爲何蹴鞠運動在宋朝時期得到了巨大發展?
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歷史上高俅是確實存在的一個人物,原本是蘇東坡身邊的一個小吏,後來因爲球技高超便得到了宋徽宗的賞識。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
但是真實的高俅除了經歷和小說之中的有些類似之外,倒也算不上什麼大奸大惡之人。而且在自己發達了之後也未曾忘記蘇東坡,總是會對蘇家人特別善待。迴歸正題,宋朝會踢蹴鞠而且踢得好的,絕不僅有高球一人,實際上北宋時期的宰相丁謂、李邦彥這些人都是踢球好手,而且技術了得。
蹴鞠事業雖然不是宋代發明的,但的的確確是在宋朝時期得到了發揚光大,作爲一種風靡運動,宋朝上上下下會以蹴鞠爲樂。不論是朝廷之中的權貴,皇宮裏的皇親國戚,乃至貧民百姓都能來上幾腳,作爲一種打發時間的娛樂項目。而且宋朝時期有着皇家足球隊,作用就是在盛大的節日時,能夠表現精彩的比賽來慶祝。
在《東京夢華錄》之中就曾有記載:左右軍築球,殿前旋立球門,約高三丈許,雜彩結絡,留門一尺許。左軍球球頭蘇述,長腳襆頭,紅錦襖,餘皆卷腳襆頭,亦紅錦襖,十餘人。右軍球頭孟宣,並十餘人,皆青錦衣。樂部哨笛杖鼓斷送。
這所描述的正是這一支皇家足球隊表演賽時的場景,到了外國使臣來宋訪問的時候,這支足球隊也會在宴會時期進行表演,所以蹴鞠集齊了慶祝、表演、娛樂和外交等多重作用。
那麼蹴鞠的規則是什麼?在宋朝時蹴鞠可以分爲兩種玩法,一種被稱之爲白打,另外一種則是被稱之爲築球。白打無需將蹴鞠踢進球門之中,僅僅是一種表現自己球技的比賽,相比之下也會顯得非常賞心悅目。至於說得分的高低,則是根據你的動作來進行判斷,有些類似現在籃球之中的灌籃大賽,重點是創意和特點,能不能引起全場的歡呼。而且白打是有表演範圍的,會圈出一定的場地,要是踢出去了也會扣分,故而這是一種表演的方式。
築球則是更加具備競技性,其實在唐朝的時候就已經有了築球,築球的意思就是將球踢進球門之中。而到了宋代築球則是更加風靡,在之前所描述的皇家足球隊其實就是在進行一場築球比賽。可以看出球門的高度在三丈左右,而且雙方都穿着不一樣的顏色,並且以鼓聲作爲號令來進行比賽。而且雙方隊伍之中還有一個球頭,也就是專門負責射門的人物,剩下的人只需要負責傳球即可。
需要注意的是這時候蹴鞠的球門和現在並不一樣,而是一種樹立在球場中間的打球門,而且會用綵帶來進行結網,並且只留下一個網眼,也被稱之爲是風流眼。只有將球踢進了這裏,才能被判定爲進球。
更爲奇妙的是宋朝時期的蹴鞠球,並不是如後人所想的是一種實心的皮球,實際上也是一種充氣的空心球,這一點和現在的足球非常相近。而在《皇朝事實類苑》裏就有記載“今所作牛彘胞,納氣而張之,則喜跳躍。”意思也就是現在做的蹴鞠是充氣的空心球,原材料是豬或者牛的膀胱,充氣了再用牛皮包裹。所以古代的蹴鞠也是充滿彈性的,不要低估了宋代人的智慧。
而且宋朝時期的蹴鞠運動已經發展得非常成熟了,因爲在宋朝已經出現了類似俱樂部的組織。而喜歡蹴鞠這一項運動的人,便可以組織或者參加這種社團,其中個最爲出名的便是齊雲社。齊雲社是在宋朝數得上名字的民間蹴鞠社團,不但是有着具體的協會章程,還會對球員進行考覈以及教學,總體來說是一個各方面健全的組織。而且齊雲社會是整個宋代的蹴鞠老大,能夠組織全國的蹴鞠隊進行比賽,而前面所提到的白打以及築球的比賽方式,也正是出自於齊雲社。
宋代的蹴鞠事業流行又發達,不但是將整個宋代百姓帶入了風靡之中,還用競技體育的方式給宋朝百姓帶來了娛樂。
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