《柏林的女人》講的是什麼？《柏林的女人》劇情內容介紹！

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目前已經有很多電影是反映歷史上的一些事情了，電影《柏林的女人》就是其中之一。這部電影是改編自德國女記者同名日記體作品，主要講述的是第二次世界大戰結束後的幾個月裏，蘇聯軍隊進駐柏林之後，德國的婦女是如何受到蘇聯軍人的強姦與虐待的，並最終成功逃脫的故事。

《柏林的女人》影評

曾經聽一位德國老人講述他的“童年陰影”，當年蘇軍佔領德國時，光天化日之下強姦德國婦女，甚至當着孩童的面。

他說，這個創傷，一輩子都不可能擺脫，是永遠的夢靨。我看到他的眼神，心一下揪緊。

本來說不看《柏林的女人》，結果還是看了。這部片子對我產生的效果是意外的，我既沒有因爲片中的場景做噩夢，也沒有因爲“令人髮指的獸行”對人性產生絕望的懷疑(像我看完關於南京的紀錄片電影之後的反映)，也沒有陷入女權主義的激憤思想中。

用HR的話概括說，這不是一部控訴的片子，而是讓人思考的。

看之前我在博客中提到過這段歷史。寫的時候自然會聯想到南京，我的一個疑問是，爲什麼全城的女人都要像無辜的羔羊一樣呢?爲什麼不能採取轟烈而有震懾力的方式反抗呢?當對方不把你當成一個活生生的，有感情，有尊嚴的人來對待時，你就應該用極端的方式讓他知道啊。

而《柏林的女人》呢，算是回答了一半我的疑問，它展示了一種“活下去”的信念，一種生命本身的尊嚴。讓我有種感覺，“寧爲瓦全，不爲玉碎”，同樣是一種高貴。

主人公，是一個受過良好教育，年輕美貌的女記者。她的遭遇和所有蘇軍攻佔柏林期間的柏林女子一樣，唯一不同的，是有的人自殺了，有的人被虐致死，有的精神崩潰，有的行屍走肉活一天是一天，她卻選擇把這一切在日記中完整記錄下來，並且抱有堅強的信念：“所有外在的傷害都不能真正傷害到自己”。

我是信仰文字的，我覺得，再屈辱的經歷，你能有勇氣正視它，把它寫下來，展示在世人面前，本身就獲得了一種尊嚴。

爲了自保，她“勾搭”上了一位蘇軍的高級軍官。軍官是有教養的蘇聯人，會彈鋼琴，妻子被德國人殘忍地殺害了。

她爲他提供“服務”，他保障她不再被人侵犯，並提供稀缺的食物。這麼一種極端情況下的生存方式，卻讓我想到千百年來女子的處境：如果必須賣，那就儘量賣到更高的級別--比如找到有權勢的男人，締結利益的婚姻。古代很多有智慧的女人都說過，妻子和妓女本質上並無分別，同樣是依附男人，同樣是沒有經濟的自由和人格的獨立。

明明是嫖與被嫖的關係，女主人公和高級軍官之間卻漸漸生出微妙的情感。某天晚上，她對他說，別走了。於是他們促膝長談了一整夜，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。看到他們看彼此的眼神，我就知道，這世上，只有他們之間才能相互懂得，他們都是戰爭的孤兒。

德國投降了，軍官發現自己愛上了女主人公，想帶她離開。

她說，這年頭，愛情的含義已經變了，可是她希望丈夫回來找她的時候，她還在。

果然等到了從戰場歸來的丈夫。這位曾經的納粹戰士看了妻子的日記，自尊心崩潰，說你自己難道不覺得羞恥，不覺得噁心麼?

她瘋狂地騎着腳踏車去找軍官，一路上她見到春日的蝴蝶。

軍官被調離，正欲離開柏林。我以爲她會不顧一切地撲上去，要求軍官帶她離開這個傷心恥辱之地，離開給她傷口上撒鹽的丈夫。可是我想錯了，下面這段話震撼了我：

女人：謝謝你

軍官：謝謝我什麼?

女人：謝謝你，給我機會，讓我瞭解你。

最後一面。

謝謝導演，沒有“非黑即白”地去描述這段敏感的歷史，掀不得的傷疤，而是不做作不避諱地展示了人性的兩面。

我會想起《黑皮書》，《廣島之戀》，《午夜守門人》，《巴黎煙雲》等等。

納粹臭名昭著，納粹一旦撤離，被佔領區人們對待所謂的“奸細”的手段，也並不比納粹溫和。

這些“和敵人睡過覺的賣國賊”裏面，很有可能摻着爲國爲民忍辱負重的間諜。可是人們不管這些，人們的壓抑太需要發泄的對象了，人們的心理太需要平衡了。

“女法奸遊街”，多麼經典的鏡頭。

去年這時我去看《拉貝日記》，看到大屏幕上柔弱的中國老百姓躲在納粹旗下面，躲避日軍的轟炸，好大的悖論和諷刺!

小男孩愛看戰爭片，愛看好人打壞人。可現實中，誰是好人，誰是壞人?

戰爭一旦爆發，人性惡便赤裸裸暴露無疑。

國家，政治，意識形態，正反雙方，等等，都是可以界定的，可是人性怎麼界定?

女主人公的丈夫嫌惡地離開了她，她喃喃自語說，不覺得傷心，因爲太忙了，要擦乾淨房間的地板，還要到處尋找花朵(大概意思是這樣，我記不太清了)。

一個傷痕累累的女人在骯髒的廢墟中尋找春日的花朵，這意象再次震撼了我。

看到這裏我才明白，她留下來，表面是爲了丈夫，深層次是爲了留守家園--女性和家園密不可分。這樣的回憶，逃到天涯海角都不可能逃脫。就算她跟着軍官去了莫斯科，重建家庭開始生活，一切真的會不同麼?留下來，即是對恥辱回憶的一種反抗。

女人常被比喻爲大地。大地是母性的，寬厚慈悲的，即使經歷了蕭索的寒冬，依然能孕育新的生命。蝴蝶與花朵正暗示着這麼一股微弱的美好生機。

活下來的柏林女人，都展示了超人的堅強。他們甚至可以在一起大笑着談論被輪姦的經歷，見面打招呼都變成：幾次了?

你可以說這是不要臉，不知羞恥。可在我眼裏，這就是生存力，令人敬畏。

在南非的《恥》裏面，我也讀到了類似的力量。

戰爭結束，男人死的死逃的逃，柏林的女人們在噩夢之後，要面對的是一個殘破的世界。

她們比她們的男人們更善於變通，知道舊時代早就過去了，新的時代無法抗拒地到來。和平，寬恕，交流，修復，重建纔是未來。

有些德國男人拒絕未來，比如片中一位女人的丈夫。逃過戰爭已是不易，他明明可以選擇留下來陪着妻子，孩子過和平的日子，他卻要選擇和戰友一起被流放西伯利亞，爲了所謂的榮譽。

他的妻子哭着說，你打仗的時候我就天天盼着你回來，你好不容易回來了，你不能走!

可他最終還是在德軍投降後服毒自殺。

男性脆弱的自尊!

片子並沒有把蘇軍描繪成單純的禽獸，控訴他們泯滅人性的罪行。每一個有運氣活到柏林的蘇聯人，都有鮮血淋漓的回憶和滿腔的仇恨，他們的心被親人的慘死扭曲，即使有善的一面，也絕不會對着“罪惡滔天”的德國人。

不管是瘋狂的蘇聯士兵，還是女主人公的丈夫，自殺的家庭男，都反映了男性的毀滅力。相比於女人，他們更難放下仇恨和自尊，找到寬恕與和解的力量。從某種意義上來說，他們其實更脆弱。對於他們來說，只有以暴易暴，破碎，斷裂，沒有癒合，重生!

德意志民族得以復興，肯定不是依賴於這些逃跑的男人。

這個國家重新變得美好，其中一定有夏娃的力量。

“受難與贖罪”這樣的主題，來自於聖經。當我看到女主人公默默承受一切時，無法不想起這個主題。彷彿她一個人，被釘在恥辱的十字架上，在替整個民族贖罪。

聯想到金基德的《撒瑪利亞女孩》裏面，肉身也有着恥辱和救贖的雙重含義。

這是一個真實的故事。女主人公的日記在戰後發表，引起了巨大爭議。有些人將之理解爲德國人的恥辱，作者於是禁止了此書在自己有生之年出版。

《柏林的女人》觀後感

近日觀看了德國電影《柏林的女人》，就用冰凝的題目作爲我文章主題吧。這是一部二戰反思的影片，這部影片由馬克思?法貝爾布克導演，女主角是妮娜?霍斯主演。影片是根據一位女記者真實的日記改編。日記是在一個躲避炮彈的地下室寫的，故事詳細地描寫了二戰蘇聯紅軍攻打柏林這段歷史，以及戰敗國德國婦女如何受到蘇軍的姦淫和虐待，影片透過女主人公瑪塔希勒斯親身經歷講述了一段鮮爲人知的歷史故事。

二戰即將結束，蘇軍攻打柏林。德國人們躲在地下室裏避難，戰鬥還在進行着，蘇軍佔領地下室，發現裏面全是孤寡老人，兒童和婦女，蘇軍對地下室裏的婦女進行姦淫和掠奪，年輕美貌，精通俄語的記者希勒斯挺身而出勸說士兵，遭到士兵的侮辱，希勒斯機智地逃脫。希勒斯爲了制止蘇軍士兵的行爲，尋找蘇軍指揮官少校安德烈，要求保護婦女兒童，得到的是冷漠和嘲笑。心灰意冷的希勒斯在回來的路上，遭到蘇軍士兵的強姦和羞辱，孤苦伶仃的希勒斯唯一的信念就是“活下去”，“你們能擊敗我們，但不能埋葬我們”，“你們可以佔有一切，但不能摧毀我們的自尊”。正如希勒斯說的：“我還在乎什麼?我覺得自己能承受世界任何事情”。這也是當時德國女人的心聲，這正是德國人傲慢與堅強的性格。

一個寡婦，出版商的妻子收容了她，飢餓寒冷，疾病貧困接踵而至，在這裏避難的婦女爲了自己不遭到更多的傷害，女人們紛紛尋找蘇軍作爲自己的靠山，尋求保護換取食物。希勒斯尋找少校做靠山遭到拒絕，隨後，找到了少尉阿納托爾做靠山，少尉就像流浪漢來去無蹤，只對她的身體感興趣，保護不了她。戰敗的德國婦女被迫選擇這種生存的方式。無論男女，戰爭是毫無尊嚴的社交，當生命與尊嚴發生碰撞時，生命本身就是尊嚴，讓我們懂得生命的尊貴。當時德國婦女被蘇軍士兵輪姦後能活着回來，人們熱烈地擁抱在一起慶賀。戰爭中人們的生命是多麼脆弱，“活下去”是德國人的信念，他們忍受的是何等羞辱。

隨着影片故事的深入，男主人公出現在觀衆的面前。蘇軍少校安德烈帶着食物出現在希勒斯的面前，他帶着自己的下屬衛兵，大量的食物和生活用品，人們在客廳裏開懷暢飲尋歡作樂，德國人無奈地滿臉陪笑。少校提出留下來過夜，希勒斯嚴肅傲慢地說：“如你所願。”傷了自尊的少校安德烈默默地走開了。戰爭還在進行着，街上的蘇軍士兵狂歡叫喊搶掠。戰爭讓沉寂的士兵們內心深處的邪惡流露出原始的性慾，罪惡的本能開始復甦，那是人們對戰爭的恐懼和停戰渴望的宣泄，戰爭就像人們打開了潘多拉魔盒，誰也無法去阻止。一次少校在希勒斯住所遇到一羣士兵追撲一個德國士兵，少校在制止時與下屬毆打起來，在希勒斯的眼裏少校是最好的保護傘。隨着他們交往深入，希勒斯更多地瞭解少校的一些身世，瞭解了少校的內心世界，他痛恨法西斯和戰爭，厭惡政治，痛惡蘇軍的所作所爲，思念戰爭中失去的親人，他的妻子被德軍絞死。

戰爭給人們心靈帶的傷痛無法抹去，他並沒有停留在狹隘的民族意識仇恨裏，在他身上發現人性的良知——善與美，這正是安德烈的人格魅力吸引希勒斯。而少校更欣賞希勒斯的美貌與才華，還有她身上的高雅氣質和堅強的品質，兩人在那一夜交談中互相傾慕對方，希勒斯深深地愛上這個深沉剛毅的男人。戰爭使少校痛失愛妻，給他心靈帶來難以抹平的創傷，他不想結婚，他與希勒斯的愛情是一種扭曲的愛，毫無結果的愛，戰爭使愛情改變原有的含義。圍繞着安德烈身邊還有一個俄國女兵，深深愛戀着安德烈，安德烈拒絕她的愛。少校與希勒斯愛情隨着公寓發生槍擊事件塵埃落定，根據蘇軍規定：凡是對蘇軍實施暴力者，處決屋內所有人。少校拒絕執行，等待的是軍法懲處。少校被調離，希勒斯騎着少校送他的自行車爲少校送行，在與少校告別時精彩的對白：“感謝你。”“感謝我什麼?”“感謝你給我機會，讓我瞭解你”。“瞭解你”，畫龍點睛，點到爲止。

感謝影片給我更多機會，讓我瞭解那段歷史。讓我瞭解了戰爭與人性，善與惡，尊嚴與羞辱。影片以人爲本，思考戰爭中人性爲主，表現戰爭的殘酷，正視歷史，面對現實，並不偏激。影片沒有停留在兩人的愛情上，把更廣闊的視覺延伸到戰爭帶給人們的仇恨。希特勒挑起這場世界大戰，給世界各國帶來深重的災難，斯大林曾說;血債要用血還。戰爭扭曲了人性，受到更大傷害的是婦女，女人是戰爭的犧牲品。這部影片沒有過多政治色彩，我記得國內有部政治影片《戰爭讓女人走開》，那是歌頌戰爭片，爲統治者歌功頌德，那是對女性的踐踏。影片中蘇軍士兵讓希勒斯翻譯德軍所作所爲後，希勒斯冷冷地問道：“是道聽途說?”回答：“是親眼所見。”希勒斯壓制不住內心的激憤奔跑而出。在街道上遇到蘇軍士兵拖着婦女，婦女向希勒斯求救，她無動於衷。這正是戰爭對人性的摧殘，對人生命的漠視的真實寫照。正如德國人說的德軍在四年中所作所爲，蘇軍所做的這些只是皮毛。

戰爭就是把雙刃劍，害人害己，二戰使三千萬人失去生命，歷史統計戰敗的德國有一百萬婦女遭到強姦。我常想二戰是什麼樣的戰爭?德國誕生許多哲學家、科學家、藝術家，也出現威廉二世、希特勒這種戰爭狂人。這個視野廣闊，態度嚴謹的民族在逆境中才會反思自身價值。影片中德國男人與女人相比要脆弱些，自殺的男人是兩個孩子的父親，還有狗且偷生害怕流放到西伯利亞頑固不化的德軍士兵，以及希勒斯的歸來的丈夫，看到希勒斯的日記後，變得歇斯底里，最後離開了西勒斯。影片末尾希勒斯在打掃客廳廢墟時，不忘在桌子上擺上鮮花，這是新的生活開始。這種傲慢堅強性格的民族震撼世人，無論戰爭狂人還是下跪認罪的德國總理，都是在這種民族性格下誕生的。現在德國人在精神上有着更深刻的自我反省，自我批判，以正視和審視自己的缺點來促使自己進步，這正是德國崛起的原因吧。