古人喜歡供養大批門客,有什麼用呢?
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在2000多年前的春秋戰國時期,我們的部分先輩(貴族)有一個非常特殊的習慣,即供養門客。就當時而言,這些門客基本不用負責勞作,且每天都有專人負責他們的飲食。更有甚者,在本國已經非常貧窮的情況下,這些門客依然可以獲得最基礎的溫飽補給。但問題在於,這些古代先輩們爲何要供養大批的門客,這些門客到底能帶給他們什麼呢?
對於這個問題昊童有以下幾點看法,希望能和大家一起探討探討。備註,以下內容皆爲昊童個人見解,不喜勿噴,謝謝(着急的朋友可直接滑到最下方觀看答案)。古人供養門客自然不是無償的,因此門客必須得是身懷絕技且能爲主家做些什麼。根據昊童瞭解,一般情況下門客所能勝任的職能基本包括
刺殺與暗殺:這裏要注意,這二殺看似一樣但執行起來卻完全不一樣。刺殺一般是正面出擊,而且有很大概率與目標一換一,也就是我們所說的死士。而暗殺基本都是偷偷摸摸的,雖然效率慢但基本上能保證成功率,而且風險也沒有刺殺那麼大。
說客:所謂說客就是通過語言來達成目的,比如主家奉命出使他國,並且帶有一定的目的性。而此時門客就應該挺身而出,以自己的口才去幫助主家達成這個目的。說客的風險並不是很大,但非常考驗膽量和文才,因爲泰山崩於前而色不變,引經據典如數家珍是一個說客的基本素養。
文客:顧名思義,文客就是替主家起草文書或宣講文學的老師。相比前兩個職能,文客更像是主家的參謀。一般來說,文客的能力越強,主家的勢力也就越大。以上三者是稍微高階的門客職能,而除了他們之外,主家也會供養一些不是那麼高階的門客。這些人具體表現爲,文化程度不高,空有一腔熱血但無處施展也無處發揮,而且自身的技能也不是特別高端,比如敲鑼打鼓,偷雞摸狗等。
春秋戰國時期恰逢禮崩樂壞,原本橫隔在中原大地上的數百個諸侯國,在連年征戰後最終只剩下了七個,也就是戰國七雄。因爲這七個國家都是打破了禮制的束縛才變得如此強大,因此國內都非常的不尊重古禮。然而古禮畢竟是當年選拔人才的重要方法,因此很長一段時間裏各國的人才培養都非常緩慢。
但時勢造英雄,很快這些國家的上層就發現,沒有了禮制的束縛反而開啓了百花齊放的年代,這些文生學子因爲不能通過古禮來直接賣與帝王家,就只能先“賣身”於普通的貴族,然後在伺機而動,最終達成自己的其他抱負。
而這些貴族自然也知道這件事兒,因此當時就颳起了一陣搶奪文生學子的熱潮。在這股熱潮中,大家都以賣與自己的文生學子數量來攀比,而當時最爲出名的貴族,莫過於戰國四公子,即信陵君魏無忌,平原君趙勝,春申君黃歇,孟嘗君田文。
這裏提一句,這四位公子,每個人供養的門客都不下千人,尤其是以信陵君與平原君,他們手下的門客更是達到了恐怖兩千人以上。如果說前面這些都是暗地裏的好處,那麼這個就是明面上的好處。作爲門客,他們的生命以及一舉一動都被主家所掌控,哪怕主家是讓他們去執行一個九死一生的任務,他們也必須得去。因此我們可以理解爲,這些門客其實就是主家的私人武裝,私人軍隊。
那麼歷史上有沒有人真的將門客當成軍隊或武裝使用呢?也有,就是趙國的平原君。傳聞平原君在邯鄲之戰中爲了保護母國,不惜散盡家財,將全部門客及被錢財所打動的死士共計3000人召集起來,並帶領他們與秦軍作戰,最終成功打敗秦軍並保衛了邯鄲。
最後,古人之所以供養大批門客,是因爲門客能幫助他們解決很多困難,而且還能幫助他們增加地位和身份。更爲重要的是,門客其實與軍隊並無差距,在危機時刻,同樣可以用於保家衛國抗擊外敵!
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