孝獻皇后跟貞妃同是兩姐妹,爲什麼結局卻是天差地別?
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說到孝獻皇后,大家都會想到什麼呢
貞妃,是順治帝的妃嬪,一等阿達哈哈番(爵位名,乾隆年間改爲輕車都尉)巴度之女,孝獻皇后的族妹。同出董鄂一族,姐姐是寵冠六宮的皇貴妃,妹妹卻是後宮中的小透明,姐姐死後被追封爲皇后,妹妹卻身殉順治帝,這究竟是爲什麼呢?
一、寵冠六宮,無人能及
順治帝后宮中的高位嬪妃盡皆出自蒙古部落,然而他對這些草原來的美人並無多大興趣。他更偏好溫柔、恭順的女子。直到遇見董鄂氏的那一瞬間,他所有的熱情都被激發了,愛情之火似要灼燒一切。
董鄂氏剛進宮就備受順治帝喜愛,她優雅嫺靜、氣質溫柔,又飽讀詩書,可謂是順治帝的知音,與順治帝無話不談。因此,不久後,她就被封爲賢妃,一個月後,又以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”爲由被爲皇貴妃,升遷之快在有清一代也是罕見。更甚者,在她的冊封典禮上,順治帝甚至大赦天下,因冊立妃嬪而大赦天下,這在清朝也是唯一的一次,可見順治帝對她的寵愛。
順治年間,後宮等級尚未明確劃分,皇后之下爲皇貴妃,妃、庶妃,而庶妃又分爲福晉品級庶妃、格格品級庶妃。此時,姐姐已成爲後宮的二把手,地位僅次於皇后,妹妹卻還是不得寵的庶妃,心中滋味可想而知。
順治帝對皇貴妃寵愛愈深,甚至到了六宮無妃的地步。而皇貴妃也確實不負皇寵,她順利誕下了順治帝第四子。這個孩子的出生令順治帝欣喜若狂,他無視先前的兩個皇子,親口承認:“此乃朕第一子也”,更爲這個剛出生的嬰孩大赦天下,儼然有立他爲儲的意思。念及皇貴妃的賢德,更想給心愛的女人和兒子更尊貴的身份,順治帝又一次想要廢后,以使皇貴妃正位中宮,讓自己的愛子成爲嫡出。
可惜,此次順治帝無功而返,畢竟不同於廢后靜妃,繼後並無過錯,若執意廢后,不但朝臣不答應,怕是蒙古這回也要討個說法了。皇貴妃想來也明白這個道理,何況太后還在,怎會允許科爾沁再出廢后呢?所以她跪求順治帝,言辭懇切地求他不要廢后。此舉在順治帝看來深明大義,他深覺愛妃受了委屈,又因不能給予她鳳位感到羞愧,憐惜和歉意悉數化爲愛意回饋給了皇貴妃,此時的皇貴妃已爲後宮實際上的第一人了,榮光無人能及。
二、貴極必折,情深不壽
烈火烹油,此時的庶妃董鄂氏(貞妃)冷眼看着帝妃情深,一家三口和樂融融,同時也看清了六宮的暗流涌動,她深知後宮中女人的怨憤、嫉妒終將化爲利刃刺向姐姐,甚至損害到董鄂一族,可她無能爲力。畢竟后妃們無法找皇貴妃麻煩,還對付不了一個小小的庶妃嗎?只后妃的明槍暗箭便使她應接不暇,疲於奔命了,自保尚且困難,她又哪有餘力來勸說姐姐皇貴妃呢?
如她所料,姐姐所出的四皇子不過數月便夭折了,雖然被追封爲和碩榮親王,但這也彌補不了皇貴妃的喪子之痛,她經受不起這沉重的打擊,一病不起,此後幾年一直纏綿病榻,最終紅顏早逝,撒手人寰了。說實話,此時庶妃董鄂氏心裏應當是鬆了一口氣的。畢竟,姐姐盛寵壓得六宮都喘不過氣來,如今令後宮不寧,怨念迭起的人已經不在了,此後六宮應當和諧了吧?
三、以身殉帝,香消玉殞
然而,出人意料的是,順治帝哀痛於愛人的殤逝,又想起早夭的愛子,悲痛欲絕,不顧六宮非議和朝臣勸阻,執意要追封皇貴妃爲“孝獻端敬皇后”,更爲她的喪禮大動干戈甚至違背祖制,使她能夠永享後世祭祀。本就憤懣不平的后妃們怨氣更大了,庶妃董鄂氏身處其間唯有苦笑。
更令她驚惶的是,順治帝竟看破紅塵,捨棄年邁的母親和懵懂的稚兒,還有六宮正當妙齡的妃嬪們,欲出家爲僧。這簡直是震撼古今的奇聞,無疑會動搖大清基業,若順治帝當真出家,作爲使皇帝拋棄祖業,不顧社稷的罪魁禍首,孝獻皇后首當其衝,定會被視爲紅顏禍水,被世人唾罵,而教養出孝獻皇后的董鄂氏族也會消失世間。
所幸,經過太后和朝臣勸導,順治帝放棄了出家的念頭。庶妃董鄂氏緊繃的心絃放鬆了,然而,她放心的太早了。經受喪妻失子之痛,順治帝一直鬱鬱寡歡,心情不虞,不過半年便感染天花,不治而逝了。
山陵崩,大清的天塌了,庶妃董鄂氏的天也塌了,從此再無光明。她知道,太后對順治帝獨寵姐姐早有微辭,爲她甚至一度想要出家,屢屢做出違背祖制的事情,現如今,爲了姐姐竟拋下萬世基業,撒手去了。此時太后沉於喪子之痛,一旦她重拾理智,等待董鄂一族的便是滅頂之災。思前想後,她只能以死來平息太后怒火,爲董鄂氏族爭一線生機。
順治十八年正月初七,順治帝前腳龍馭賓天,她後腳就追隨而去,一代紅顏香消玉殞,一縷香魂隨風而逝。感念她的貞烈,康熙帝追封她爲皇考貞妃,以嘉其行。12年後,康熙帝明令禁止奴僕殉主,徹底廢除殉葬陋習,貞妃成爲清朝最後一位殉葬的嬪妃。
自古美人如名將,不許人間見白頭。貞妃的一生可以說是悲劇,她是順治帝和姐姐孝獻皇后愛情的陪襯,是他們愛情悲歌的犧牲品。她一生無寵無嗣,身不由己,若有來生,但願不入帝王家。
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