皮埃爾·布爾迪厄的工作是什麼?主要表現在哪些方面
本文已影響9.42K人
本文已影響9.42K人
布爾迪厄的工作可以這樣籠統地來描述:不斷嘗試在理論上克服具有社會理論特徵的對立性,系統地闡述對社會生活的反觀性探討。這個工作的中心是三個基本概念:“習性”(habitus)、“資本”(capital)、“場”(field)。
習性這個概念在布爾迪厄的實踐理論中佔據着中心地位,他的實踐理論試圖超越兩種理論之間的對立,其中的一種理論把實踐僅僅看作是構成性的,諸如現象學這樣的方法論和本體論的個人主義;而另一種理論則把實踐看作是被構成性的,如列維—斯特勞斯的結構主義和涂爾干的追隨者們的結構機能主義。布爾迪厄認爲社會生活應被看作是結構、性情(disposition)和行爲共同構成的交互作用,通過這一交互作用,社會結構和這些結構的具體化的(因而也是處於某種境遇之中的)知識,生產出了對行爲具有持久影響的定向性,這些定向性反過來又構成了社會結構。因此,這些定向性同時既是“構造性結構”,又是“被構造的結構”;它們形成了社會實踐,也被社會實踐所形成。然而,實踐並不是以態度研究的方式,直接從那些定向性中得到的,而是來自於即興創作的過程,這一即興創作過程反過來也是由文化上的定向性、個人軌跡和玩社會交互作用遊戲能力所構成的。
這種被構成的、即興創作的能力,就是布爾迪厄所謂的“習性”。布爾迪厄把習性描繪成一個普遍的生成組合體系,這些生成組合既有持久性(被銘寫在社會的自我建構中),又可以互換位置,從一個場轉換到另一個場,在無意識的層面上起作用,在一個被構成的可能性的空間中發生,而這些可能性是由物質條件和運作中的場的交叉部分來界定的。習性既是主體間性的,又是行動中的個人的構成性的場所;習性是一個性情的體系,這一體系既客觀,又主觀。這樣,被構成的習性就是結構與行爲、社會與個人之間的動力學的交叉點。運用這樣一個習性的概念使得布爾迪厄能夠從兩個方面來分析行動者的行爲:一方面行動者的行爲是客觀上同等的、有規律的東西,然而它卻又不是規則的產物;另一方面,行動者的行爲又可以通過有意識的理性來分析。
布爾迪厄的習性概念涉及的是有關知識的基本資源,這是人們作爲生活於某種特定的文化或亞文化羣的一員而獲取的。因而,習性是一種認識性的和激發性的機制,它使個人的社會語境的影響得以具體化;它提供了一種渠道或媒質,正是通過這一渠道或媒質,信息和資源才被傳導到它們所告知的行動中。因而,客觀語境的交互作用和活動的即時性境遇都是通過習性的媒質才得以傳遞的。當習性設定一個個體的活動的較寬的參數時,人才能被理解爲創造性的生物。在特定的境遇中,人不得不在習性的背景資源中進行“即興創作”,才能處理某些未曾預見的境遇,而這恰恰是日常生活不變的特徵。
布爾迪厄的資本概念與馬克思的有關論述和傳統經濟學都有所不同,它包含了對自己的未來和對他人的未來施加控制的能力,因而,他所說的資本是一種權力形式,它致力於在理論上調解個人與社會。布爾迪厄認爲,一方面,社會是由資本的不同分配構成的,另一方面,個人又要竭力擴大他們的資本。個人能夠積累的資本,界定了他們的社會軌跡,也就是說,資本界定了他們生活的可能性或機遇,更主要的是,資本也被用來再產生階級區分。
布爾迪厄集中研究了社會資本、文化資本和經濟資本之間的區分和相互作用。經濟資本是資本的最有效的形式,表現了資本主義的特性;這種資本可以以普通的、匿名的、適合各種用途的、可轉換成金錢的形式,從一代人傳遞給下一代人。經濟資本可以更輕易、更有效地被轉換成象徵資本(即社會資本和文化資本),反之則不然。
雖然象徵資本最終可以被轉換成經濟資本,但這種轉換卻不是即時性的。布爾迪厄以這種方式借用了馬克思的術語,思考了文化和歷史所受到的物質決定性的方式,並把階級放到他對現代社會分析中心。
雖然經濟具有至關重要的決定性,但它必須被象徵性地調解,經濟資本不加掩飾的再生產揭示了權力和財富分配的武斷性特徵,而象徵資本所起的作用是掩蓋統治階級的經濟統治,並通過表明社會地位的本質,以及使之自然化,而使社會等級制合法化。也就是說,非經濟的場通過誤認,來聯接和再生產階級關係,並使之合法化。
布爾迪厄提出場這個概念是爲“關係分析”提供一個框架,它所涉及的是對地位的分析,對行動者佔據地位的多維空間的闡述。一個特殊行動者的地位是這個人的習性與他/她在地位場中的位置之間的相互影響的結果,而地位的場則是由資本適度形式的分佈來界定的。
每個場都具有半自主性,由其自己明確的行動者諸如學生、小說家、科學家等來表明其特徵,由其自身的歷史積累、自身的行爲邏輯、自身的資本形式來表明其特徵。然而,場並不具有完全的自主性。在一個場中獲得的資本酬勞可以被轉換到另一個場中;況且,每個場都是處於權力場之中的,或者推而廣之,處於階級關係的場之中。每個場都是鬥爭的場所,在特定的場的內部存在着鬥爭,存在着爲爭取權力來界定一個場的鬥爭。布爾迪厄把資本的不同形式的構成以及資本在各種場中的可轉換性,放到了對“場”的研究的中心位置。
布爾迪厄在具體的研究中把“習性”、“資本”、“場”三個中心概念相互聯繫起來,他從階級習性與流通資本之間的關係角度,把社會實踐看成是在特定場的特別邏輯之中實現的東西。一個行動者的資本本身就是習性的產物,就象場的特性就是一個客觀化的歷史,這一歷史使在那個場中操作的行動者的習性得以具體化。另外,習性還具有自我反觀性的特徵。
在這個三個概念的基礎上,布爾迪厄嘗試系統化地、反觀性地探索社會生活,這種探索揭示了社會結構再生產的武斷性條件,揭示了與社會結構相關聯的那些性情與態度再生產的武斷性條件。布爾迪厄試圖通過分析誤認的過程,即通過調查被統治團體的習性是如何掩蓋使他們處於次要地位的條件,來闡釋不平等性在社會和文化方面的再生產。在對差異性的社會構成的分析中,在對象徵性暴力的分析中,他始終在追尋這一主題。
維迪亞達·蘇萊普拉薩德·奈保爾的創作特點是什麼?有着怎樣的寫作風格
關於瓦爾特·馮·布勞希奇德評價如何?瓦爾特·馮·布勞希奇德對德國有什麼影響
塞爾瑪·拉格洛夫主要作品有哪些?寫作特點是什麼
維迪亞達·蘇萊普拉薩德·奈保爾是誰?英國印度裔作家奈保爾生平簡介
法國將軍和政治家——阿希爾·巴拉傑·迪裏埃,曾參加過馬真塔戰役
皮埃爾·賴伐爾:48歲當上總理,後因叛國在63歲被槍斃身亡
法國科學家皮埃爾和瑪麗·居里發現鐳
維迪亞達·蘇萊普拉薩德·奈保爾個人生活是怎樣?有着哪些軼事典故
喬治·卡特利特·馬歇爾在一戰二戰中都有着怎樣的表現?獲得了哪些成就
什麼叫厄爾尼諾現象
法國政治家:皮埃爾·賴伐爾的生平事蹟簡介
卡西米爾·塞文洛維奇·馬列維奇的作品風格是怎樣的?有哪些代表作
什麼是厄爾尼諾 厄爾尼諾現象形成的原因主要是
米克爾·伊達爾哥·科斯蒂亞參與過哪些運動?都有着什麼影響
法國大革命時期的著名人物——夏爾·弗朗索瓦·迪穆裏埃
讓·巴蒂斯·西美翁·夏爾丹作品有哪些?對社會有着什麼影響
厄爾尼諾形成的原因主要是什麼呢?
男人冷養主要表現在哪些方面
極端組織“伊斯蘭國”(IS)首領阿布·巴克爾·巴格達迪在空襲中死亡
厄爾皮諾在哪
美國科學家喬治·沃爾德主要研究什麼?喬治·沃爾德有哪些成就?
卡爾·車爾尼有哪些作品?卡爾·車爾尼的作品及評價
英國文學家塞繆爾·約翰遜有什麼代表作?塞繆爾·約翰遜有哪些名言?
夷陵之戰到底是什麼樣的 正史和演義差距有多大
歷史上死的最慘的人 因爲他一個人卻處死900人
李輔國的權勢有多大?唐朝歷史第一個太監宰相,皇帝想除掉
蒙古大軍中征服世界最難啃的骨頭竟是南宋?
《自殺小隊2》或將開拍製作 暫定將會在2019年上映
考古史上十個最恐怖的發現,讓人心驚膽顫!
燕軍爲什麼能在鄭村壩偷襲成功呢?
《天坑鷹獵》王俊凱和文淇吻戲是真吻還是借位?
湘軍戰鬥力爲何那麼強?看看他們的待遇有多好
武則天的神祕預言:狄仁傑爲何罵武則天是鸚鵡?
歷史上朱元璋和常遇春的友誼深不深?
愛新覺羅·博洛做出的成就有哪些 有關於他的評
曹彬在北宋初期爲什麼還能一路亨通,手中的權力只增不減
《輸贏》有哪些看點?演員陣容怎麼樣呢?
春節爲什麼要放爆竹?放爆竹的由來和傳說