歷史上真實的曹操,一位具有悲天憫人情懷的英雄
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相信各位朋友對於曹操的爲人處事應該多有了解,乍一看這個標題是不是覺得很詫異?在我們大多數人的印象中,曹操是一位黑心腸、毒手段的曠世梟雄,怎會有悲天憫人的情懷呢?不要着急,既然有疑問,那就跟隨小編一探究竟去吧。
首先毋庸置疑的是,曹操在我國文學史上可謂是名噪一時,他與兩位才華橫溢的兒子曹丕、曹植一塊兒,被人合成爲“三曹”。當時曹氏父子、建安七子以及蔡文姬等人的悲涼深沉、雄健深遠的詩歌風格給後人留下了很深的影響,我們稱之爲“建安風骨”,而曹氏父子恰恰又是建安文壇的領軍人物,曹操也被稱爲“幽燕老將、氣韻沉雄”。由此可見,曹操的文學影響力在他所處的時代絕非一般。
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接着我們再來看曹操的詩作,他用悲天憫人的情懷、生動細膩的筆觸,寫下了一篇篇反映當時生靈塗炭、民不聊生境況的詩歌。比如他在《蒿里行》中有過這樣一段描寫:“鎧甲生蟣蝨,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。”意思就是說,戰爭連綿不斷,士兵們苦不堪言,他們的鎧甲裏都生滿了寄生蟲,大批的百姓由於戰亂而紛紛死亡。他們的屍骨暴露在荒野外,千里之地沒有雞鳴人煙。在某些地區,一百個百姓中只有一個還活着的,此情此景,當真是讓人斷腸神傷。
此外,曹操經歷了長期戰火的洗禮,心境隨着苦難艱辛的生活而日益沉重。他所處的時代,天下大亂,羣雄逐鹿,烽火連天,戰亂不休,用曹操的詩來形容,那便是“戎馬不解鞍,鎧甲不離傍(出自曹操《卻東西門行》)”。意思就是,將士們都是衣不卸甲、馬不解鞍,枕戈待旦、四處征戰。
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苦難的社會造就了曹操悲天憫人的情懷。赤壁之戰前夕,曹操對江飲酒、橫槊賦詩,詩曰:對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多(出自曹操《短歌行》)。是啊!面對着酒水,高聲放歌,人生歲月能有幾個十年?就好比是清晨的朝露,太陽一出,它就被曬乾了。人生的短暫與苦難交織,可悲可嘆吶!
不過正如魯迅先生所說:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。”在這點上,曹操絕對是一位真的猛士,在面對苦難的社會和慘烈的戰爭中,他超然灑脫,說道:“神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終爲土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(出自曹操《步出夏門行·龜雖壽》)”意思就是,神龜雖然長壽,但生命終究是會結束;騰蛇儘管能夠不騰雲駕霧,但終究會死亡化爲塵土。年老的千里馬伏在馬槽旁邊,雄心壯志仍是馳騁千里;奮鬥拼搏的人到了晚年,凌雲壯志的心卻永不停息。
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在當時如此混亂的時代,曹操能夠始終保持一顆奮鬥的心,很是值得欽佩。此外,他還是一位書法家,看過他書法遺蹟《袞雪》的人應該都會有一種感觸,八個字概括:“行筆穩重、雄逸絕倫”。最後,他作爲一位兵學大家,他註解過的《孫子兵法》在歷史上衆多註解中(古代至少有十一家註解《孫子兵法》),是被公認爲含金量最高的。而且,他還爲《孫子兵法》寫成了一篇《序》,這篇《序》與兵法正文珠聯璧合、相得益彰。
曹操的時代距今也快有兩千年了,可他詩作中的悲天憫人情懷卻依然是永久流傳,終成一代絕唱!
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