株連九族是個怎樣的刑罰?方孝孺爲何被株連十族?
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你真的瞭解方孝孺嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
說到株連九族這個事情想必大家也都知道還是非常的清楚的,這個刑罰還真的是超級殘忍啊,想必只有哪些有大錯誤的人才會面臨這個刑罰吧,但是也有哪些被錯誤定罪的也會面臨這樣的刑罰,那麼今天小編還要給大家說一個時期,那就是在中國的歷史上還有一位不僅僅是沒滅了九族的人,而是被滅了十族了,那麼這到底是什麼情況呢?
所謂株連九族就是一個人犯死罪,全家昇天的殘酷刑罰,這一違揹人性但是又斬草除根的暴力型刑罰,在中國古代可謂是長盛不衰。每一位統治者都想用殘酷的刑罰來鞏固自己至高無上的地位,株連九族就是其中最殘酷的一種,畢竟株連之廣,讓很多人都心驚膽戰。
秦朝的時候,開始出現滅族的刑罰,先是夷三族,後來越來越殘酷由三族、五族漸漸地到了誅滅九族,所謂的九族就是父親這一脈的三族以內親屬、母親這一脈三族親屬、妻子這一脈三族親屬。誅滅九族已經是株連最廣的刑罰了,可是在明朝的時候卻出現了株連最廣的一次刑罰那就是株連十族。
明朝永樂年間,明成祖朱棣發動靖難之役,奪了侄子朱允炆的江山,當他攻佔南京後當時的明朝大臣無不屈服於朱棣,但是有一個卻大罵朱棣,誓死不從,這個人就是一代大儒方孝孺。
方孝孺是宋濂的學生,是當時最有學問的儒家大師,他博學強記,通曉經史。建文帝當皇帝后就聘用了方孝孺當老師,建文帝年紀很輕對朝廷政務不是很熟悉,於是對方孝孺百般信賴和倚重。朱棣發動靖難之役的時候,方孝孺撰寫了討賊檄文,可是最終還是被朱棣奪了天下。
朱棣當皇帝后,對方孝孺百般拉攏,十分的尊敬,後來朱棣想讓方孝孺給他起草登基詔書,但是方孝孺說:“死即死爾,詔書不曹”,朱棣本想拉攏方孝孺,但是看到方孝孺這個態度,十分生氣便威脅方孝孺:“詔不曹,滅汝九族”。方孝孺聽後便大義凜然的說:“莫說九族,十族何妨”。
就這樣朱棣惱羞成怒,看見方孝孺誓死不從,便下令將方孝孺誅滅十族。方孝孺的九族親屬再加上方孝孺的弟子朋友,一共十族就這樣被全部殺死。方孝孺本人也被車裂而死,當時方孝孺親族一共873人,據說,行刑時間長達7天才將十族全部殺死,刑場上面鮮血像小溪一樣流淌。
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