不可不學的鬼谷子九步制君術
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不可不學的鬼谷子九步制君術
羅振宇說,清朝皇帝最不放心的並不是普通老百姓,而是拿着俸祿的臣子。
君臣關係一直微妙,諸如曹操與郭嘉,李世民與魏徵,朱元璋與劉伯溫,雍正與年羹堯,慈禧與李鴻章等等,走進他們也不難發現,其實他們關係相愛相殺,難以捉摸。
曹操在郭嘉死後,痛哭道,哀哉奉孝、痛哉奉孝、惜哉奉孝。郭奉孝在,不使孤至此。可見曹操何其惋惜,郭嘉對於曹操的重要性也可想而知。這樣的相愛讓人羨慕。
但還有另一種情形,風波亭,秦檜奉趙構之命,以莫須有之罪殺害岳飛,一代名將就此隕落。同樣是君臣,爲什麼落差如此之大?有人死後,還會被人追思,有人死後,卻陷入囹圄。背後是否有不爲人知的奧祕?
今天我們用鬼谷子內楗聊聊君臣之間的相處之道。首先君臣有兩種關係
1、遠而親:雖然離的遠,但是卻親切,代表人物梁武帝對於陶弘景。
2、近而疏:雖然離的近,但是卻不任用,代表人物曹操對於司馬懿。
有些人就在身邊卻不用;有些人離開了反而又想任用;有些人每天都在跟前卻不駕馭,有些人遠遠聽見聲音就思念。鬼谷子開頭把君臣梳理的極其清晰,那麼爲什麼會造成這樣的境遇?
鬼谷子認爲事情都有內楗,向來連接本源。鬼谷子給出四種方法:
1、道德結交,2、黨友結交,3、財貨結交,4、美色結交。當然實際上遠不止這四種,關鍵是要用其“意”,這裏的意就是私慾,私意,用對了,則可出入,親疏,去就,求思,應對自如。最後的求和思,是說想被人追求就有人追求,想被人思念就有人思念,舉個例子,諸葛亮就是懂得這個道理,而讓劉備爲其神魂顛倒。鬼谷子比喻說就如蟲子跟隨着蟲子,出入無間隔,無痕跡,隨意往來自由,誰也不能阻止。或許諸如諸葛亮等謀略家的智慧就像這樣,達到化境。這一點可以對想找工作的朋友們一點啓迪,創造環境,創造機遇讓別人來找你纔是真正的牛人,真正的謀略家。話雖如此,說的輕鬆,那麼具體怎麼做呢?
鬼谷子的九步制君術
對於君王,不是要服從,而是要遊說,讓其按照我的指示施行政令,然後手拉手一起開創一個時代。鬼谷子認爲具體有兩個方法,內和楗。
內就是讓君主接納的遊說辭令,楗就是爲了讓君主接受自己而採取的謀略。
1、遊說前線暗自揣度分析,做好充分的準備;
2、策劃謀略要遵循先後原則,不可急切,要潤物細無聲;
3、私下裏考慮是否可行,遊說的時候要說清楚得失利弊。而駕馭其心;
4、遊說前期,要附和對方的謀略;
5、認真思考驚險的謀略,遊說的時機要把握住火候。
6、對於說不通的人,要立即停止遊說;
7、要重新估量揣摩,調整策略,進而到能與對方合情的點;
8、以變化而得到納言的,就如同鑰匙開鎖一般。
9、說過去的情況,要以肯定的語氣,說未來,一定要給自己留有餘地。
所以遊說的關鍵在於變化,能隨機應變,審時度勢,才能通達天道,如有神助,而變化四時,神出鬼沒,陰陽相合,而達到制人制君的目的。
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