爲什麼說敦肅皇貴妃是雍正最寵愛的妃子?她的孩子們有着怎樣的待遇?
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你知道敦肅皇貴妃嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
雍正帝兒子不多,序齒的加上未序齒的,也不過才十個。而在這十個兒子中,有一個很有意思的現象,即他們的名字(除掉前面的愛新覺羅)第一個字大部分都是“弘”,即所謂的弘字輩,比如弘曆、弘時、弘晝等,但還有三個兒子的名字卻與此不同,他們的第一個字是“福”,即所謂的福字輩,分別是:福宜、福惠和福沛,而且這三個兒子全部都是年氏所出。
年氏是誰?自然是年羹堯的妹妹,難道真的是因爲年羹堯的關係,所以雍正對年氏區別對待,繼而也區別對待年氏的兒子而不喜歡他們嗎?事實恰恰相反。
一部《甄嬛傳》讓我們看到了雍正和年羹堯之妹華妃的愛恨糾葛,其實,華妃飛揚跋扈,位分也不低,但算得上是《甄嬛傳》中真正的悲劇人物,她一直生活在謊言中,雍正對她壓根沒有一丁點的愛,只不過是好吃好喝地圈養着她,給她很高的位分,讓她敢叫板皇后。
但雍正也只給她這些,其餘的吝嗇得很。後宮中幾乎所有的妃子都可以給雍正生孩子,唯有華妃從一開始就不被允許生下雍正的孩子,而這件事華妃在臨死的時候才經由甄嬛口中得知。
雍正一直和華妃維持着一個讓華妃安心的距離,實際上,雍正不過是把華妃當作一顆棋子,用來試探、拉攏、牽制年羹堯,除此之外,華妃沒有別的用處。
歡宜香一直被華妃當作是雍正喜歡她的證據,殊不知那是雍正對她毫無情誼的最直接證明,因爲華妃之所以不孕正是因爲這歡宜香,這是雍正和太后一早就設下的局,爲的就是讓華妃永遠不能生下他的孩子,這不可謂不狠。
華妃又有什麼錯,她縱然驕縱跋扈,縱然在宮中橫行霸道,但到底也算是一名女子,一名想要爲心愛的男子生兒育女的女子,雍正卻剝奪了華妃的這個權利,由此可以看出雍正對年羹堯是怎樣的忌憚和恨,那麼,歷史上,雍正和年羹堯之妹是否真如《甄嬛傳》中所傳遞出來的那種關係呢?
歷史上,年羹堯的妹妹年氏又被稱爲敦肅皇貴妃,說年氏是最受雍正帝寵愛的妃子絲毫不爲過,這裏可以舉幾個例子來說明:
其一,年氏是雍正時期唯一被冊封爲皇貴妃且有冊封禮、留下冊封詔書的妃子。而弘曆的生母孝聖憲皇后鈕祜祿氏在雍正時期也曾被封爲熹貴妃,但卻一直沒有行冊封禮。孝聖憲皇后能成爲熹貴妃,完全是母憑子貴,畢竟他的兒子早就被雍正祕密立爲皇儲,而漢族血統的年氏能奉爲貴妃則完全是深受雍正帝的寵愛。
其二,自年氏被康熙帝指爲雍親王胤禛的側福晉之後,就成爲獨寵,這可以從雍正的兒女上看出來,自年氏來到雍正身邊之後,就再也沒有別的妃子爲雍正生兒育女,這種情況持續到年氏去世。
也就是說,當年氏在雍正身邊的時候,只有她在爲雍正生孩子,先後生了三個兒子一個女兒,別的妃子在這段時間內壓根沒有一個生兒育女的。這要不是愛,那什麼是愛呢?從這一點足可以看出雍正對年氏的寵愛。
其三,年氏去世之後,雍正非常的痛苦。年氏生前身體就很不好,又因爲孩子一個接一個夭折,給年氏帶來了很大的傷痛,身體就更加不好了,眼看着年妃身體一日不如一日,1725年十一月,雍正將已經是貴妃的年氏封爲皇貴妃,但過了還不到十天,年氏就去世了。
年氏去世之後,雍正輟朝五日,在爲年氏辦喪禮的時候,雍正“遣近支王公七人內務府總管一人散秩大臣三人侍衞九十人成服大祭。”而且雖然禮部對於年氏的喪禮已經比前朝制定的定例有所提高,但雍正還是覺得不滿意,認爲儀仗太過草率,以至於禮部尚書到侍郎四人都被降了二級留任。
其四,雍正很看重年氏所生的兒子,年氏一共生了三個兒子和一個女兒,但很可惜都沒活到十歲,福沛更是年氏七月小產生下來的,壓根就沒有成活,但還是有了名字。而年氏唯一活得長一點的兒子就是福惠。福惠生下來之後由年氏親自撫養,等到年氏去世之後,福惠就被雍正帶在身邊親自撫養。
雍正去哪都帶着福惠,這份寵愛在雍正兒子中是獨一份的,連外國的傳教士都知道雍正極爲寵愛這個兒子,但福惠還是在八歲的時候去世了。他去世之後,雍正要求以親王禮下葬,這更是絕無僅有的寵愛,而在葬禮上,更是加入了引幡儀式。
雍正還因爲三哥允祉在敦肅皇貴妃和福惠去世後的表現不佳,治了他的罪。綜上,雍正確實是很寵愛年氏。
很多人認爲,年氏必然會被哥哥年羹堯連累,但並沒有。早在1725年的正月,雍正對年羹堯的不滿已經不再隱瞞了,並開始對年羹堯進行處置,四月就讓年羹堯一步步調任杭州將軍,到了九月就下令將年羹堯押往京城會審,到了十二月就給年羹堯列了92樁罪證,賜其自盡。
而在這個過程中,雍正對年氏一如從前,生前給她加封皇貴妃,死後爲其大辦喪禮,更讓年氏合葬泰陵。雍正去世之後,泰陵地宮中,雍正和孝敬憲皇后烏拉那拉氏以及敦肅皇貴妃年氏合葬。
實際上,年羹堯不僅沒有連累年氏,也沒有連累到父兄。年羹堯案發後,唯有他的兒子年富被殺,他其他的兒子都被要求戍邊,但僅僅過了一年多,就被放回,交給了他們的祖父管教。
而年羹堯被賜自盡後,他的父親年遐齡和兄長年希堯被免職,結果過了不到一個月,年希堯就被任命爲正二品的內務府總管,而年遐齡本來就已經退休了,所以說年羹堯一案,雍正並沒有真正牽連年家。
那麼,爲什麼年氏所生的三個兒子名字會有其他兒子不同呢?棄“弘”不用,難道是雍正不想要他們繼承大統?其實不然,這恰恰是雍正寵愛這三子的表現。
就拿我們現在來說,一個人多半是有兩個名字,一個是小名,又叫乳名,是很小的時候用的,一個是大名,一般開始用於上學的時候,這是一個人在社會上的名字,有了大名之後,小名一般就不會再用了,或者只有父母還會叫。
而福宜、福惠和福沛其實就是年氏所生的三個兒子的乳名,是剛生下來就取的。並不是所有的皇子都有乳名,有些不受寵的皇子是沒有乳名的,只有後來取的大名。
年氏所生的兒子因爲受寵,個個都有乳名,只不過福宜沒有活到兩歲,而福沛生下來就夭折了,因此只有乳名,還沒有來得及取大名,而福惠其實是有大名的,即弘晟。有意思的是,弘晟這個名字原本是屬於雍正的侄子,即允祉的長子弘晟的。
弘晟在雍正二年,即1724年獲罪被削去世子之位,也就是在這個時候,這個名字被雍正拿來給了四歲的福惠,但到了1726年,雍正又棄用了這個名字,爲其改名爲“福慧”。自此,福慧這個名字就一直跟着雍正的這個八阿哥,直到他八歲去世,雍正再沒有給他改名字。
這個很可能是出於對福慧身體的考慮,福慧和其母年氏一樣,雖然聰慧但是身體一直不太好,所以雍正希望他能平安長大,就直接用福慧做他的大名,而不再爲福慧取以“弘”爲首的名字。
可能有人覺得取名福慧不就和順治帝福臨一個輩分了嗎,都是福字輩?並不是,清朝皇子開始按照輩分取名時始於康熙,康熙的兒子大部分都是胤字輩,再往下是弘字輩,繼續往下則是永字輩。
但在康熙之前,包括康熙的兄弟們,取名字的時候並沒有這樣的要求,比如順治帝的八個兒子,名字各不相同,比如牛鈕、福全、玄燁、常寧等等,是的,順治帝自己叫福臨,他給次子取名福全,壓根就沒在意這個“福”,自然雍正給兒子取名福慧也沒有什麼不合適的。
實際上,不管是福宜、福沛還是福慧,按照輩分來說,還是弘字輩。只不過因爲雍正的寵愛,他們的名字並沒有按照弘字輩取名而已。
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