揭祕:趙武靈王和秦始皇爲什麼都殞命沙丘宮?
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今天小編爲大家帶來了一篇關於趙武靈王的文章,歡迎閱讀哦~
沙丘宮在戰國時期簡直有毒啊,兩位非常優秀的君主,全都隕落在這裏。一位是大名鼎鼎的趙武靈王趙雍,還有一位則是號稱祖龍的千古第一皇帝秦始皇。
沒錯,他們去的地方是同一個沙丘宮,在今天的河北廣宗縣境內。不過這兩者是有區別的,趙武靈王之死被稱爲沙丘宮變,而秦始皇去世後的政變被稱爲沙丘之變。
沙丘宮變,是趙武靈王自己作死造成的。
趙武靈王是個喜新厭舊的傢伙,他胡服騎射以後,壯大了趙國的力量。甚至對秦國選拔新君,他都敢指手畫腳了。
國家強盛了,那趙武靈王享受的日子也就來臨了。攤牌了,不想奮鬥了,就是這個意思。晚年他寵幸上了一個愛妃叫吳娃。
這位大姐爲趙武靈王生了個兒子叫公子何,本着愛屋及烏的心態,趙武靈王自然也很寵愛自己的這個小兒子。
但是當時的太子是他的大兒子公子章,公子章的母親韓夫人當然也是貌美如花,可惜英年早逝了。在吳娃的慫恿下,這個老了就開始的趙武靈王居然把公子章給廢了,直接改立吳娃的兒子公子成爲趙王何,自己擔任主父,也就是後來俗稱的太上皇。
那麼公子章是什麼表現呢?一般人遇到這種事,那非要跳腳罵人不可。可是公子章依舊十分謙恭有禮,而且依舊孝順。這讓趙武靈王心裏就特別不是滋味了。
尤其是公子章向趙王何行跪拜之禮的時候,趙武靈王覺得很難受,畢竟公子章比趙王何要大10歲,因此趙武靈王又做了一件蠢事。
他居然打算把代地封給公子章,讓他在這裏爲王。這等於就是把趙國一分爲二了,是個正直的大臣都不會答應,時任趙相的肥義當然也不會答應。
爲此趙武靈王索性就跑到公子章那兒,哭訴自己的建議被趙王成給否決了。這是人乾的事情嗎?這分明就是在挑撥兩兄弟互相爭鬥啊!
公子成與李兌自國至,乃起四邑之兵入距難,殺公子章及田不禮,滅其黨賊而定王室。公子成爲相,號安平君,李兌爲司寇。公子章之敗,往走主父,主主開之,成、兌因圍主父宮。公子章死,公子成、李兌謀曰:“以章故圍主父,即解兵,吾屬夷矣。”乃遂圍主父。令宮中人“後出者夷”,宮中人悉出。主父欲出不得,又不得食,探爵而食之,三月餘而餓死沙丘宮。---《史記》
結果在沙丘這個地方,兩兄弟果然火併了。支持趙王何的肥義雖然被殺了,可是公子成帶着人馬前來相助趙王成,結果公子章無奈躲進了沙丘主父宮中。
這個時候公子成將主父宮團團圍住,將公子章誅殺以後,居然不敢把趙武靈王放出來。這是什麼騷操作?因爲他們擔心趙武靈王會追究這件事,所以就把他活活困死在了沙丘宮。
可憐趙武靈王在沙丘宮中,吃光了最後一粒糧食,只能上樹掏鳥窩活命。三個月以後,趙武靈王被活活餓死。這就是挑撥兒子互相爭鬥的下場,他本來想漁翁得利重掌大權,結果玩砸了。
沙丘之變,那是趙高、李斯和胡亥密謀造成的。
秦始皇,號稱祖龍,千古一帝,各種誇讚皇帝的形容詞放到他身上都不爲過。可是有一點他沒做到位,那就是壽命太短了,只活了50歲。
他在一統六國以後,特喜歡出去玩。一生曾經出去玩過五次,第五次的時候玩砸了。第五次他所帶的旅遊團恰好來到了趙國故地沙丘宮。
秦始皇到了這裏後,感到一陣頭暈,沒多久就掛了。臨死前,他曾經交代後事,把皇位傳給公子扶蘇,但是這件事卻成了沙丘之變的導火索。
公子扶蘇是個不錯的繼承人,誰都會這麼覺得。但是趙高卻不這麼想,因爲公子扶蘇跟趙高之間,那是有仇恨的。扶蘇一直看不起趙高這樣的人,因此一旦扶蘇登基,那麼趙高的這飯碗可就砸了。
爲此趙高跑去找到了秦始皇的傻兒子胡亥商量,打算把胡亥立爲皇帝。胡亥一聽,別提多高興了,可是一想到丞相李斯那張老臉,胡亥可高興不起來。
沒有李斯的支持,就算他想要做皇帝,也基本是不可能的事情。趙高自然有自己的辦法,他找到李斯,簡直是開口脆啊,他問:丞相和扶蘇的關係親密,還是蒙恬和扶蘇的關係親密?
這一問算是問到了李斯的心坎上,李斯罵罵咧咧地質問道:你這宦官有屁就放,別拐彎抹角的。
於是趙高就把自己的計劃和盤托出,李斯恍然大悟,他似乎認爲胡亥是個很好忽悠的皇帝,也就答應入夥了。
丞相斯爲上崩在外,恐諸公子及天下有變,乃祕之,不發喪。棺載轀涼車中,故幸宦者參乘,所至上食。百官奏事如故,宦者輒從轀涼車中可其奏事。獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。趙高故嘗教胡亥書及獄律令法事,胡亥私幸之。高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者,而更詐爲丞相斯受始皇遺詔沙丘,立子胡亥爲太子。更爲書賜公子扶蘇、蒙恬,數以罪,賜死。---《史記》
這三個人把秦始皇的詔書給改了,胡亥就這麼稀裏糊塗地登基做了皇帝。他做了皇帝以後,立刻賜死了扶蘇和蒙恬,又弄死了他的其他幾個兄弟,這樣一來秦始皇的嫡系兒子可就只剩下胡亥這一個了。
秦始皇是真的慘,辛辛苦苦一統六國,把江山收拾好了,自己提前駕崩了。胡亥這個癟犢子,別提多慫包了,三年時間就把秦始皇的基業給毀掉了,秦始皇要知道了,氣得能炸開驪山爬出來弄死這小子。
兩者不同之處在於,一個是主動受難,一個是被動無奈。
趙武靈王在沙丘宮遇難,純粹是自己作死。他43歲禪位給兒子趙王何,這不是作死的操作嗎?46歲的時候又後悔了,想要重掌權柄。
可是他培養起來的趙王何已經有羣衆基礎了,爲此他就挑唆自己的大兒子公子章去反叛趙王何,這種騷操作,也就趙武靈王幹得出來。
結果可謂是玉石俱焚。趙武靈王和大兒子公子章全都被弄死了,趙王何也被權臣公子成給架空了,可以說趙武靈王的這一操作,害了他們全家老小。
秦始皇的沙丘之變就比較無奈了,因爲他已經死了啊。就算有靈魂在,看着趙高他們在那兒胡作非爲,秦始皇也無能爲力啊。所以說秦始皇跟沙丘之變的結果,沒有多大關係,最大的關係,可能就是他死太早了。
總結:禪位可不是一件容易的事情。
爲什麼很多人不相信上古時期的堯舜禹禪讓?因爲後世有文字記錄的禪讓歷史,全都是一部部血淚史。
比如說趙武靈王禪讓給公子何,結果自己靠掏鳥窩過日子,最後還活活餓死了。王莽、曹丕、劉裕、楊堅、李淵、李世民等人篡位奪權,全都是靠所謂的禪讓。
唯一將禪讓權掌握在自己手裏而且結局還不錯的,應該就是乾隆皇帝了。不過他是到89歲死的時候才放了權力,要不估計也不得善終。
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