東漢隱士嚴遵,他有什麼過人之處?
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說到嚴遵,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
在西漢末年有這樣一位著名的隱士,他和劉秀是同窗,也是很要好的朋友。日後劉秀擊敗王莽,建立東漢,東漢光武帝多次招攬他,希望能夠一起共事,但他卻屢屢推辭,最後選擇歸隱,這個人就是嚴遵。可能大部分朋友對嚴遵並不熟悉,但在古代資訊傳播及其有限的條件下,嚴遵歸隱還能被世人記住,一定是有他的過人之處。那這次就來簡單爲大家介紹下嚴遵,看看他究竟是個怎樣的人。
一、最早的“飛碟”故事
講個古代“飛碟”的故事,話說西漢漢成帝時期,在洪澤湖(也許是高郵湖)中,每當春天來臨,湖面上就會有一個閃着白光,像小竹筏(古人還沒有飛碟一詞)似的神祕物體出現,當地人們看到這奇怪又發光的物體,害怕地連忙躲避起來,因爲誰也不清楚這是什麼東西。
有一個年輕後生好奇又膽大,便爬上了這個發光的“小船”上,這小船載着他從水中飛上雲端,興奮又刺激,飛的不亦樂乎,隨後又平安回到水面。
小夥子興致勃然,膽子更大了,便回家取了不少乾糧,告訴父母,自己要出去玩幾天,不要惦記。
小夥子帶着乾糧與水,又上了放光的小船上。
小船霎那升空而起,直衝雲霄,這次飛的又快又高,但見漫天星斗,雲霧繚繞。
飛了一段後,小船接近一條大河,彷彿進入另一個世界,依稀有山有水,仙氣氤氳。
小船在泛着光澤的河裏緩緩又悠悠划行,河邊出現了一處玲瓏的茅屋,他隔着籬笆牆向裏一望,看到窗前有一個“仙女”成在織布。恰在這時,他看到一個農夫樣的男人牽着一頭頗有仙氣的老牛緩緩過河而來。
小夥子迎上去尋問這是什麼所在?農夫對他說:“你問這是哪裏?我不能告訴你,你坐着小船回去吧,然後你到四川找一個叫嚴君平的人,他會告訴你這是哪裏。”
說話間,小船又起動了,載着小夥子往回飛,大約半天的功夫,小船在他家鄉的湖面上降落,瞬間小船消失了。
小夥子按着那農夫所說,千里迢迢尋訪到四川,果然找到了隱居山中的嚴遵(嚴君平)。
嚴遵問他:“你出門遇到牽牛人是哪月哪天?”
小夥人如實相告。
嚴遵說:“對了。哪天我夜觀天象,發現有一個發亮的客星,接近了織女星與牛郎星。看來那個發亮的客星就是你與仙槎呀,你遇到的是織女與牛郞。”
從此那發亮的小船,就成了古代可以星際旅行的飛船,被命名爲“嚴遵仙槎”。
這便是歷史上的“嚴遵仙槎”的典故。槎,何意?樹茬子,也就是樹枝,有靈氣會飛的“樹枝”,今日所謂的“飛碟”之類。
那麼,這個嚴遵何許人也?
二、每天僅收一百錢
嚴遵,原來姓莊,名遵,字君平,蜀郡益州(四川成都)人。
因班固著《漢書》,爲避漢明帝劉莊諱,改姓嚴。隱居在蜀郡成都郫縣平樂山中,設館授徒,宣講《老子》與《莊子》,並且寫出“王莽服誅,光武中興”,預測到二十年後的歷史大事件,著名文學家揚雄就是他的得意弟子,幾乎神人一樣的存在,有關他的傳說,民間很多。
這個嚴遵,胸有詩書,卻不慕功名,僅以算卦爲生,每天,他只要賺到一百錢,就收攤回家了。
其實,他是用這每日的一百錢來支出每天的生活所需,其餘的時間都會著書立說,研究學問。
在常人眼裏,這每月的一百錢僅僅勉強活着,維持一天的支出,爲什麼不能多賺點,讓日子富裕起來呢?然而,嚴遵卻認爲這樣讓自己活得很坦然又很充實。
他的朋友羅衝前來看他,發現他的家中家徒四壁,幾近寒酸,就忍不住對他說:“嚴遵,就憑你的才華,爲什麼不出仕做官呢?”
嚴遵謙和地笑了,告訴羅衝:“我缺少做官的一些基本條件呀!”
羅衝有點不解地望着他:基本條件無非就是平日的生活得到保障,爲了謀取功名,出去遊說奔走有“行頭”,也就是精心打扮一番,具備交通工具(如今人的寶馬香車),招搖過市後弄點“名銜”,不能成爲權貴,也要奔走權貴之門,爲其鼓與呼,“騙吃騙喝”贏得名利呀,看來一定是嚴遵囊中羞澀吧。
羅衝家中富有,不想看到嚴遵如此貧困下去,就慷慨地給嚴遵準備好了車馬衣物,以便讓他有身價到豪門權貴之家去爲自己的名利遊說而獲取。
不料,當嚴遵看到羅衝爲自己精心準備的一切之後,大爲驚奇地對羅衝說:“這些東西在我看來都是累贅之物,並不是我有了這些“包裝”便顯赫起來的東西。再說了,我每日的收入都花不了,很富裕的,相反,你卻是一個貧乏不足的人呀,怎麼能讓一個貧乏的人來接濟一個富有的人呢?”
羅衝以爲嚴遵是有點自卑,與他開玩笑,但又發現嚴遵表情認真又嚴肅,便大爲不解地問:“您嚴遵一天的收入不過一百個小錢,而我少說也有萬貫家財呀,怎麼你卻說自己富富有餘,而我成了貧困戶,我說你,如此來自解是不是有點荒唐呀?”
嚴遵聽了,解釋說:“不然,不然!我曾經去過你的府上,看到你家中到了半夜還有人在辛苦地勞作,看來,這是白天干了一天,還不能解決溫飽,所以半夜了還要幹活,如此日夜辛勞,真的是太苦了。而我呢,爲人卜卦,有的時候連牀都不用下,維持一天生活所需的錢就來了。不僅能活着,還有節餘。不信你瞧瞧,我剩下的錢在那堆着,少說也有幾百吧,上面都已經積了一層厚厚的灰塵了,這難道還不是我有餘,而你卻不足嗎?”
羅衝望着嚴遵,一時間無言以對。
嚴遵感慨地說:“增加財富,只會損害我的精神;名聲傳播開來,就是在毀壞我的身體(益我貨者損我神,生我名者殺我身)。這兩個念頭從來就沒有在我的腦海裏出現過,做官對我又有什麼意義呢?”
羅衝豁然開朗,明白了嚴遵的意思,真正的富有是靈魂的學識,而不是物質的充盈,內心無限慚愧。
三、神人一樣的大學問
嚴遵,品性高潔,才智淵博,後人把他與孔子相提並論,可見人們對的推崇。
當時的益州長官李強、大將軍王鳳等人都想結交他,請他出來爲官,均被他婉言謝絕了。
嚴遵“著書十餘萬言”,對老莊的研究,登峯造極,依老莊之旨著《老子指歸》,闡述了《老子》的微言大義與自然情懷,也表達了自己對人生的體悟與追求境界。
嚴遵在註解與詮釋《老子》的同時,也表達了自己對宇宙人生的體悟與見解,強調修身養神,追求和境,崇尚自然的道家思想。
嚴遵說:“夫天人之生也,形因於氣,氣因於和,和因於神明,神明因於道德,道德因於自然,萬物以存。”
少私寡慾,返樸歸真,保持一顆赤子之心,而一切的貪心、欲心、狂心、噁心等皆非赤子之心,所以,保全生命還需清除各種有爲之心,慾念與名利都會擾亂心神,廟堂之高莫如江湖之遠。
天地之玄妙,讓一切歸於自然,心神纔會得到撫慰,獨善其身,超脫了一切人慾的本能,也就是精神的澄境。
嚴遵,幾近神人一般存在的聖者!
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