《墨子》是誰寫的?墨子的主要代表作有哪些?
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中國古代戰爭最著名的守城戰術典籍是墨家的《墨子》,《墨子》十五卷,其中第十四、十五卷全篇介紹了守城的裝備、戰術、要點,共二十篇,存十一篇,爲《備城門》,《備高臨》,《備梯》,《備水》,《備突》,《備穴》,《備蛾傅(即蟻伏,指步兵強行登城)》,《迎敵祠》,《旗幟》,《號令》,《集守》。《墨子》中的守城戰術極其豐富,僅存的十一篇就幾乎涵蓋了所有的冷兵器時代的攻城術。
綜上所述,可以看到墨子的科學造詣之深,成就之大,在中國古代傑出科學家的行列中堪稱爲佼佼者。遺憾的是,墨子在科技領域中的理性靈光,隨着後來墨家的衰微,幾近熄滅。後世的科學家大多注重實用,忽視理性的探索,此實爲中國科技史上的莫大損失。
《墨子》這本書是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的記錄。
《墨子》分兩大部分:一部分是記載墨子言行,闡述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《經上》、《經下》、《經說上》、《經說下》、《大取》、《小取》等6篇,一般稱作墨辯或墨經,着重闡述墨家的認識論和邏輯思想,還包含許多自然科學的內容,反映了後期墨家的思想。 在邏輯史上被稱爲後期墨家邏輯或墨辯邏輯(古代世界三大邏輯體系之一,另兩個爲古希臘的邏輯體系和佛教中的因明學);其中還包含許多自然科學的內容,特別是天文學、幾何光學和靜力學。
《墨子》內容廣博,包括了政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方面,是研究墨子及其後學的重要史料。西晉魯勝、樂壹都爲《墨子》一書作過註釋,可惜已經散失。如今的通行本有孫詒讓的《墨子閒詁》,以及《諸子集成》所收錄的版本。
相傳墨子收藏圖書甚多,有簡策達三車之多。《墨子》中記載稱其“今天下之士,君子之書,不可勝載”。據《墨子·貴義》載:“墨子南遊使衛,關中載書甚多”。墨子曾自稱“吾見百國《春秋》”。他說:“先王之書,予以見之”。《墨子·明鬼》篇記其:“著在周之《春秋》”、“著在燕之《春秋》”、“著在宋之《春秋》”、“著在齊之《春秋》”,說明墨子非常熟悉前代典籍,並有自己的著述多篇。清末學者梁啓超在研究私人藏書的起源時說:“蘇秦發書,陳篋數十;墨子南遊,載書甚多。可見書籍已經流行,私人藏儲,頗便且當。”墨家在六朝以後逐漸流失,正統十年(1445年),張宇初奉敕,將《墨子》刻入《道藏》。現代所傳的《墨子》只剩下五十三篇,這些篇幅是因爲被道家著作《道藏》所收錄,才得以留傳下來。汪中將墨子書分爲內外二篇,著有《墨子表徵》一卷。現存《墨子》53篇,記載了墨子及其後學的言行。
自秦以後,墨子及其弟子的言論,散見於各種典籍之中,如見於《新序》、《屍子》、《晏子春秋》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《列子》、《戰國策》、《諸宮舊事》、《神仙傳》等等。西漢劉向的《漢書·藝文志》將散見各篇著錄成《墨子》共七十一篇。經歷代亡佚,到宋時,只存六十篇,如今只存五十三篇,已亡佚十八篇。其中已亡佚的有:《節用》下篇,《節葬》上、中篇,《明鬼》上中篇,《非樂》中、下篇,《非儒》上篇,除此八篇外,另十篇連篇目皆亡佚,在這十篇中,只有《詩正義》曾提到過《備衛》此篇目,其餘無可考。
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