申師任堂是什麼人？她的文學代表作品有哪些？

申師任堂的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

在韓國，申師任堂可是一個人人都認識的大人物。若是見過韓國在2009年發行的大面額韓幣，就知道她在當地人心目中的地位了。

她是朝鮮王朝時期著名的畫家和文學家。

在歷史上，無論是中國還是外國，女子的地位都是很低的，而有機會接受教育的女子，基本都是出生於書香門第或大戶家庭的。

申師任堂就很幸運，從小接受過良好的教育，而且，很小的時候，她就在繪畫上展露出了驚人的天賦。之後，即便是結婚生子，申師任堂都沒有放棄過自己的繪畫追求。

其實，申師任堂並不是她的本名，“師任”只是堂號。這個堂號和中國的一位歷史人物有關，她就是周文王的母親太任。而申師任堂取“師任”堂號，就是表示要向這位母親學習。

後來，再看申師任堂一生的所作所爲，就知道她真的做到了。在申師任堂的子女中，成就最高的應該是李珥，後來成爲了朝鮮著名的大學者。

李珥13歲就考中了進士，之後，更是在9次的科舉考試中位列第一。其在韓國家喻戶曉，韓國政府爲了紀念這位思想家，將其頭像印在了5000元的韓圓上。

其實，單從李珥的成就，並不足以看出申師任堂的偉大。雖然，申師任堂出生在一個不錯的家庭，但是，她所嫁的丈夫卻並不思進取，更不喜歡讀書。但在申師任堂看來，男兒郎就應該學有所成就。於是，民間就有故事說申師任堂幾度趕丈夫回去讀書，結果，丈夫就是捨不得離開她，總是半途而廢。由此可以看出，申師任堂幾個子女的教育應該都是她主導的。

更難能可貴的是，申師任堂並沒有因爲家庭瑣事，丟了自己的學問。申師任堂在繪畫上的天賦相當之高，甚至於，那時的朝鮮王宮，都會掛上她的一些畫作。話說，剛成親時，申師任堂的丈夫就忍不住向他人炫耀自己的夫人如何厲害。而申師任堂的性格則比較內斂，雖然，她不喜歡丈夫的這種做法，但最後還是顧全了丈夫的顏面，寥寥的畫了幾筆。

除此之外，她的繪畫並沒有一味地遵循反映了封建統治集團趣味的水墨畫，而畫了更爲真實生動的彩色畫。當時，主流社會流行的是山水畫，而她則更喜歡“寫實”，喜歡畫一些身邊的常見東西，如食物、花草，蟲鳥等。意想不到的是，申師任堂的這個創作手法，居然推動了當時朝鮮繪畫的進步，甚至於申師任堂的一幅《秋草》竟然成了當時王宮瓷器花紋的底本。

可見，申師任堂的繪畫成就在當時得到了極度的認可。

申師任堂以繪畫見長，同樣在文學上也有很深的造詣。

因爲，她的文學作品和繪畫一樣，都是在細膩之中凸顯出了情緒的表達，《懷念父母》就是她的代表作之一：

千里家山萬疊峯，歸心長在夢魂中。寒鬆亭畔孤輪月，鏡浦臺前一陣風。沙上白鷗恆聚散，海門魚艇任西東。何時重踏臨瀛路，更着蝶衣膝下縫。

申師任堂極有孝心，按照當時朝鮮的傳統，出嫁女子是要住在夫家和公婆一起生活的。不過，申師任堂的父母膝下並沒有兒子，她想照顧自己的父母，於是，就勸說自己的丈夫搬回來住，然後兩地奔波兼顧。

由於她的丈夫懶惰，申師任堂28年的婚後生活，可以說是過的非常辛苦(拮据)。不過，對此申師任堂卻從來都沒有抱怨過，只是鼓勵丈夫要有所作爲，而她的更多精力則是放於子女的教育之上。除三兒子外，長女李梅窓、二女兒坡平尹氏也在藝術領域頗有成就。

以至於民間有說：申師任堂三子取得了“九度狀元公”的成績，這得益於她的胎教。在很多人看來，“胎教”不僅是個現代詞，還是個外來概念。其實，申師任堂所學習的那位周文王的母親，算是中國有記載的胎教先驅了。

可見，古人在很早以前就已經意識到，對於子女的教育就是要從“0歲”開始。

雖然，申師任堂的丈夫沒能如她所願考取什麼功名，但從她能繼續自己的繪畫和文學創作中，可以看出其丈夫並不反對妻子的“事業”，且他們夫妻的感情相當不錯。其實，這和申師任堂恪守做人的本分是分不開的：家庭生活雖然平淡，但和睦就好。

看後人對申師任堂的評價：她一共育有4男3女，個個都很厲害，很有出息。所以，有人說申師任堂“婦德高尚”，這在當時的那個年代，其做法完全符合社會對“賢妻良母”的定義。即使放在現代，也同樣符合。

每個家庭的男子都希望自己可以娶到一位“相夫教子”的好妻子。申師任堂不但做到了這一點，還對自己有着更高的要求。因爲她一直都跟隨着自己的本心，進行着藝術和文學創作。同時，申師任堂還兼具孝心和善良的品行，無論古今她都可以稱得上是一位完美的女子。

直到現在，申師任堂的故事都始終被朝鮮人民傳頌，被當做了一個典型的楷模。

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