劉備錯過哪些人才:揭劉備拋棄的將領
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劉備的一生分爲兩個階段,第一個階段從涿郡起兵到赤壁大戰前,人生如浮萍;
第二階段從借居荊州到白帝城託孤,輝煌很短暫。
在劉備第一階段的人生裏,避居新野,三顧諸葛亮於南陽,爲他設計實現抱負的戰略藍圖,因此他才能夠步入第二階段的輝煌人生。
劉備對待人才方面,在很小的時候就已經有天賦了,涿郡起兵時,有關羽、張飛、簡雍跟隨,轉戰徐州時,又有糜竺、糜芳、孫乾傾情加盟,但終究沒有改變他寄人籬下的命運。
其實不少的士大夫還是非常看好劉備的,爲什麼這些士大夫都不善始善終的追隨劉備呢?
相信大部分人都能夠明白,最重要的原因在於他沒有屬於自己的地盤,沒有一個安定的社會環境,來讓這些士大夫實現安邦治國的夢想。
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1、田豫
田豫,字國讓,漁陽雍奴人,官至太中大夫,享年八十一歲,是曹魏少有的高壽將領。
當然這些不重要,重要的是田豫很有才能,抵禦北方少數民族的第一名將。
《三國志》中,將田豫與滿寵、牽招、郭淮同列一傳,除此之外,陳壽還認爲“豫位止小州,招終於郡守,未盡其用也”,田豫終於小州,牽招終於郡守,都是沒有得到重用,陳壽的這句話是非常有分量的。
那田豫和劉備有什麼關係呢?話還是要從劉備投奔公孫瓚說起,年紀尚小的田豫把自己託付給劉備,後來跟隨劉備一同援救徐州,陶謙表劉備爲豫州刺史,田豫因爲母親年老而返回家鄉。
臨別之時,劉備哭着說:“恨不與君共成大事也!”相信大家都能明白這句話的意思。田豫回到幽州,先跟從公孫瓚抵禦袁紹,公孫瓚敗亡後,歸附鮮于輔。
曹操平定北方,鮮于輔投降曹操,田豫才能夠爲曹氏集團服務。這是劉備在徐州失去的第一位人才。
2、陳羣
田豫離開後,劉備也帶着部隊前往豫州任職,在這裏遇到了陳羣和袁渙,但最終他也錯過了這兩位人才。
陳羣,字長文,潁川許昌人,隸屬於豫州刺史部,這也是劉備能遇到陳羣的原因。
陳羣家族在中原是知名的士大夫家族,他的父親叫陳紀,字遠方,名氣很大,被尊稱爲陳遠方。
中學語文教材中收錄了一篇《陳太丘與友期行》的文章,就是講的陳羣父親的故事,而陳太丘是陳羣的祖父,陳太丘本叫陳寔,因爲做過太丘長(太丘縣令),所以被尊稱爲陳太丘。
魯國的孔融是孔子的後裔,是一個才能出衆而且又清高的人,年齡在陳紀和陳羣之間,孔融先和陳紀爲友,後來又和陳羣結交,所以陳羣的名氣就越來越大。
對於善於禮賢人才的劉備來說,來到豫州地界,肯定不會不知道陳羣的大名,因此他徵召陳羣擔任別駕。
別駕在漢代是刺史的佐官,相當於刺史的副官或者說是機要祕書,刺史出巡監察地方時,別駕就坐另外的驛車隨行,因此被稱爲“別駕”。
沒過多久,徐州牧陶謙病逝,徐州的官民希望劉備能夠到徐州接任州牧,劉備準備前往,陳羣卻勸劉備不要去徐州,分析了去徐州的利弊,擔心前有袁術的大軍壓境,後有呂布的陰謀偷襲。
陳羣的預言都一一成爲現實,不久之後,陳羣被舉爲茂才,爲柘令,陳羣沒有去上任,和父親陳紀去了徐州避難,曹操消滅呂布之後,徵召爲司空西曹掾屬,成爲曹魏的大臣。
袁渙,字曜卿,陳郡扶樂人,父親袁滂,是漢朝的司徒,袁氏家族也是名門望族,知名的有袁徽和袁霸等人。
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劉備到豫州時,舉袁渙爲茂才,茂才就是優秀的人才,舉茂才是漢代察舉制的一種,向朝廷推薦人才,跟後來的科舉制一樣,舉薦者和被舉薦者之間有一種師生的情誼。
不過袁渙並沒有在劉備手下任職,而是躲避戰亂到了江淮一帶,被袁術所任,後來跟隨袁術出征阜陵,被呂布拘留,袁渙也因此成爲呂布的下屬。
呂布和劉備剛開始很親密,後來鬧翻,呂布讓袁渙寫信罵劉備,袁渙不願意,呂布威脅袁渙說:“願意寫就可以活命,不願意就只有死路一條。”
袁渙大義凜然,並沒有對呂布的恐嚇有所觸動,很鎮靜的對呂布說:“渙只聽說德行可以侮辱人,沒有聽說罵可以侮辱人的。
如果劉備是一個君子,那他肯定不會以將軍的話爲恥辱,假如他是一個小人,再用你的話來回復你,那麼受辱的是你而不是他。
再說我先前侍奉劉將軍,就像今天侍奉你一樣,假如有一天我離開這裏,再來痛罵將軍,可以嗎?”呂布聽了袁渙的話,非常的慚愧,終止了這樣的行爲。
呂布殞命白門樓之後,歸屬於曹操,曹操搞屯田制,出現大量的農民和士兵逃亡,袁渙勸諫曹操不要強制這些人去屯田,願意去的就去,曹操聽從建議之後,屯田才得以順利的進行。
劉備去世的時候,消息傳到魏國,曹魏羣臣相互祝賀,唯獨袁渙想起劉備當初的推舉之恩,不願意慶賀。
3、陳登
劉備錯過的第四位人才,是徐州的陳登。陳登,字元龍,徐州下邳人,陶謙的下屬,後來曹操任命他爲廣陵太守、伏波將軍,天妒英才,三十九就過世了。
陳登文武雙全,才智過人,被陶謙舉爲典農校尉,主管徐州的農業生產,擔任廣陵太守時,大破江東孫氏的進攻。
劉備和陳登可謂是英雄惺惺相惜,史書記載魏國司徒陳矯曾爲陳登的功曹,陳矯與陳登談論,陳登說:“夫閨門雍穆,有德有行,吾敬陳元方(陳羣的父親)兄弟;淵清玉絜,有禮有法,吾敬華子魚(華歆);清修疾惡,有識有義,吾敬趙元達(名士趙昱);博聞強記,奇逸卓犖,吾敬孔文舉(孔融);雄姿傑出,有王霸之略,吾敬劉玄德(劉備)。”
當然劉備對陳登的評價也是非常的高,後來劉備轉戰到荊州,與劉表、許汜談論陳登,許汜說:“陳元龍乃湖海之士,驕狂之氣太嚴重了!”
劉備對許汜的言論深表不滿,不過他也沒有立即反駁,而是問劉表說:“您認爲許先生說的話對不對啊?”
劉表卻說:“如果說不對,許先生是一個好人,是不會說假話的;但如果說對,陳元龍卻又名重天下!”
劉表也不知道這位許先生說的話對不對,只能用和稀泥的方式來回答,不過沒有得到劉備的認同。
劉備又接着問許汜:“許先生說陳元龍驕狂,有這樣的事情嗎?”許汜應該沒有看出劉備對他的不滿,說:“以前世道動盪的時候,我路過下邳,見過陳元龍。
他毫無客主之禮,很久也不搭理我,自己高臥大牀,而讓客人坐在下牀。”
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劉備反駁說:“許先生您向來有國士之風,現在天下大亂,帝王流離失所,元龍希望您能夠憂國忘家,匡扶漢室,然而您計較田宅屋舍,言談之間毫無新意,這當然是元龍討厭的事情,又有什麼理由要求元龍和您說話?如果是我的話,肯定是到百尺高樓上躺着,而讓您睡在地下,哪裏只有區區上下牀的區別呢?”
許汜肯定被劉備的一棒子打蒙了,幸好劉表出來圓場,劉備感嘆的說:“像陳元龍這樣文武足備、膽志超羣的俊傑,只能在古代尋求,而現在芸芸衆生,恐怕很難有人趕得上他了。”
這個故事被後人傳誦,形成了一個成語,叫“求田問舍”,意思就是說只知道謀求個人利益,沒有遠大的理想。
劉備能夠說出這一番話,他的道德情操並非像當代人說得如此不堪,也許這隻能說當代人的價值觀發生了轉變,以小人之心度君子之腹的事情是不可取的。
當然許汜在三國亂世只是一個小人物,曹操爲兗州牧時,許汜本是兗州的從事中郎,與張超、陳宮等背曹操而迎呂布爲兗州牧,後來又隨呂布到了徐州,呂布被圍困下邳時,曾派遣他和王楷向袁術求援,呂布失敗之後,投靠了荊州的劉表。
陳登慕劉備的雄才大略,又對劉備有擁戴之力,呂布偷襲徐州,僞降呂布,暗中聯合實力派曹操,消滅呂布。
後來劉備第二次領導徐州,陳登也是力挺劉備,不過劉備終究沒有抵擋曹操的進攻,陳登再次投降曹操,很多人有疑問了。
爲什麼陳登不對劉備善終呢?筆者認爲陳登跟田豫一樣,爲了盡守孝道,因爲陳登的父親陳圭年邁體衰,致使劉備錯過了陳登
此人是劉備錯過的最優秀將領 絲毫不亞於關羽
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