諸葛亮的悲劇人生早已註定 只因他這一點的缺失
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諸葛亮,百科給出的定義是傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家,其一生“鞠躬盡瘁、死而後已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
然而有句話說的好,叫做人無完人,諸葛亮也有缺點,而且正是這個缺點導致了其悲慘的一生。具體是什麼,我們接着往下看。
聯吳抗曹是一項非常高明的戰略,同時也是諸葛亮經常掛在嘴邊的一句話,但這項策略一直都沒很好的實現過。主要原因就在於諸葛亮誠信的缺失。
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赤壁之戰後,周瑜想一鼓作氣拿下南郡,但他又非常擔心劉備、諸葛亮趁火打劫,於是就親自去拜訪劉備,問他是否也爲南郡而來。劉備按照諸葛亮的吩咐說:“聞都督欲取南郡,故來相助。若都督不取,備必取之。”周瑜聽劉備這麼說,倒也爽快,直接現場立字爲證:如我周瑜取不了南郡,任憑你劉備隨意去取。
接下來,周瑜就放開了手腳跟南郡守將曹仁大戰了一場,周瑜將曹仁打得大敗,但自己也傷亡慘重。此時劉備和諸葛亮還是食言了,趁機偷襲了南郡,而且還利用南郡的兵符騙取了荊州和襄陽曹軍的信任,從而一舉拿下了這兩個周瑜都想圖謀的城池。周瑜被氣的,金瘡迸裂,這便是《三國演義》中諸葛亮一氣周瑜的故事。
那麼這裏爲何沒人去批評諸葛亮的失信於人呢?其實我們潛意識還是受到了諸葛亮的影響:荊襄九郡是劉表的基業,他雖然死了,可他兒子劉琦還在,劉備以叔叔的身份輔佐侄子,又有何不對呢?
好,就算諸葛亮說的在理,可當初爲何又要騙人家呢?不僅如此,諸葛亮同樣又欺騙了前來表示抗議的魯肅,說劉琦死後,必將城池還給東吳。
魯肅心想,劉琦這傢伙酒色過度,病入膏肓,看面相估計沒幾日好活了。所以雖然很惱火,但還是應了下來,還回去安慰周瑜,讓他耐心等待。果不其然,劉琦沒多久就病發身死了,於是魯肅再次前去討要城池,結果諸葛亮突然就翻臉了,噼裏啪啦一通說,給魯肅都整懵了,沉吟半響才說道:“真沒想到你會再次食言,你這讓我回去如何交代?”
諸葛亮再一次開了空頭支票,說等我們得到了西川,就將荊州還給你們。按理說帶着空頭支票回去的魯肅,肯定是死罪一條,不過好在周瑜念及他當年有恩於自己,決定幫他開脫罪過,不然的話,諸葛亮真會害死魯肅這個老好人。
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後來,周瑜又設下美人計,讓孫權假裝嫁妹妹於劉備,不曾想被諸葛亮識破,還將計就計,最終讓東吳賠了夫人又折兵,這便是諸葛亮二氣周瑜的故事。這裏羅貫中老先生雖說是想表達周瑜偷雞不成蝕把米的意思,但從另一角度來看,又何嘗不是諸葛亮主動和聯盟交惡呢?
既然你已經識破了對方的計謀,不去娶親便罷,何必又要殺對方的士兵,氣人家的主帥呢?要知道,吳蜀聯盟,纔是抗曹大計。所以說,諸葛亮此時分明就是想置對方於死地。
再後來,諸葛亮三氣周瑜,直接把人家給氣死了。有人說,不對,諸葛亮並不是有意的,他還去給周瑜弔喪了,周瑜身死,只怪他自己度量太小,才導致的金瘡崩裂。其實我們又都被諸葛亮給騙了,他不但狡猾而且虛僞,當時魯肅見他弔喪時聲淚俱下的樣子,都暗自思量:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死而。”
而在《三國志》中,我們找不到半點周瑜陷害諸葛亮的文字,也找不到諸葛亮三氣周瑜的隻言片語。然而幾乎所有的國人卻都在爲這個故事叫好,儘管這個故事的內容是“誠信欺詐”。
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真實的歷史記載,劉備和諸葛亮的確有些誠信問題,但遠沒有演義中描述的這般過分,可恰恰就是這看似微不足道的誠信問題,導致了東吳的瘋狂報復。
在羅貫中筆下,劉備奪了西川后,諸葛亮也沒有把當初的承諾放心上,可東吳卻依然記着這事。孫權於是派諸葛亮的哥哥諸葛瑾前去索要荊州,還宣稱,如果不還,就殺了諸葛瑾全家。
面對這種局面,諸葛亮和劉備又是如何應對的呢?依舊是踢皮球。先是劉備假裝答應歸還荊州的一半,將長沙、零陵、桂陽三郡還給東吳。可待到諸葛瑾到荊州去索要這三郡時,關羽卻以“將在外君命有所不受”給拒絕了。沒辦法,諸葛瑾只好回西川找自家兄弟,可此時的諸葛亮早已躲了出去。
此時,東吳終於認清了對方所謂的合作誠意,於是暫緩了攻擊曹操,調轉槍頭開始針對起了劉備,就連魯肅這樣的老好人,也成了堅定要報復劉備、諸葛亮的一份子。
費盡一切心機,賴着不想歸還荊州,結果最後還是被人家東吳奪了回去,而且還伴隨着關羽、張飛身死如此悲慘的犧牲和損失。
所以說,諸葛亮的“誠信欺詐”是十分不划算的,假如他早點讓劉備歸還了荊州,也不至於弄得個關、張身死,劉備託孤的結局。
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