲了自己的奢侈生活逼迫老百姓們多交賦稅,巧立各種名目。終於,老百姓的帶頭人之一——方臘不幹了。方臘嫌棄賦稅太多,政府欺人太甚,所以率領着一羣很聽他話的小弟,起義了。
據說,方臘起義的地點在歙縣。那麼,歙縣有什麼好呢?首先,歙縣的歷史是很悠久的,這裏自古以來都有前輩居住,祖祖輩輩在這裏安安全全地生活,戰火也打不過來,朝廷也不會很欺負人,所以這裏的人們對自己的生活還是很滿足的(但是後來一切就改變了);其次,歙縣的經濟是很發達的,一直都是朝廷的納稅大戶(但是,因爲朝廷得寸進尺,終於讓當地人民忍無可忍了);最後,歙縣的人們是很團結很實在的,特別的淳樸認死理。方臘成功地說動了當地人民,讓他們覺得政府欺人太甚。
方臘起義地點在歙縣,換言之,方臘在歙縣人民的支持下,轟轟烈烈地起義了。雖然這場起義最後擺脫不了一個被鎮壓的結局,但是它轟轟烈烈,發人深省。
北宋時期方臘起義的原因是什麼
北宋末年爆發了多場農民起義,比較有名的就是宋江起義和方臘起義。和宋江起義一樣,方臘起義的原因也與北宋黑暗統治有着密切聯繫。方臘是安徽歙縣人,後到浙江一個地主家做傭工。
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當時,北宋徽宗崇尚道教,不惜花費大量人力、物力、財力修建延福宮和萬歲山。爲了讓宮殿中佈滿奇花異石,宋徽宗派遣朱勔在蘇州設立一個“應奉局”,專門放入在江東收集的奇珍物品。
如果應奉局中擺滿了奇珍異寶的話,當地官員便派遣小吏將收集的珍寶送往開封。每十船爲一綱,所以稱之爲花石綱。如果應奉局的小吏得知百姓家收藏有別致的石頭或者花草的話,他們就衝入百姓家,強行爲物品貼上黃紙,以此表明這件物品爲“皇家”所有。除此之外,地方官員和小吏經常藉機搶奪財物,百姓們見到應奉局的人都很害怕。
小吏們爲了將收集的物品送往京師,不惜拆橋鑿城。日復一日的剝削讓百姓們苦不堪言,多如牛毛的苛捐雜稅更加重了百姓負擔。加上連年災荒,百姓們早沒有可以裹腹的食物,所以屍體遍地。方臘看着應奉局對百姓們的剝削非常震怒,爲了反抗北宋朝廷荒誕無恥的剝削行爲,方臘決定組織百姓揭竿而起。北宋黑暗統治和繁重苛捐雜稅是引發方臘起義的原因,爲了讓更多百姓擁護起義行爲,方臘以“摩尼教”爲名,祕密地發動羣衆爆發起義。
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