劉備是個真英雄還是僞君子?有哪些事例可以證明?
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下面由小編給大家帶來劉備的故事,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
劉備的形象,長久以來一直都是一種以“仁義”爲主要特點的,他對待自己的部下、對待百姓,都是如此,但是很多事情做出來又偏偏給人一種虛僞的感覺,讓人認爲他應該是一個僞君子,並不像表面上看上去的那樣。也有人贊成這一看法,並且還拿出了很多實際例子來說明。有人贊成自然有人反對,既然如此,劉備到底是一個怎樣的人呢?真英雄和僞君子,到底哪一個最符合劉備的人物性格呢?
關於劉備是不是僞君子的問題,我們可以先從另一個人身上看一看,這個人雖然是一個虛構人物,但是作爲事例說明也是足夠的,那就是金庸《笑傲江湖》裏面所謂的“君子劍”嶽不羣。嶽不羣是一個十足十的僞君子,表面上看來,他是正派掌門,還是正教十位最強的好手之一,謙遜文雅正氣凜然,但是背地裏卻陰險歹毒,很有野心。
長期以來,嶽不羣的表面功夫都把人忽悠住了,誰也沒想到,看似一身正氣公正不阿的掌門人,其實是一個隱藏極深的小人。“僞君子”正適合嶽不羣,僞裝出來的君子模樣。但是這個詞,是不是適合用在劉備身上呢?我們來看看劉備的幾個事例。
第一個,怒鞭督郵。《三國演義》把這件事情轉移到了張飛身上,其實不然,這件事情是劉備做出來的。爲什麼“怒鞭”已經不那麼重要,但是我們不妨想一想,如果是嶽不羣碰見這件事情,他會怎麼做,會像劉備一樣嗎?答案當然是否定的,他需要擺出一副大度的樣子,或許會在背地裏找機會暗算,但是明面上絕對不會出手。一個僞君子,是需要把真實的一面隱藏起來的。
第二個,“客不忍刺,語之而去”。這是記錄在《三國志》當中的一句話,劉備得人心已經到了連刺客都不忍心殺死他的地步,這一點絕不比《三國演義》中所描述的劉備的仁義要差,可見,劉備的仁義的確是發自內心的真實的情感流露,並不是做出一副樣子給別人看的。
第三個,呂布之死。很多人因爲這件事情吐槽劉備,呂布希望劉備能夠出言保他一命,當時的劉備沒有反對,但問題是他也沒有答應,呂布也許自我感覺不錯,認爲劉備這就算是答應他了,可是誰知道最後關頭,劉備只說了丁原董卓,希望曹操不要忘記他們的經歷,原本已經動了心思的曹操就這樣堅定地殺了呂布。呂布大罵劉備,可是他原本也就沒有答應過呂布啊。
如果劉備真的是僞君子,他的作爲就應該是,先是答應呂布,然後再出爾反爾,或者就勸曹操留下呂布一條性命,等着他以後禍害曹操,這樣對自己才最有利,可是劉備沒有這樣做,這兩條路他都沒有選,他原本也沒有答應呂布,也沒有存着害曹操的意思,所以因爲這件事情罵劉備是僞君子的,豈不是說不通嗎?
第四個,劉備投靠的人。劉備的確投靠過很多人,比呂布更多,但是身份卻完全不同,就像是一個臨時工一樣,原本就是可以隨時想走就走,也不存在背叛不背叛的問題,而且,他投靠的那些人,除了曹操,他也都對他們做出過一些貢獻,又不是白吃白喝。
有人會拿劉備摔阿斗這件事情來說事,事實上,這件事情本就是《三國演義》虛構,就連趙雲長阪坡七進七出這件事情都沒有,哪裏會有救出阿斗,結果又被劉備摔在地上這回事呢?
現在畢竟距離那個年代已經很遠了,我們的看法怎麼會比當時的人們看得更準呢?既然當時有那麼多人願意跟着他,也有那麼多人願意收留他,若果真是個僞君子,只怕也不會混到這樣的地步吧。也許劉備的仁義比不上《三國演義》的劉備,但他的確不是一個僞君子,只不過很多事情可能做得過了頭,以至於讓人覺得很虛僞。
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