聖賢君主大多深受愛戴 爲何都陷入怪圈出不來?
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歷史上的聖賢君主好像都有一樣的通病,就是在當上皇帝之前,都勤廉爲政、愛民如子,天下社會都一片祥和太平,百姓們安居樂業,但是一當上了皇帝,尤其是到了後期,就開始驕傲、開始窮兇極惡起來。
就連歷史上最有名的聖君李世民都沒能逃脫這個怪圈,在貞觀盛世面前,李世民自以爲他在文治武功還有懷遠方面已經遠遠超越了古人,漸漸開始驕傲自滿了起來,這種情緒日益增長,他的行爲和思想都開始發生變化。原本能讓他引以爲戒的隋朝滅亡教訓也讓他拋之腦後,封建皇帝的各種貪慾和專制惡習開始在他身上體現出來。
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在貞觀中後期,李世民開始大肆追求宮廷生活的奢華,大興土木,宮殿越來越大越來越多,導致天下百姓的徭役負擔也越來越重,被迫抓去做壯丁的百姓數不勝數。在任用賢臣上面,他也不像初期那樣,唯纔是舉,以德行學識爲先了。各個勳親子弟開始充塞於朝廷。在兼聽納諫方面也大不如從前,逐漸地厭惡直言,不悅人諫。有的時候,即使勉強聽從諫言,其內心也是不願意接受的。
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不僅如此,李世民還做了兩件很愚蠢的事情,兩次討伐高麗與過問起居注。由於他沒有認清形勢,連續兩次發動討伐高麗的戰爭,結果不但全部以失敗而告終,還激化了國內的階級矛盾。
一般的皇帝是不會過問史官的起居注的,這是先人們留下的良好傳統,但是李世民卻打破了這個傳統,開了惡劣的先例,致使此後的唐代帝王紛紛效法,嚴重地影響了史官們的工作。
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雖然說李世民在前期建立過卓越的功績,這是值得肯定和讚賞的,也不能否定他確實是一個賢明的君主,但是到了其統治後期,頻繁的戰爭,導致徭役兵役空前嚴重,社會矛盾日益激化,百姓們又開始過着水深火熱的生活,這也是不爭的事實。
並且,晚年的李世民,由於疾病纏身,久治不愈,竟然產生了乞求長生不老的迷信思想,迷戀上了方士煉製的金石丹藥。終於,在貞觀二十三年五月,他自食惡果,因爲服用過多的金石丹藥而中毒暴亡。就這樣,一代英主命喪於長生不老藥之下,享年52歲。
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