岳飛背上究竟有沒有精忠報國四個大字?
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岳母刺字,千古流傳,然,岳飛背上,真有精忠報國四個大字嗎?
要說這個問題,先得承認一點,不管有沒有這四個字,岳飛都是精忠報國了。光復的重擔既落到了他身上,他是死而後已了——有無字,並無損於他的威名與成就以及愛國之情。
好了,接下來說說,到底有沒有刺字呢?
有人要講了,你都說了有沒有都沒所謂,還有什麼好說的?魯迅說,我已出離憤怒了,但我還有話要說;而世上絕大多數事都跟我們沒有半毛錢關係,我們爲何還要看新聞呢?
先從岳母那嘮起。岳家並非官宦富裕之家,世代務農。可知,其母也是個農家女子。那時的農家女子,有書讀嗎?應該是沒有。既無讀書,如何認字?如何刺字?
幾十年後,他的兒子嶽霖及孫子岳珂蒐集資料編成《金佗稡編》,作爲爲他辯冤之材料。據研究者稱,此書當中,亦未記刺字之說。
而岳飛背上有字,初次被記錄,已在元朝編宋史之時,《何鑄傳》——他是審訊嶽案之人——中有寫“飛袒而示之背,背有舊涅‘盡忠報國’四大字,深入膚理”——是盡忠而非精忠——且宋史編時,已是西元1343年,距岳飛孫子岳珂死時,正好100年,距岳飛被殺,201年。
因此,是岳飛孫子記得對還是宋史記得對呢?自不待言。
至於忠精報國爲何流傳甚廣,甚至深入中國人的血脈之中,就是歷代說書人、小說家們的功勞了。
岳飛背上的“盡忠報國”究竟從何而來?至今成謎
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