爲什麼後人覺得賈誼是個文學家而不是政治家?他只是缺了一點點機緣
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說到賈誼,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
賈誼是西漢早期著名的的文學家,他只活了33歲就抑鬱而死。賈誼少年時就名滿鄉野,郡太守把他推薦給漢文帝。文帝考覈之後,封他爲博士。漢代的博士是文職官員,相當於皇帝的私人顧問,一般都是由博學長者擔任。賈誼當博士的時候只有20出頭,有人覺得他年輕就喜歡爲難他。賈誼從容應對,多次受到了文帝的嘉獎。一年之後,賈誼升爲太中大夫。太中大夫的主要職責是爲朝廷出謀獻策,制定各方面的方針政策。
賈誼成爲太中大夫後,向漢文帝進言,從三個方面加強漢朝統治的穩定性。第一,要修訂法令。第二,要鼓勵農耕。第三,讓留在長安的諸侯都返回封地。前兩點很好理解,第三點讓人覺得有點小題大做。有人會說,諸侯留在長安,便於皇帝掌控管理,不會滋生禍患,爲什麼要把諸侯攆回封地。
漢初劉邦平定天下後,採取了分封制度。漢文帝即位後,依舊保持這項制度。地方諸侯在長安生活,他們的供給要從封地運送到長安。賈誼覺得這樣的舉措實在是勞民傷財。並且,諸侯不在自己的封地上進行管理,權力會被架空,也不便於朝廷對各個諸侯封地的管理。
賈誼提出的治國意見受到了權貴們的反對,他們開始造謠賈誼這個人想要一手遮天,獨攬大權,他這樣小小年紀都如此謀劃,必定有不可告人的野心。漢文帝聽信了讒言,就把賈誼攆到了長沙,讓他輔佐長沙王。
賈誼在長沙期間,感到十分委屈。有一次他去汨羅江悼念屈原,覺得自己的遭遇簡直和屈原一模一樣,寫下了流傳千古的名篇《吊屈原賦》。賈誼藉着懷念屈原,說出了自己的委屈與不甘。賈誼在長沙生活了4年,又被召回長安。當時漢文帝迷信鬼神之事,常常在宮中搞祭祀活動,祈求能夠受到神仙的庇佑。
賈誼這一次學聰明瞭,他順着漢文帝聊起了鬼神的事情,二人一直聊半夜。這次聊天之後,漢文帝讓賈誼給自己的愛子樑懷王當太傅。在這期間,賈誼創作出《過秦論》,他希望通過總結秦朝的亡國教訓,幫助漢文帝鞏固統治,開創可以傳承萬代的基業。賈誼文采出衆,《過秦論》寫得很有感染力。據說漢文帝讀了這篇文章後,忙着檢查自己是否有什麼過失。
賈誼三十出頭的時候遇到了一件大事。樑懷王騎馬的時候墜落馬下,不治身亡。這件事讓賈誼十分內疚,也十分驚恐。一方面他覺得自己沒有盡到太傅的職責,教育好樑懷王遠離危險。另一方面,他也害怕漢文帝傷心之餘,抓住他的錯漏進行嚴辦。就這樣,賈誼每天都患得患失,悲傷嘆氣,在他33歲那年就病逝了。
後人評論賈誼,都覺得他有才華,有遠見,有熱情,只是缺了一點點機緣。以至於後人常常覺得他是文學家而不是個政治家。
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