揭祕:爲何古代的君王更加信任宦官?
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導讀:其實一直以來,把宦官當成受過宮刑的人是不科學的。早在隋朝,隋文帝就已廢除了宮刑,而後來的宦者,其實都是自行閹割的,並沒有受過宮刑。我們還可以發現,在古代的歷史上,統治者多數較爲信任宦官,這究竟是爲什麼呢?
其實一直以來,把宦官當成受過宮刑的人是不科學的。早在隋朝,隋文帝就已廢除了宮刑,而後來的宦者,其實都是自行閹割的,並沒有受過宮刑。我們還可以發現,在古代的歷史上,統治者多數較爲信任宦官,這究竟是爲什麼呢?
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古代有所謂五刑,都是傷害人的肉體的,便是墨、劓、荊、宮、大辟。墨是在臉上刺字;劓是割去鼻子;剕亦作臏,是截去足指;宮,男子是閹割,女子是把她關閉起來;大辟是殺頭,這是傷害人的生命的,和墨、劓、剕、宮又有不同,所以又稱爲大刑。五刑對於男子,都是傷害身體的,獨宮刑對於女子不然,不過是拘禁。這亦可見傷害肉體之刑,原起于軍事,因爲在軍事中,女子倘或做人俘虜,戰勝的人還要用來滿足性 欲,所以不肯施以閹割,於是自古相傳閹割之刑,只對於男子有之。到後來,要將此刑施於女子,就只得代以不傷肉體的拘禁了。
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傷害身體的刑罰,最初只施諸異族,或者內奸。所以較古的法子,是“公家不畜刑人,大夫不養”。這話亦見在《禮記·王制》上。因爲俘虜原來是敵人,內奸是投降異族的,也和敵人一樣,怕他們報仇之故。到後來傷害身體的刑罰,漸漸地施諸本族了,於是受過刑罰的人,其性質的可怕,就不如前此之甚,因此,就要使他們做些事情。《周禮》這一部書,從前有人說他是周公所做的,這是胡說。這部書所採取的,大概是東周以後的制度,時代較晚,所以受過各種刑罰的人,都有事情可做。而其中受過宮刑的人所做的事情是“守內”。因爲古代的貴族,生怕他的妻妾和人傢俬通,所以在內室裏要用閹割過的人。
到後來,就有一種極下賤的人,雖未受過宮刑,而希望到貴族的內室裏去服役,就自行閹割,以爲進身之階了。宮刑,當隋文帝時業已廢除。自此以後,做內監的人,都是自行閹割的。漢時雖還有宮刑,然據《後漢書·宦者列傳序》裏說,當時的宦者,亦以自行閹割進身的爲多。後漢時的宦官,即專用此種人。自此以後,宦官二字,遂成爲此種人的專稱,失其本義了。
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皇帝之所以會更加相信宦官,多數是因爲他們站在權利的頂峯,性情多猜疑,很難對別人投以信任。而宦官生活在深宮大院中,極少與外人接觸,皇帝認爲他們很難結黨隱私對自己的權利構成威脅,所以更爲相信他們。
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