乾爹爲兒皇帝溥儀一手操辦的即位大典是啥樣?
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愛新覺羅·溥儀(1906年2月7日—1967年10月17日),字耀之,號浩然。清朝末代皇帝,也是中國歷史上最後一個皇帝。也稱清廢帝或宣統帝。醇親王奕譞之孫, 載灃長子,母親蘇完瓜爾佳氏。 1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日兩次在位。
民國二十年(1931年)九一八事變後,溥儀於同年十一月在日本駐屯軍司令官土肥原賢二的幫助下從天津潛赴旅順,不久到奉天。
民國二十一年(1932年)三月一日,日本扶持溥儀在滿洲地區建立僞滿洲國。九月與日本簽訂了《日滿議定書》,日本政府正式承認僞滿洲國,而僞滿洲國承認日本在滿洲的特殊利益。溥儀自是年三月一日至民國二十三年(1934年)二月二十八日任僞滿洲國執政,建年號爲“大同”。
民國二十三年(1934年)改國號爲僞“滿洲帝國”,改稱“皇帝”,改元“康德”。三月一日登基。還兼任僞“滿洲帝國”陸海空軍大元帥、僞“滿洲帝國”協和會名譽總裁。
1933年10月當溥儀做了兩年僞滿洲國"執政"之後,關東軍司令通知他,日本政府準備承認他爲"滿洲國皇帝"。這對於溥儀真是喜從天降,他迫不及待地從北京的太妃那裏取來了光緒皇帝穿過的龍袍,準備登極那天穿上。但是關東軍卻對他說,日本承認的是"滿洲國皇帝",不是"大清皇帝",因此他不能穿清朝龍袍,只能穿關東軍指定的"滿洲國陸海空軍大元帥正裝"。甚至於皇宮也不能叫"皇宮",因爲日本天皇已有"皇宮",這兒只能叫"帝宮"。就連皇帝即位後祭祖儀式也不允許去祭清朝的祖陵,按日本人的解釋說:日滿親善,精神上如一體,宗教上也該是一體。所以滿州帝國皇帝必須去祭祀日本的祖宗纔是。
1934年3月1日,在日本導演下,溥儀在長春“稱帝”,改國號爲“滿洲帝國”,改年號爲“康德”。3月1日溥儀正式登基,“康德”是康熙和德宗光緒的縮稱,意在紀念這兩位清朝皇帝,並寄託了祗承清朝基業的願望。
溥儀在一幫滿清遺老的簇擁下走出“皇宮”
勤民樓裏的兒皇帝溥儀的“寶座”
溥儀及僞滿官員一起乘坐汽車前往郊外的“天壇”準備祭天
溥儀在遺老遺少的簇擁下在土堆成的“天壇”上“祭天”
僞滿臨時堆成的“天壇”邊站立的僞滿軍儀仗隊
僞滿的軍樂團在奏僞滿“國歌”
僞滿政府機構前交叉的“國旗”和燈箱,燈箱上寫着“萬歲歡呼六街燈火,百官羅拜千樹蟠桃”
走過“祭天”場拱門的僞滿儀仗兵,拱門正中寫着“奉祝”,兩邊寫着“萬壽無疆”和“普天同慶”
在一幫滿清遺老的恭迎下走向祭天場的溥儀
爲烘托氣氛,僞滿組織了高蹺表演
對於兒皇帝溥儀的“即位大典”,日本人是相當的支持的
當天在長春僞滿還組織了龍燈表演
溥儀即位後第三天隨即在勤民樓裏設宴與一幫遺老慶賀
溥儀的專車在儀仗的護衛下開出“皇宮”正門
在大同廣場上列隊準備接受檢閱的僞滿騎兵
軍樂隊走在隊伍的最前列,準備在長春市區巡遊
溥儀即位後第三天隨即在勤民樓裏設宴與一幫遺老慶賀
溥儀“即位”當天東京的僞滿“公使館”,女學生舉着日本國旗表示慶祝
溥儀“即位”當天長春被組織起來爲兒皇帝助威的民衆
面對鏡頭歡呼萬歲的溥儀家人
在日本人鏡頭前舉着僞滿旗幟做慶祝樣的兒童
長春市內爲溥儀“即位”搭建了牌樓等烘托氣氛
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