金之俊是什麼樣的人?明朝亡國後最讓人唾棄的人
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對明朝亡國後最讓人唾棄的一類人,甚至,連他的子孫後代都鄙視他很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
根據傳統儒家的政治倫理,中國封建文人們一直把“修身、齊家、治國、平天下”視爲“最高境界”。但在改朝易代之際,他們經常“不知所措”:到底是忠於舊王朝,還是投靠新王朝?
一六四四年,是明朝政局出現大變故的一年。就是在這一年,李自成攻進了北京城;也正是在這一年,清軍長驅直入,跨過山海關,開始了長達兩百多年的統治。一年之內,坐江山的人變化了三次。時局動盪,戰亂紛飛,一時間,各式各樣的人物接連登場。
北京城破之時,有奮死抵抗者,有開城迎降者,也有首鼠兩端者。直到後來清軍入主京城時,徘徊觀望的大臣們仍然不在少數。而在京城中,就有着這樣的一位投機者,他先是崇禎皇帝的兵部侍郎,然後,投降了李自成,最後,又降清,在清廷的重用下,甚至當上了吏部尚書。
這個人,就是歷史上臭名昭著的金之俊。
萬曆四十七年(1619年),金之俊考中進士,先在順德、昌平等地做知府,然後,擔任兵部右侍郎,相當於今日的國防部副部長。明廷對金之俊的對待,實可謂之不薄。但是,就是這樣一個身居要職的明朝高層,在李自成攻破北京城後,居然直接投降了。還沒等人們指責他的不忠,他竟然又開始準備投降清軍了。
就在當年的五月初二,清朝的睿親王還未進城,他就迫不及待地出城投降,期盼能得到個一官半職。當時,清廷的大權都掌握在多爾袞手裏。他心中明白,雖然清軍已經入主了中原,但是,憑藉區區幾百萬的人口,想要統治根深蒂固的漢人集團,又怎是一件容易的事情?
爲了更好地鞏固清廷的統治,多爾袞決定重用漢臣。他對前來歸降的金之俊非常尊重,甚至,當面詢問他如何治國。金之俊回答道:“這個計策可謂是兩全其美,不僅滿族人滿意,漢族人也滿意。如果朝廷能夠實行的話,平定江南只是早晚的事。”
金之俊的計策,大概可以概括爲“十從十不從”。
一、男性遵從女性不遵從:當時,滿族人的服飾和漢族人的服飾有很大的差別,而且,滿族的女性大多不裹腳。金之俊提出,歸降的男人,以後穿衣按照滿族人的習俗;而歸降的女人仍然身穿明朝的服飾,並且,可以繼續裹腳。
二、活着的人遵從,逝去的人不遵從:歸降的人去世後,可以按照之前的禮儀和方式來歸葬。
三、陽從陰不從:祭祀祖先或者祭祀鬼神的時候,還可以按照之前的方式。
四、官從隨不從:官員們服從,官員的隨從不從,歸降的人如果被清廷授予了官職,則必須要按照清廷的規矩行事。但是,官員們的隨從們還可以按照之前的方式行事。
五、老從少不從:老年人遵從,少年兒童不遵從。金之俊認爲,前朝風俗的改變需要一個過程。而讓少年兒童按照之前的規矩行事,也會讓老年人容易接受一點。
六、儒從釋道不從:讀書人遵從,和尚和道士可以不遵從。這樣一來,佛家和道家的民族感情得到了照顧,也更有利於民族的融合。
七、唱戲的人遵從,而在舞臺上唱戲時可以不遵從。在舞臺上唱戲時,仍然按照之前的方式唱。但是,唱戲的人在日常生活中,還要遵從清廷的規矩。
八、官從婚不從:做官的方式要按照清廷的規定,但是,歸降之人的婚姻禮儀,還可以按照之前的方式。
九、國從官不從:歸降之後,國號必須按照清朝所定的。但是,官員們的官階名稱可以按照之前的。
十、稅從字不從:交各種稅賦的時候要按照清廷的規定,但是,交流說話的時候還可以講漢語,用漢字寫書信。
多爾袞聽了之後感覺很有道理,於是,全部接受了。金之俊見清廷很信賴自己,於是,又積極地上書,請求處死弘光帝和其他明朝宗室。除此之外,他還親自監斬了明朝的永王和定王。如此背祖忘宗之人,自然而然地受到了江南士族的唾棄。
康熙元年(1662年),退休之後,回到吳江家鄉的金之俊還一直被人稱作是漢奸。不僅是家鄉的民衆,他的家人也都非常嫌棄他。金之俊的夫人在他降清的時候就毅然決定與他分居,並堅持不接受清廷的誥封。可是,被名利衝昏頭腦的金之俊全然不顧夫人的嫌棄,仍然向清廷搖尾乞憐,甚至,還大言不慚地在侄子面前大談忠孝。
他的侄子忍無可忍,向他質問道:“難道監斬二王(指崇禎皇帝的兩個兒子永王和定王)也是叔叔的忠孝嗎?”聽了此話,縱使是臉皮極厚的金之俊,也只能啞口無言。金之俊的名聲之臭,連清廷的官員都很鄙視他。有人在他家門口寫對聯罵他,他向官府報告。可是,官府不僅不幫他抓人,還斥責他小事大作,沒事找麻煩。
直到乾隆皇帝登基後,朝廷仍然對他沒有好臉色。乾隆皇帝還將他列入《貳臣傳》,已示對他的斥責。並且,乾隆還指出,出現貳臣,不能一味責怪臣子不忠,明朝皇帝昏庸腐敗,自覆宗室,也是出現貳臣的原因,“所以至有二姓者,非其臣之過,皆其君之過也”。
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