康熙的書法作品反映了他的什麼政治思想

由於康熙年間經濟上比較繁榮，所以大清康熙年制的一些東西流傳至今，價值不菲。在康熙十九年，經濟貿易非常發達，景德鎮恢復了御窯廠，繼續爲國家燒製陶瓷製品，而大清康熙年間，這裏燒製比較多的是青花瓷。期就是康熙四十年朝後的時期。而中期是青花瓷最突出的時期。　

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大清康熙年制的青花瓷青花非常鮮豔，瓶身紋飾非常精細美觀，造型也豐富起來。康熙年間的青花工藝分爲早中晚三個時期，這三個時期按時間劃分的話，第一個時期是康熙元年到十九年，第二個時期是康熙十九年到四十年，第三個時

在早期的青花瓷中，青花瓷的胎體比較重，不光滑，還有小棕眼，瓶底處理的不好，經常底下還會出現跳刀痕，這些都是影響青花瓷的質量和美觀的，到了中期，青花瓷的胎體就變化了，變得更潔白和堅硬，雜質比較少，胎體整體就厚薄適中，開始注重把胎體修整的好一些，還研究出了新的亮白釉，使得青花瓷更加美觀，通透。這一時期的青花瓷總體上來說比上一個時期好很多，在一些細節方便更加註重了，也發現了一些新的原料和製作手法，使得這一時期的青花瓷工藝得到大大的替身。

大清康熙年制的東西很多，青花瓷是其中不可缺少的一種工藝，既可以做裝飾品，也有實用價值。所以，大清康熙年制的青花瓷至今在故宮還存在很多完好的展品。 

康熙書法

康熙爺不僅僅有治國之才，康熙書法也是爲後人稱道。康熙的一生有很多書法作品，他的很多書法作品都是反應其政治思想的。　　

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康熙從小就喜歡書法，只是一直沒有系統的練習過，直到他二十多歲，江山穩定了之後，他纔開始認真的練習書法。一開始，康熙帝在宮裏開設了，專門給皇帝學習的“百家講壇”，皇帝聽的是歷朝歷代的皇帝故事，然後他就問別人，自己要不要也學習學習書法什麼呢，人家就跟康熙說，君王不需要學這個書法，寫個差不多就行了，君王要並不需要這種“儒雅”氣。後來三藩之亂平叛之後，康熙帝意識到，還是要儒雅一點好，於是就讓翰林院的人經常作詩作文的呈上去給他看看，方便他自己研究學習。後來由於他底下的大臣們都是糙漢子，他問他們關於文學方面的問題，這些人回答不上來，康熙就特地去找了兩個比較有文化的，陪在自己左右。康熙書法和詩文經常向這兩位請教，後來乾脆安排這兩人住在宮裏，以供他隨時諮詢。他的這些行動也表明了他越來越尊重儒家學說。康熙書法也不單單是爲了增長自己文化，他的很多書法作品中都透露出其政治思想，比如他曾寫下“萬世師表”的匾額。

所以說，康熙是一個文武雙全的皇帝，他演習書法，學習詩文都是在提高自己的文化修養，康熙書法至今還有很多留存，供後世研究學習。 

康熙書法欣賞

清代的皇帝尤其是入主中原後，積極學習漢族文化，使得中華五千年的傳統文化得以傳承。在清代帝王中，有許多皇帝對書法有濃厚的興趣，其中康熙、雍正、乾隆的書法是最好的，他們不僅崇尚儒學文明，學習漢人典籍，而且每日的必修課就是書法藝術。清朝宮廷中的書法從康熙時開始走向興盛，康熙身上其實有部分漢族的血統，從小接受漢文化教育，《康熙字典》就是康熙時期的圖書。　

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康熙的書法是從沈荃爲師，沈荃是學董其昌書法的，所以受到董其昌書法影響較深，而且康熙一生臨摹董其昌的字比較多。康熙的書法清麗灑脫，他的真跡是民間藏書家尋覓的目標，據說上世紀國內藝術品拍賣興起後，康熙的作品非常搶手。在1995年康熙的《行書》扇面在拍賣會上以4.4萬成交。在2001年，康熙的《臨米芾行書五言詩》在香港以64.6萬港幣成交。2002年康熙的《行書》立軸以56.1萬元成交。據說後來《御筆朱子詩》以143萬元成交，到了2010年，康熙的《篤志經學》匾額以3360萬元成交，所以現在康熙的書法都是以千萬來成交的。

自康熙三代，我們發現祖父子三代都酷愛書法，併爲後人留下了許多墨寶。康熙曾說練書法能使人長壽，因爲他認爲書法是養生之道。康熙能文能武而且活到了69歲，在位61年，仍然不失帝王風範，其孫子乾隆更是活到了89歲。