歷史上連朱溫都不敢褻瀆的女神到底是哪位
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說朱溫是流氓,這完全是從人性的角度上去理解的。作爲五代十國時期,後梁朝的開國皇帝,朱溫是一個很複雜的人物。我們且不論他在歷史中的功過是非,也不探討他的手腕與心機,單說生活上的朱溫,說說朱溫和女人的那些事兒。
中國古代的荒淫帝王,可謂不勝枚舉,但無論怎樣排序,朱溫都堪稱其中的佼佼者和集大成者。我們只要看看《資治通鑑》上的簡略記載,就能窺見一斑。一次朱溫去魏王張宗奭的府邸避暑,看到丫鬟侍女玲瓏凸凹、春衫薄透,於是獸性大發,飢不擇食,“亂其婦女殆遍”。張府上上下下,凡是女的,一個沒走手。這體力,這身板兒,這功夫眼兒。
其實皇帝荒淫,並不就算流氓。皇帝是天子,代表上天來打理人間的一切事物,人世間的一切那都是皇上的,任由皇帝去治理或糟蹋,也包括女人。然而像朱溫這樣不分時間場合,完全由着性子,張狂到恣意妄爲的地步,則實在令人咂舌。更爲荒唐的,他連自己的兒媳婦都不放過,“諸子雖在外,常徵其婦入侍,帝往往亂之”。兒子們去外面打仗,老公公把兒媳婦叫來侍寢,如此人神共憤的舉動,稱其爲流氓都太擡舉他了。
可是,就是這樣一個霸蠻到不把女人當人、倫理道德全失、人性完全泯滅的獸性皇帝,卻始終對他的第一個老婆張氏禮敬有加,不敢有絲毫的褻瀆。據《舊五代史》記載,對張氏,“溫雖虎狼其心,亦所景伏”(《舊五代史》)。心如豺狼的朱溫,在張氏面前恭恭敬敬、服服帖帖,這塊堅硬的泥土是徹底讓張氏這水給和稀了。這也讓我們看到了朱溫的另一面。朱溫爲什麼單單對張氏如此恭敬,我們可以從以下幾個方面去分析。
首先說,朱溫很喜歡張氏。這一點很重要。在路衛兵看來,男女之間,只有真心喜歡,纔會彼此尊重,甚至有所畏懼。和後來後宮那些女人所不同的是,張氏是朱溫一見鍾情的女人,也就是說,他們之間有感情基礎,最起碼就朱溫而言是這樣的。張氏本名張惠,和朱溫是老鄉,都是碭山(今安徽省北部)人。張惠人很漂亮,朱溫早就“私心傾慕”,並“有麗華之嘆”(《舊五代史》),喜歡程度可見一斑。
麗華之嘆,說的是光武帝劉秀的老婆陰麗華。當時的劉秀和現在的朱溫一樣,還是一個落拓的破落戶,並沒有發達,而陰麗華則是遠近聞名的富家女,很漂亮。劉秀當時給自己規劃的人生目標有兩個,“仕宦當作執金吾,娶妻當得陰麗華”(《後漢書》)。朱溫同樣發出“麗華之嘆”,對張惠的滿意度肯定是百分百。
因爲喜歡,也就特別重視。娶張惠時,朱溫還在帶兵打仗,條件不允許,按說應該特事特辦,但朱溫卻“以婦禮納之”(《舊五代史》),敲鑼打鼓,鄭重其事的把張惠娶過門。人都有向善的一面,不忍破壞那些美好的東西,即便這個人是個十惡不赦的渾蛋。面對如此中意的老婆,朱溫沒有理由不去尊重。
再有,就是張惠有讓朱溫折服的氣質。張惠出身官宦之家,父親曾任宋州刺史,殷實而富足的家庭,詩書禮儀的薰染,本身就容易培養出氣質型美女。《舊五代史》上說她“賢明有禮”,賢惠而知禮節。這是一個女人素質和素養的外在體現,並非一日之功,也不是誰想學就學得來的。
朱溫其實也有一定的素質,他也是出身詩書之家,父親朱誠“以《五經》教授鄉里”(《新五代史》),最少也算個民辦教師,起碼的家教還是有的。這就讓張惠的氣質更加彰顯,因爲朱溫懂得欣賞,就不致出現牛嚼牡丹的尷尬。況且朱溫娶張惠,在當時頗有攀附之嫌,畢竟那時朱溫還沒有飛黃騰達。以低就高,在勢頭上也矮着一截。
更重要的,喜歡一個人有時能夠形成依賴,這種依賴又會加深喜歡的程度。朱溫娶得嬌妻,什麼事都願意和張惠商量,“每軍謀國計,必先延訪”(《舊五代史》),軍國大事,先徵求張惠同志的意見。甚至“或已出師,中途有所不可,張氏一介請旋,如期而至”(《舊五代史》),有時大軍都開拔了,張惠突然覺得有什麼不妥,叫朱溫回來,朱溫也是二話不說立馬回兵,不打了。如此一來,張惠簡直成了朱溫的賢內助,朱溫更加離不開她了。
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