朱祁鈺一生的轉折點是什麼?他是個怎樣的皇帝?
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朱祁鈺,生於宣德三年(1428年),他是明宣宗朱瞻基的次子,明英宗朱祁鎮的弟弟。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。
明代奉行嫡長子繼承製,所以朱祁鎮登基之後,他被封爲郕王。不出意外的話,朱祁鈺的人生一眼就能看到頭:無非是就藩之後,在自己的藩地娶妻、生子,默默地度過餘生。
這不是他一個人的命運,這幾乎是明代所有藩王的相似命運。然而,正統十四年(1449年)是一個不平凡的年份,命運之神此時對朱祁鈺張開了雙臂,露出了笑臉。
命運的波瀾
1436年,朱祁鎮登基稱帝,但由於少不更事,國家大事主要依靠太皇太后張氏以及有着“三楊”之稱的楊士奇、楊榮和楊溥主持。因此,正統初年,太皇太后與“三楊”治國有道,明朝頗有一番欣欣向榮之態。
然而好景不長,隨着“三楊”的相繼去世,太皇太后張氏的駕崩,一直以來被皇帝朱祁鎮寵信的宦官王振開始嶄露頭角,興風作浪。
1449年,已成熱血青年的朱祁鎮在王振的慫恿之下,竟然不顧羣臣的反對,毅然選擇親征蒙古。結果,“土木堡之變”,幾十萬大軍幾乎全軍覆沒,朱祁鎮也成了俘虜。消息傳到北京後,朝野上下一片混亂,甚至有大臣提議南遷。
雖然經過於謙等官員的努力, 明廷初步確立固守北京不南遷的方針, 但大量的、十分急切的加強北京防務,需要明廷有一個穩固的、團結的領導核心,尤其是解決皇位承繼問題是不言而喻的。
另一方面,英宗雖然已成階下囚,但其明朝皇帝的身份,仍然使明朝在與瓦剌進行軍事較量中顧忌重重,無所措手足。
在這種嚴峻形勢下,明朝只有儘快地確定新皇帝人選,使之順利登基,履行最高封建統治者的職責,才能徹底粉碎瓦剌挾持英宗,要挾明朝的企圖,使自己在與瓦剌對抗中處於主動的地位。
從當時的具體情況看,明英宗的長子朱見深雖然是法定繼承人,但是,當時他才只有兩歲,根本無法主持軍國大政。而朱祁鈺當時正奉命監國,也積累了一定的治國經驗,自然成了繼承皇位使明朝渡過危難的最佳人選。
儘管,孫太后從維護英宗和她本人的利益出發,立了朱見深爲太子,但是,最終在於謙等人的努力之下,朱祁鈺還是當上了皇帝。
抗爭的膽怯
命運之神確實對朱祁鈺露出了笑臉,但是,等到羣臣要擁他爲帝時,他卻“駭謝”。羣臣固請的時候,他卻厲聲說道:“東宮在,卿等敢亂法耶!”也就是說,在朱祁鈺看來,只有太子朱見深即位,纔是合法的。
有人說,好的開始是成功的一半。顯然,此時的朱祁鈺是怯於與自己的命運相抗爭的。但是,北京保衛戰取得勝利之後,國內的形勢漸漸趨於安定下來。朱祁鈺開始感受到了九五之尊的魅力,並沉迷其中,不可自拔。
於是,當也先迫於形勢,打算放歸朱祁鎮的時候,他百般拖延。當以于謙爲首的羣臣提出“迎復”朱祁鎮的時候,他極爲不滿。但是,他找不到義正言辭的理由予以駁斥,只能以“本所不欲,爾等強樹,今復紛紜”的虛擬語言選擇被動抗爭。而這種被動的抗爭最終仍然以朱祁鎮的迴歸而告終。
爲了鞏固自己的皇權,朱祁鈺把朱祁鎮囚禁在南宮之中。但是,他還是不放心,所以,1452年他想方設法廢除了朱見深的太子之位,以自己的兒子朱見濟取而代之。這也許是他做過的最爲勇敢的抗爭了。不曾想,到了第二年,朱見濟夭折,朱祁鈺又一次敗給了命運。
之後,朱祁鈺已經徹底失去了與命運抗爭的勇氣。爲什麼這麼說呢?因爲,1457年凌晨五更時分,朱祁鈺聽到宮內傳來的鐘聲,就問周圍的人:“這是于謙嗎?”周圍人回答說:“不是,是太上皇。”
然而,朱祁鈺卻連說:“哥哥做皇帝,好,好。好。”這三個好字表明朱祁鈺終於鬆了一口氣,也表明在他內心深處,一直認爲朱祁鎮做皇帝纔是應該的,而自己的命運本來就是個藩王。可以說,至此,他徹底向自己的命運屈服了。
命運的無情
既然停止了與命運抗爭,就只能接受它的無情。朱祁鎮復辟之後,不久就廢除了朱祁鈺的帝號,賜諡號爲“戾”,稱“郕戾王”。這是一個惡諡,表示朱祁鈺終身爲惡。可見,朱祁鈺爲明朝立下的功勞早已化爲雲煙,不值一提。
又過了幾天之後,朱祁鎮在朝廷上曾對大臣們說,弟弟的病好多了,可以吃粥了,還說不是弟弟的錯,而是小人使的壞。結果一個月後,朱祁鈺就不明不白地死去。據査繼佐的《罹難錄》記載:
是月十有九日,郕王病己愈。太監蔣安希旨,以帛扼殺王,報郕王薨。
朱祁鈺死後,英宗按親王禮,把他葬在北京西山。。他的妻妾們除了反對換立太子的汪氏之外,都被英宗安排了殉葬。朱祁鈺因此成爲明朝遷都北京之後,僅有的一個沒有被葬入帝王陵寢的明朝皇帝。
1475年,明憲宗朱見深下詔恢復了朱祁鈺的帝號,定諡號爲“恭仁康定景皇帝”,所定諡號僅爲5字,而明朝其他皇帝的諡號都是17字,朱祁鈺在規格上較其他皇帝低,而且朱祁鈺還沒有廟號。
直到南明弘光時期,朱祁鈺才加上廟號代宗,並增加諡號到17字——符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝。至此,朱祁鈺纔在禮儀規格上與明代其他皇帝平等。命運有時就是這麼無情。
總結
1449年,確實是一個不同尋常的年份,朱祁鈺登上帝位,勵精圖治,選將練兵,擊退了瓦刺的入侵,使明朝轉危爲安。此後,又對政治、經濟、軍事等方面進行了整頓和改革,使得當時社會由亂而治,漸開中興。
談遷認爲,景帝“恭儉明達,知人善任”,“有神識”。官方的《明史》也對景帝稱讚有加。明代史學家王世貞高度評價朱祁鈺:
太祖之後,而功者孰不知成祖乎?德者孰不知孝宗乎?蓋猶有景帝焉。己庚之際,徵帝吾等披髮左袵矣。其德如何,曰在知人,在安民。
這都表明,景帝是明代少有的英主,是一位有所作爲的皇帝。但是,儘管如此,朱祁鈺還是沒有徵服自己的命運。
其實,在也先打算放歸朱祁鎮的時候,朱祁鈺有兩個選擇,他可以選擇讓位,這樣他們兄弟兩個之間的故事可能會成爲一段千古流傳的佳話。
他也可以選擇保住皇位,但是,這就需要像他的先祖朱棣那樣,殺伐果斷。誠然,他選擇了後者,但又沒有做到朱棣般的“雄武果敢”。
小編無意於讓他像朱棣般殘忍嗜殺,但是,朱祁鈺至少應該懷有朱棣的那般與命運抗爭的勇氣和魄力,至少要具備足夠的風險意識,從而保證自己無後顧之憂。顯然,朱祁鈺並沒有做到。
朱祁鎮回京之後,朱祁鈺雖然將其囚禁在南宮,甚至曾下令砍掉南宮的大樹,並將宮門之鎖灌鐵,但是,奪門之夜,石亨等人帶着幾十個人舉巨木強撞大門、士兵翻牆入內,應該是動靜很大,但是直到門被撞開,也不見刀光劍影的殘酷廝殺。顯然,當時“侍衛簡寂”並無重兵把守。這說明他缺乏果斷的風險意識。
爲了更換太子之位,朱祁鈺竟然要經過一番試探,甚至走到了需要賄賂大臣的地步。這都說明了他的懦弱與優柔寡斷,說明在與命運抗爭的過程中,他缺乏應有的勇氣和魄力。
性格決定命運,因此,他的人生註定只能以悲劇收尾。由此可見,人的一生要麼選擇安於命運,要麼就得與命運抗爭到底,征服命運,否則只能出局,遭受命運的無情捉弄。這無論對誰來說,都是一樣,實屬正常,無須驚歎!
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