劉安世文學成就簡介 劉安世有哪些軼事典故
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文學成就
劉安世奏疏剛正之氣形於筆墨間,令人讀之感慨,宋人王銍評雲:“諏訪審訂,鹹有根據,嚴而恕,簡而不苛,氣平守固,辭直事核,皇皇乎仁義之說也”,“乃言官之模楷,輔弼之龜鑑,卿士大夫之藥石”(《題抄本盡言集》)。費袞也稱讚其《過闕謝表》用事精當,下字工巧,而氣節凜凜如嚴霜烈日不可犯(《樑溪漫志》卷三)。
其詩存世不多,大都如其文,議論精警,栩栩有生氣,象《八月十四夜月》詩“萬古照臨終忌滿,一輪明徹豈須圓”,《雙柏》“同志不渝均管鮑,清風特立若夷齊”,《撲滿子》“多求唯恐心難滿,撲破方知器易盈”,均爲人所傳誦(《娛書堂詩話》卷三)。著有《元城集》二十卷(王銍《題抄本盡言集》)。南宋淳熙間刻《盡言集》十三卷,以後遂爲定本,現存明隆慶刻本、《四庫全書》本、《畿輔叢書》本。《全宋詩》卷1052錄其詩四首。《全宋文》卷2534至2546收其文十三卷。
劉安世與蘇軾、蘇轍兄弟是好友,經常以文相會,以詩唱和,蘇轍的墓誌銘就是劉安世撰寫的。
因爲劉安世以誠治學、以誠待人、以誠處世,上繼邵雍、程頤、程顥等先賢之學,下澤後世。爲紀念劉安世,魏縣歷史上曾建有忠烈祠、思誠書院,據新版《魏縣誌》載:思誠書院是明代魏縣知縣李 在嘉靖四十五年(1566年)所建,區龍禎任魏縣知縣時又重修思誠書院。現忠烈祠和思誠書院均已不復存在。
另外,中國國家博物館藏有“劉安世造七絃琴 ”。桐木,通體髹黑漆,露硃色漆地。琴頭寬而尾窄,頭端有一拱形首嶽,有七孔穿七絃,並弦紐墜七個,七絃至琴尾折向琴背,繫於兩個對稱的木納上,琴背腹有二長方音孔(稱龍池)。
琴心內陰刻篆書“劉安世造”、“毛仲翁修”、“周魯封重修”等字。腹面陰刻行書“混沌材”、“羲皇人已杳,留此混沌材,想是初開闢,聲音妙化裁,完然一太璞,解慍阜民材,不鑿莊生竅,古風尚在哉!”款署“會稽黃鎮仲安跋於皖江”。又陰刻行書“晉制宋修,一翁”下有“夏伯子”陰文方印,夏伯子即夏蓮居。由此可知此琴爲晉嵇康規制,宋代劉安世所造,迭經毛仲翁、周魯封重修,後爲夏蓮居收藏。傳世宋琴甚少,此琴幾經滄桑,音質悠揚,被歷代學者、古琴學者所推崇,爲久負盛名的佳品。
他又善墨竹,兼精小景(《畫史會要》、《中州集》)。
人物評價
邵伯溫:劉摯、粱燾、王巖叟、劉安世忠直有餘,然疾惡已甚,不知國體,以貽後日縉紳之禍,不能無過也。
脫脫:劉安世覆文彥博之言,時年尚少,然其言即元祐之初政,而司馬光之用心也。鄒浩諫立劉後,反覆曲折,極人所難言。二人除言官,俱入白其母,母俱勉以盡忠報國,無分毫顧慮後患意。嗚乎,賢哉!
王夫之:自開元以後,河北人材如李太初(李沆)、劉器之(劉安世)、司馬君實(司馬光)者,蓋晨星之一見爾。
軼事典故
劉安世儀表魁梧高大,說話聲如洪鐘。開始被任命爲諫官,沒有受君命,進屋稟告母親說:“朝廷不因爲安世不賢,讓我在言路。倘若居其官職,必須明目張膽,以身任責,倘或有所觸犯忤逆,禍患譴責立即到來。皇帝正以孝治理天下,如果以老母親辭謝,應可以免任此職。”母親說:“不行,我聽說諫官是天子的諍臣,你父親一生想做諫官而沒有如願,你幸運居此地位,應獻身以報效國家的恩典。即使獲罪被流放,不論遠近,我當跟從你居住。”劉安世便接受任命。他在職多年,正色立朝,扶持公道。他當面在朝廷爭辯,有時皇帝大怒,就手執書簡站立,等候皇帝怒氣稍稍消解,再重複前面的正直之辭。在旁的侍從遠遠觀看,退縮恐懼冒汗,稱他爲“殿上虎”,一時無不敬畏。
劉安世家居從來沒有懈怠的樣子,長久坐立身不傾斜,寫字不寫草書,不喜好聲色財利。他忠孝正直,立身行事均效法司馬光。他年老後,當時衆賢死亡略盡,巋然獨存,而名望更高。樑師成用事當權,他有生殺予奪之權勢,內心折服劉安世的賢能,找到曾經在劉安世身邊供過事的小吏吳默,派他持信來,以馬上重用引誘,吳默因而勸劉安世爲子孫打算,劉安世笑着感謝說:“我如果替子孫打算,不至於這樣了。我想做元祐十全十美的人,在黃泉下去見司馬光。”歸還樑師成的信沒有答覆。死後葬在祥符縣。他去世兩年後,金人挖開他的墳墓,相貌如生,互相驚異告訴說:“這是異人。”替他蓋上棺材才離開。
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