蕭衍身爲皇帝,卻因爲佛事而罔顧國家大事
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大家好,這裏是小編,今天給大家說說蕭衍的故事,歡迎關注哦。
封建社會,皇帝統治天下萬民,權力極大,所以很多人想當皇帝,做一把皇帝癮。但是卻有這麼一位皇帝,在位後期對當皇帝不上心,對當和尚倒是很熱心,還當了四次和尚,他就是梁武帝蕭衍。
蕭衍於公元464年出生,字叔達,小字練兒,生於建康(今南京),籍貫南蘭陵郡武進縣東城裏(今江蘇省丹陽市訪仙鎮)。父親蕭順之,是南朝齊國國君齊高帝的族弟,母親叫張尚柔。他自幼聰明,喜歡讀書,博學多才,尤其在文學方面很有天賦。是南齊的官員,後來手握重權。公元502年,蕭衍逼迫齊和帝禪位於自己,國號爲樑,所以他是南北朝時期樑朝的開國之君。
蕭衍稱帝之初很勤政,廣羅人才,積極納諫。生活也很節儉“一冠三年,一被二年”,一天只吃一頓飯,餓了就喝點粥。在他的積極治理下,樑國的經濟、政治局面都有很大改善。
蕭衍是個佛教信徒。他在建康建造了一座規模宏大的同泰寺,每天早晚都到寺裏燒香拜佛,講解佛法,說是替百姓消災積德。到他年老時,更幹出了荒唐事,就是到同泰寺當和尚。公元527年三月八日,蕭衍第一次到同泰寺“捨身”(出家當和尚),皇帝做和尚,這還是破天荒頭一回,可是,皇帝出家,誰敢反對?再說當時佛教盛行,皇帝肯做和尚,表明他對佛法很虔誠。第四天宮裏來人把他接回去了。
後來他一想,這樣不妥。因爲按當時的風俗,和尚還俗,要出錢向寺院“贖身”,皇帝當了和尚,怎能例外?公元529年九月十五日,他又到同泰寺舍身,大臣們請他回宮,他就不答應了。後來大臣們終於懂了他的意思,湊了一億錢到寺裏給這位“皇帝菩薩”贖身。寺裏收進這麼一大筆錢,怎能不同意他還俗?於是大臣們安排儀仗把他接回宮裏。
蕭衍第三次捨身發生在公元546年四月十日。這次他爲了表示對佛法的虔誠,不但把自己舍了,還把宮裏人和全國土地都舍了。舍的多,贖的錢自然就得多。這次羣臣湊夠了兩億錢纔將他贖回。說來也巧,贖身當天晚上,寺裏一座塔被火燒了。和尚們趕緊上奏武帝,武帝合掌說:“這一定是惡魔乾的。道越高,魔也越高。我們要造一座更高的塔才能鎮壓住魔鬼的邪氣。”於是籌錢造更高的塔。
第二年的三月三日,捨身上癮的武帝第四次捨身到同泰寺。大臣們又湊了一億錢把他贖回來。梁武帝一共捨身四次做和尚,大臣們給他贖身一共花了四億錢。這筆錢當然轉嫁到百姓身上,百姓的負擔就更重了。公元557年樑朝被陳所滅。
梁武帝在其位而不謀其政,身爲皇帝,後期因爲佛事而罔顧國家大事,熱心做和尚,把朝政弄得混亂不堪,給百姓造成沉重負擔。杜牧的《江南春絕句》中寫道:”千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中“。就是諷諫統治者大興土木、濫修佛寺,造成國力衰弱、民生凋敝,加重社會危機的現象。
今天分享此故事就是希望我們要明白一個道理:在其位,謀其政。作爲國君可以有個人愛好,但要量力而行,不能因爲自己私好而不顧百姓的水深火熱,爲國家添負擔,爲後世留罵名。
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