揭祕功臣文種爲勾踐出謀劃策又爲何被他賜死
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文種之死一直被後人所探討,成爲後世處理帝王與功臣關係的反面教材。歷史總結出了一條金律,但凡功勞過高的大臣,他們的結局基本上都不會好。
當年,吳國亡國後,范蠡嗅到了勾踐對他們的殺機,很明智地選擇了功成身退,離開了越國朝廷的紛爭,並在此之前留書一封規勸文種離開勾踐這個人,以免遭到勾踐的毒手。可惜文種沒有聽進去,還是選擇在越國做丞相。
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在治國上,文種建議休養生息,主攻內政,而勾踐作爲一個王,有稱霸各國的野心,主張對外征戰各國,令其他諸侯國俯首稱臣,這樣就產生了戰略衝突。文種與勾踐之間產生了間隙,加上文種的功勞有壓勾踐的威脅以及他人的讒言,勾踐就越來越不放心文種。
勾踐找來了文種,對他說希望他用七術中剩下的四術到地府給先王報仇,實則叫他自決。文種的忠心和苦勞換來了這樣的結果,賜給他的那把“屬縷”還是先前吳王用來殺伍子胥的劍。文種用生命成全了勾踐。
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文種爲何被勾踐賜死
對於文種之死,要是當初他聽從范蠡的話,肯退下來,就不會給勾踐賜死他的機會了。但是歷史無法更改,帝王與官僚的權利鬥爭把文種推向了死亡之路。
當初勾踐因爲戰敗在吳國做牛做馬,將越國內部的事務全部交給了文種打理,是不得已才這麼做的。勾踐在吳國的那幾年肯定在擔心,文種一旦在越國站穩腳跟後會威脅到自己的地位,甚至取代自己。所以當文種開心地迎接勾踐回國,並上報近年來的政事時,勾踐就已經對他不信任了,封他爲相也只是象徵性的。
文種在范蠡都那樣直白地勸他隱退的情況下還是選擇了留下,不僅是對勾踐的忠心,還可以看出他對勾踐是抱有幻想的,以爲自己還能被勾踐信任。於是他採用了緩兵之計,假裝抱恙在家,只不過勾踐對他的殺心已決。
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文種作爲一名功臣,沒有得到與其功勞相應的回報,反而惹來了殺身之禍,讓人唏噓。文種之死有他沒有聽從范蠡勸告的原因,也是王道壓過官員的必然結果,引發了後人對帝王與權臣關係的關注與思考。文種之死的例子在歷史上也不是唯一的。
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