當韓信從屠夫的胯下鑽過看到影響他一生的東西
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人走在路上,不可避免要撞上牆。因爲,有時候,牆是活的。公元前二百年,韓信撞上了一面牆。一位殺豬的堵住了韓信,提出一個小小的要求:請鑽我的褲襠。
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那時的韓信窮困潦倒,穿着麻布衣服,吃飯基本靠蹭,唯一能讓他挺起腰桿走路的就是他有把劍。劍是士的標誌,就像馬車是士大夫的標誌,蘋果手機是小資的標配(曾經哈)。韓信有一把劍,掛在腰上,尋找着士的感覺,卻沒有士的錢包,很打眼。
屠夫攔住他。“我看你長得高高大大,又拿着把劍,挺得瑟啊。但我看你是個膽小鬼,有本事,你抽出劍,刺我,不敢的話,就從我的胯下鑽過去。” 其實不只韓信遇到過這樣的挑戰。過了一千年,有一個叫郭威的人也被一個屠夫堵住、屠夫拉開衣服,露出有戰略脂肪儲備的肚皮:“有本事,你就捅一刀。” 再往回倒退五百年,李淵跟表弟隋煬帝楊廣吃飯,楊廣說你這個阿面婆,臉怎麼長得像睾丸袋。李淵去了趟洗手間,拉開褲子看了看,差點哭暈在廁所裏。回到家,李淵告訴老婆竇氏,皇帝說我是阿婆面。一般的老婆有兩種反應。一種是勸:慢了,忍了吧,皇帝是什麼,我們惹不起。另一種是激:哎呀,他楊廣就長得好看啦,弄不死他丫的。竇氏選擇了第三條:恭喜啊,老公,阿婆面在我們那是堂主的意思,堂就是唐,你襲封唐國公。說明你的位置很穩啊。這麼遠的飛盤,都被竇氏叼了回來。
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有時候,我們確實需要一點阿Q精神,或者叫唾面自乾。當屠夫堵住郭威時,郭威真的拿起殺豬刀,然後一刀捅死了殺豬的。所以,當自己是傻B時,千萬不要再去刺激另一個傻B。韓信選擇了彎腰,他從屠夫的胯下爬過,然後起來拍拍身上的灰,在衆人的嘲笑聲中走了,一路走遠。當這個集市再聽到他的名字,他成了劉邦的將軍,西漢的齊王。
郭威被抓了起來,打進了死牢。軍頭李繼韜欣賞他,將他從牢裏私放了出來。數十年後,郭威成了後周的開國皇帝。不同的應對,似乎並沒有影響他們的結局。
但真的如此嗎?區別還是有的,區別是郭威把自己放到了一個巨大的不確定上,如果不是碰上伯樂李繼韜,他可能早已經被處死。而韓信避免了在最無聊的事情上把自己置身於最大的不確定。如果有平行世界,我相信會有這樣的場景,郭威被砍殺在菜市口。韓信同樣有個版本,他刺死了屠夫,然後被抓住砍掉了腦袋。每一個選擇都會決定我們的未來。我們要避免把最好的自己押給最不值的對象。很多年以後,韓信找到那個屠夫。
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屠夫提心吊膽很久了。結果韓信把他提爲護軍衛,還告訴他:當年,我不是怕你,而是我沒有道理去殺你。如果殺了你,我不會有自己的今天。我可以把我的命押給項羽,押給劉邦,甚至是呂后,但不會押給你。同樣,不要揮霍我們的憤怒。天下可以憤怒的東西有很多,社會的不公你不憤怒,別人說你兩句你就憤怒了?
同樣,不要忽略每一個迎面而來的微笑。那麼,當韓信從屠夫胯下鑽過時,他看到了什麼?是尿不溼還是護舒寶?我想應該是一個巨大的物體:心態。如果碰到牆,繞開就是了,不要忘了,人也是活的。
韓信始爲布衣時 韓信胯下之辱故事
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