田單攻狄的啓示:田單爲什麼攻打狄人遭遇挫折?
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權力和富貴的侵蝕,不但會改變一個人的心態,使其變得傲慢、囂張,有時甚至還會降低一個人的智商,減損他的才華。這個規律在田單身上也得到了應驗。田單原本是齊國臨淄城的一個協管員,後來齊國受到了燕國大將樂毅率領的五國聯軍的進攻,齊國差點被滅。關鍵時刻,田單靠“火牛陣”實現了絕地反擊,打敗了燕國大軍,齊國得以復國。論功行賞,田單就當上了齊相。坐穩了齊相的高位之後,田單慢慢地蛻變成了既得利益集團中的一員。
事情是這樣的:田單要帶兵去進攻狄人,出征之前去拜見名士魯仲連。魯仲連直言相告:“將軍攻狄,不能下也。”將軍您去征討狄人,不會獲勝。
仗還沒打,魯仲連就先給田單潑冷水,田單自然很不高興,他說:“臣以即墨破亡之餘卒破萬乘之燕,復齊之墟,今攻狄而不下,何也?”意思是,我當年憑着即墨城中的殘兵敗將就能打敗兵力強盛的燕軍,收復齊國失地,現在您卻說我連狄人都打不過,哪有這樣的道理?說完,“上車弗謝而去”。
結果,田單率兵攻狄,“三月不克”,連續攻打了三個月還沒取得勝利。齊國就有人編歌謠諷刺田單:“大冠如箕,修劍拄頤,攻狄不能下,壘枯骨成丘。”這段歌謠翻譯成現代漢語就是:戴的官帽像簸箕一樣大,身上挎的長劍能抵到腮幫子,可是帶兵攻打狄人卻不能取得勝利,我方死難將士的枯骨都快壘成山丘了。
聽到國人唱歌謠諷刺自己,“田單乃懼”,他感覺到了社會輿論的巨大壓力。於是他再去向魯仲連請教:“先生謂單不能下狄,請問其說。”先生您當初就曾說過我不能戰勝狄人,請您給我詳細解釋一下。
魯仲連分析說,將軍您當年在即墨的時候,每天勞作不休,坐着的時候就織布,站起來就拿起杴修築防禦工事。您激勵士卒說:“我們沒地方可去了!齊國的宗廟都快被燕人給毀了!宗廟被毀壞了,我們又能到哪裏尋找歸宿!”那個時候,將軍您自己有必死的決心,士卒也沒有貪生怕死的念頭,這就是您能打敗燕軍的原因。可是現在呢,將軍您在東面有夜邑的萬戶封地,在西面有臨淄城裏的高檔會所,您家中金銀財寶無數,您自己也沉湎於富貴生活的享樂之中,根本就沒有決一死戰的鬥志,所以您不能打敗狄人。
魯仲連的一番高論讓田單茅塞頓開,他當即表態:我田單記住先生的教誨了,請您看我的實際行動吧。
第二天,田單親自到前線去組織士兵攻城,“立於矢石之所,援袍鼓之”,衝到戰場第一線,給士兵擊鼓助威,結果,“狄人乃下”,一舉就打敗了狄人。
田單攻狄的初期受挫和最後成功,不是一般性的勵志故事,而是暗含着人性豐富性和可塑性的深刻案例。田單身上既有過人的軍事才華,亦有普通人愛犯的毛病,如貪圖享樂、愛擺官架子等等。田單比常人高的地方不在於他天生就能克服人性的弱點,而在於他能知錯就改。用孔子的劃分方法,他屬於“困而知之者”,遇到了困難,經高人一點撥,自己立馬能明白。這樣的人雖比不上“生而知之者”和“學而知之者”,但總要比那些跋扈囂張、一意孤行的剛愎之人要強很多。高官厚祿會給人帶來舒適的享受,可是,很多人都忽略了一點:貪圖享樂本身就足以使人喪失鬥志,無法很好地激勵自己、引領他人。若不對這種負面力量抱以足夠的警惕,即便神勇如田單者,亦不免受困於狄人。
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