太原雪齋爲什麼能受到氏輝和壽桂尼的器重
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提起太原雪齋,很多人會問太原雪齋是誰?太原雪齋道號是雪齋又稱太原崇孚,但是實際的名字已經沒有史料來參考了。幼時被送去過禪僧的生活,一直到永正六年進入京都建仁寺,拜常庵龍崇爲師,正式出家並改稱九英承菊。
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天文四年,今川、武田兩軍交戰,身爲軍師的太原雪齋通過邀請上杉朝興攻打小田原城,使今川和武田兩軍陷入僵持狀態,併到秋收雙方守軍結束戰役。天文五年,在今川氏輝和彥五郎相繼死後,雪齋以梅嶽承芳作爲號召來拉攏家臣。今川義元繼位後召太原雪齋爲自己的軍師,從此太原雪齋的才能得以展現,今川家也在太原雪齋有生之年處於鼎盛時期。
天文十五年,尾張的織田信秀髮動對三河的侵略,並劫走了鬆平竹千代。天文十六年,織田信秀再次入侵三河,太原雪齋被任當時軍隊的總大將軍,最終擊退了織田軍。天元十八年,雪齋率領大軍俘獲了守將織田信廣,並用守將織田信廣換回了被劫走的鬆平竹千代,這樣不僅控制了鬆平家,而且可以隨意進出三河區域,極大地方便戰略的部署。天元十一年,今川義元爲了維持同盟關係,把長女嫁給武田信玄的嫡子武田義信。義元在太原雪齋的建議下對北條家進行議和,之後義元把女兒黃梅院嫁給了氏康的兒子北條氏政,而氏康的女兒嫁給了義元的兒子今川氏真,從此“甲相駿三國同盟”就正式成立了。
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在弘治元年,太原雪齋逝世。享年60歲,死後獲賜“寶珠護國禪師”的諡號。
太原雪齋又名太原崇孚,九孚承菊,既是僧侶,又是日本的戰國武士,今川家的重臣。其憑藉自身的才學,受到氏輝和壽桂尼的器重。那麼歷史上對太原雪齋的評價是怎樣的呢?
在氏輝死後輔佐其弟梅月承芳繼位,就是後面改名的今川義元,並且終生扶持義元。從太原雪齋多次權力爭奪戰中,從他極力拉攏衆家臣和周邊諸勢力中,能夠看出他所立下的功勞,實不可抹。在他的協作下,在他的有生之年,今川家達到了最鼎盛時期。
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在壓制織田上,三國同盟中等。從義元對雪齋的建議毫不避諱,廣泛採納,可以知道雪齋在義元心中的地位無可代替。雖然義元葬身楠狹間之後,甲相駿同盟便煙消雲散,但是雪齋在位期間,義元能過沒有後顧之憂,專心致志實踐對上洺的計劃,足以表明義元對雪齋的信任,雪齋的功不可沒。
從花倉之死,壓制織田,三國同盟中,顯示出他的軍事和外交有着非凡的才幹,卓著的功績,在他的幫助下,今川氏成爲地跨三國的戰國大名,太原雪齋深謀遠略,他強烈建議對北條家進行議和,史稱“善德寺會盟”。以此說明北條氏康達成和議,更加肯定了他的卓越外交才幹。同時獲得當代名將武田信車和北條氏康的敬重。也足以看出太原雪齋當時的聲望。太原雪齋圓寂後獲賜“寶珠護國禪師”也就不難理解了。
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