在古代，人們是如何稱呼面容姣好的女子的？

大家好，說起古代美女雅稱的話，各位一定都有所耳聞吧。

李白在《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書》中用“清水出芙蓉，天然去雕飾。”來比喻女子的清新脫俗，出塵絕世;武平一在《雜曲歌辭·妾薄命》中用“有女妖且麗，裴回湘水湄。”來描述柔媚婉麗，妖冶婆娑的女子;《衛風·碩人》中用“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”來形容女子的溫婉細膩，清麗脫俗……

從古至今，人們對美的追求從來都沒有停止過。無論是男性還是女性，對美都有一種趨向性，所謂 “窈窕淑女，君子好逑。”美女，從古至今都是人們追求的對象。古有中國四大美女“沉魚落雁，閉月羞花”，有李師師的“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。”……如今，人們表現自我的機會更加豐富，無數平凡的女性周身散發着自信的光芒盡情彰顯着自己個性的美。

在現代，美麗的女性似乎只有美女這一個稱呼，然而在古代，美女卻有許多種美好的雅稱，下面就讓我們來看看吧。

1.傾國/傾城

傾國和傾城都是用來形容女子的容貌極美。傾城一開始是出自《詩·大雅·瞻卬》中“哲夫成城，哲婦傾城。” 李延年爲了將自己的妹妹獻給漢武帝，形容自己的妹妹是“一顧傾人城，再顧傾人國。”依古代學者的解釋，諸如“商惑妲己”、“周愛褒姒”等事件中，紂王、周幽王等君主都是被美色誘惑，以至於禍國殃城，這裏的傾城頗有些紅顏禍水的意思。但是這種說法顯然是失之偏頗的，在現代，傾國傾城去除了貶義的意思，單純形容女子的容貌極美。

2.紅粉

紅粉舊時意爲年輕的美女，如“紅粉佳人”。唐代的《兵部尚書席上作》中寫道：“忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時回。”;孟浩然的《春情》中也寫道“青樓曉日珠簾映，紅粉春妝寶鏡催。”珠簾、美人、春色交相輝映，實在是極美。

3.解語花

解語花意爲善解人意的花，藉以形容善解人意、聰慧可人的美人。這一典故出自五代王仁裕《開元天寶遺事·解語花》，描寫的是唐明皇和楊貴妃的故事，唐明皇稱楊貴妃是解語花，“明皇秋八月，太液池 有千葉白蓮數枝盛開，帝與貴戚宴賞焉。左右皆歎羨，久之，帝指貴妃示於左右曰‘如我解語花?’”，形容楊貴妃的善解人意。

4.姝麗

形容美女。唐朝的穀神子在《博異志·李黃》中就已經用姝麗來形容美女：“二女奴曰：‘郎君貴人，所見莫非麗質。某皆賤質，又麤陋，不敢當公子厚意，然車中幸有姝麗，誠可留意也。’”宋朝柳永在《玉女搖仙佩》中描寫美女梳妝時的樣子：“取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。”;由此可知，用姝麗來形容美女已經由來已久。

5.尤物

尤物，即“優物”，顧名思義，指優秀的人物或事物，常常用來形容美女。清孔尚任《桃花扇·卻奩》中寫道“世兄有福，消此尤物。”中的尤物，就是用來形容極美的女子。

6.紅袖

紅袖最初是指古代女子的襦裙長袖，後來慢慢演變成了形容長袖善舞的絕色女子。紅袖一詞源於紅袖添香這一典故，出自宋代詞人趙彥端所作的《鵲橋仙(送路勉道赴長樂)》:“留花翠幕，添香紅袖，常恨情長春淺……”紅袖添香一詞指的是古時的書生讀書時美女作伴，而紅袖就是指美女。

7.麗人

麗人同樣是指貌美的女子，麗本身就有秀麗、明麗、絢麗等意思，麗人則是指絕色美人。早在三國魏晉時期，曹植的《洛神賦》中就曾寫道：“俯則末察，仰以殊觀，睹一麗人，於巖之畔。”同樣的，杜甫的《麗人行》中也這樣描述春日美女成羣出行的場景：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”

8.嬋娟

衆所周知，嬋娟一詞可用於形容皎潔的月亮，但它亦可以形容姿態曼妙優雅的美女。如唐朝方乾的《贈趙崇侍御詩》中的：“卻教鸚鵡呼桃葉，便遣嬋娟唱竹枝。”的嬋娟就是指美女。

古代除了以上這些對美女的雅稱之外，還有諸如驚鴻，妍姝，碧玉等詞語來形容美女，由此可知，中國古代傳統文化可謂是真正的博大精深。爲了適應社會的發展，在現代這些詞彙大多數已經不再使用了。儘管如此，不管是古代還是現代，美永遠爲人們所追捧。但美從來都不是被定義的，不是某一種具體形態的，而是多樣化的，我們應當用更加包容的態度去看待。