耶律阿保機簡介 耶律阿保機的皇后
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遼太祖(耶律阿保機,872年-926年9月6日),遼德祖耶律撒剌的長子,生母爲宣簡皇后蕭氏,遼朝開國君主。
人物生平
早年
耶律阿保機出生於唐朝鹹通十三年(872年)。他的母親夢見太陽墜入自己懷中,有感而孕。待到出生之時,屋內有神光異香環繞,身體猶如三歲小兒,落地便能爬行。
耶律阿保機三個月便能行走,滿百日便能說話,凡事未卜先知。自稱左右好像有神人護衛。他自幼聰敏,才智過人。即使在童年之時,開言便涉及國家大事。當時其伯父執掌國政,事有疑難便去向他諮問。
長大成人後,耶律阿保機身體魁梧健壯,胸懷大志,而且武功高強。當時他的伯父耶律釋魯掌權,耶律阿保機任遙輦氏痕德堇可汗的撻馬狨沙裏(扈衛官),組建侍衛親軍。憑藉這支精銳武裝,阿保機迅速崛起,率領撻馬部(扈衛隊)戰勝了小黃室韋、越兀、烏古、六奚、比沙笰等近鄰小部落。阿保機的伯父被殺後,阿保機繼承了伯父的于越的職位,並擊潰以蒲古只爲首耶律釋魯的部落豪強。相繼降小黃室韋,破越兀、兀古、六奚諸部,被國人譽爲“阿主沙裏”(沙裏,契丹語“郎君”)。
天覆元年(901年),痕德堇可汗即位,耶律阿保機擔任本部夷離堇(軍事首領),在四處征伐,打敗室韋、於厥及奚帥轄剌哥。後來晉升大迭烈府夷離堇。
天覆二年(902年),耶律阿保機以兵40萬伐河東、代北,攻下九郡,獲牲口95000,駝、馬、牛、羊不可勝數。將所俘漢人遷居到潢河南岸建龍化州城。
天覆三年(903年),向北方進攻女真部落,俘獲三百戶女真人;向南方進攻河東、懷遠軍,略地薊北(今河北北部),俘獲許多人口財物。升遷于越,總知軍國事,成爲部落聯盟的實際操縱者。
天覆四年(904年),前往討伐黑車子室韋,在平原伏擊唐朝盧龍節度使劉仁恭的數萬大軍,活捉大將、劉仁恭的養子趙霸,並乘勝打敗室韋。
天祐二年(905年),唐朝垂亡,他應唐朝河東節度使李克用的邀請,率七萬騎兵到雲州(今山西大同)相會,結爲兄弟,約定共同討伐樑王朱溫和盧龍節度使劉仁恭,但最終因無利可圖而沒有踐約。接着,耶律阿保機進兵攻打劉仁恭,攻下數州。
稱汗平叛
天祐三年(906年)二月,耶律阿保機攻打劉仁恭,回去的路上還襲擊山北奚人。十一月,派偏師討伐奚、靅諸部及東北女真中尚未歸附的部族,一律被降服。十二月,痕德堇可汗去世,生前推選耶律阿保機爲新可汗。阿保機多次辭讓,最後接受了請求。
開平元年(907年)正月,耶律阿保機即位契丹大首領,即皇帝位,尊母蕭氏爲皇太后,立皇后蕭氏。北宰相蕭轄剌、南宰相耶律歐裏思率羣臣上尊號曰天皇帝,皇后曰地皇后。耶律阿保機任命弟弟耶律迭慄底爲迭烈府夷離堇,設官統領部衆。二月,征討黑車子室韋,降服其八部。十月,成功征討黑車子室韋。
開平二年(908年)春正月初一,耶律阿保機在正殿受百官及各國使節朝賀,第一次設置惕隱官,管理宗室事務,任命皇弟耶律撒剌爲宗正。五月,命令耶律撒剌討伐烏丸、黑車子室韋。
開平四年(910年),任命皇后兄蕭敵魯爲北府宰相。十月,平定烏馬山奚庫支及查剌底、鋤勃德等的反叛。
開平五年(911年),阿保機親自征討西部奚族,還分兵討伐東部奚。於是東到大海,南及白檀,西越松漠,北抵潢水,總計五個部落,均歸入遼版圖。
按照傳統制度,可汗之位要三年改選一次。耶律阿保機的目標是像中原一樣建立終身制和世襲制,所以在他任可汗滿三年時不肯交出大權,憑藉他的實力和威望繼續坐在可汗的寶座上,向皇帝的目標努力。阿保機不肯交出大權引起了本家族其他貴族的不滿,阿保機本家族的兄弟們便首先起來反對他,由此發生了歷史上的“諸弟之亂”。兄弟們的叛亂一共有三次,經過三次平叛,阿保機基本消滅了本家族的反對勢力,但對部落的經濟卻造成了很大的破壞。
統一各部
本部落的反對勢力消除後,契丹其他七個部落的反對勢力仍舊存在,他們以恢復舊的可汗選舉制度爲旗號,強迫阿保機退讓可汗之位。
阿保機只好先交出旗鼓,答應退位。但他在灤河邊建設了一座仿幽州式的漢城,後來在這裏伏殺了所有部落首領,吞併了契丹的各個部落,正式統一契丹。
稱帝立國
貞明二年(916年),阿保機建立契丹國。率部衆建都城皇城,即後來的上京,在京中建孔子廟、佛寺、道觀等。
遼國(契丹國)地圖
他立國後,任命宗室爲南府宰相,制定法律,頒定官爵位次。設立迭剌部南北二院夷離堇。又命人制契丹大字,弘揚民族文化。至今,俄語發音稱中國仍爲“契丹”,可見其影響之大。
他在位之初,以部衆設立宮衛騎軍及州縣部族軍,成爲契丹主要軍隊組成形式。不斷征伐契丹及突厥諸部以圖發展,又積極參與中原政治鬥爭,侵奪幽、薊等要地,扶植東丹國爲屬從。他創設的諸種制度與開創的規模,都爲後來契丹國的發展奠定了基礎。
神冊三年(918年),阿保機建西樓城爲皇都(後名上京臨潢府,今內蒙古巴林左旗南波羅城)。神冊五年(920年),由突呂不等人蔘照漢字,創制契丹大字。後又由阿保機之弟迭利參照回鶻文和漢文,創制契丹小字。從此契丹有了文字,社會發展更快。
出征渤海
遼太祖騎射圖
天顯元年(926年),耶律阿保機爲向東發展勢力,東征渤海國。渤海是東北地區的一個區域性的民族政權,政治和文化都在北方各民族之上,素有“海東盛國”之稱,但當時的國力已經下降。
耶律阿保機集中全部兵力攻下了渤海國的西部重鎮扶余城(今吉林農安),然後又圍攻首都忽汗城(今黑龍江牡丹江東京城),國王率領幾百名大臣開城投降,不久統一渤海全境。
耶律阿保機將渤海改爲東丹國,意即東契丹國。讓皇太子耶律倍任東丹王,管理東丹事務。同時又在黑龍江和烏蘇里江流域廣置官府,實施實際管理,從而結束了唐末以來東北地區的分裂局面,重新實現了統一,這對當地經濟和文化的發展,促進各族人民的交流都有極其重要的作用。
班師去世
天贊五年(926年)七月二十七日(9月6日),耶律阿保機在出徵渤海還皇都途中病逝於扶余(今吉林四平西),終年55歲。諡昇天皇帝(一作大聖皇帝),廟號太祖。
天顯二年(927年),葬祖陵(今內蒙古巴林左旗西南)。
統和二十六年(1008年),進諡大聖大明天皇帝。重熙二十一年(1052年),加諡大聖大明神烈天皇帝。次子耶律德光繼位,是爲遼太宗。
爲政舉措
政治
政治建國後,耶律阿保機制定新制度。參照漢族的政治模式,對遙輦氏二十部進行改造,建立起新的國家機構。設置了兩套平行的行政機構——北面官“以國制治契丹”,保留契丹部落的用人慣例;南面官“以漢制待漢人”,幾乎是唐代三省六部制的翻版。一個皇權,兩套官制,並行不悖。
徹底廢除部落世選制,確立皇位世襲。創“斡魯朵”(宮衛)制,建成特殊的皇權侍衛,成爲對內鎮壓異已,對外擴張的一支核心力量。
健全法制,制訂契丹第一部法典《決獄法》。
組織人力創制契丹文字。本着“因俗而治,得其宜”的原則,制定民族政策。
每年的春夏秋冬四季,阿保機會到四個不同的地方居住,稱之爲“四時捺鉢”。表面上,這是“遊牧”之意,實際上,已是巡察制度。
耶律阿保機任用韓知古、韓延徽、康默記等有才學的漢人爲謀士,並採納韓延徽的建策,置州縣,立城郭,定賦稅,模仿漢地的制度來管理在戰爭中俘掠的大量漢人。從此,契丹社會在奴隸制成分仍佔重要比重的情況下,封建制成分得以迅速發展。
軍事
天贊三年(924年),耶律阿保機徵吐谷渾、党項、阻卜諸部。他打算先征服北方的遊牧部落,攻下東北的渤海國,消除兩側的威脅之後再向南用兵,奪取河東及河北地區。耶律阿保機召開軍事大會,部署新的作戰計劃,然後親自征討党項、阻卜等部落,向北到達了烏孤山(今肯特山),還曾抓獲回鶻都督畢離堇,回鶻烏主可汗只得派使臣納貢謝罪。耶律阿保機的領土最西到達了今阿爾泰山一帶,國土面積大大擴展了。
天贊四年(925年),耶律阿保機率軍親征渤海國。次年滅渤海國,改名東丹國,命長子耶律倍爲東丹王。
家庭
家族
七世祖:耶律涅裏,唐朝中期契丹迭剌部的領袖。他曾經是可突於的屬下。開元二十三年(735年),耶律涅裏弒殺松漠都督府都督李過折,擁立迪輦組裏爲阻午可汗。
高祖父:遼肅祖耶律耨裏思
曾祖父:遼懿祖耶律薩剌
德祖父:遼玄祖耶律勻德實
父母
父:遼德祖耶律撒剌的
母:宣簡皇后蕭巖只斤
后妃
淳欽皇后述律平(述律月裏朵,蕭氏)
宮人蕭氏
子女
耶律倍,母述律平
耶律德光,母述律平
耶律李胡,母述律平
耶律牙裏果,母蕭氏
耶律質古,母述律平
軼事典故
一箭定上京
一箭定上京
耶律阿保機以武力統一了契丹各部,於公元906年掌握了契丹聯盟的軍政大權後,就萌發了依照漢制營建皇都的念頭,但是當時的時機還不成熟,只好暫時擱淺。
公元918年,耶律阿保機又將營建皇都一事提上了議事日程。在此之前,耶律阿保機早就有意將皇都建在西樓邑一帶,可是將皇都建立在自己家族的根據地內,耶律阿保機又擔心契丹族的各部首領不服。於是,他便想出了一個絕妙的辦法。他對羣臣和契丹各部首領宣佈,要對建都之地“以金齪箭卜之”。意思就是說,他要騎着戰馬,在奔馳中射出一箭,箭落之地便是建都之地。決定宣佈後,耶律阿保機飛身上馬,狂奔而出,文武羣臣騎馬緊隨其後。在距離西樓邑不遠處,耶律阿保機在狂奔的戰馬上舉起大鐵弓,搭上金齪箭奮力射出,箭落之地正是他本要建都的地方西樓邑。定下營建皇都的地點後,耶律阿保機下詔書任命漢臣康默記擔任版築使,以落箭之地爲中心,開始修建都城。
《遼史》在評價耶律阿保機此舉時稱:“金齪一箭,二百年基業,壯矣!”
仰慕劉邦
耶律阿保機將其母親、祖母、曾祖母、高祖母家族的姓氏拔里氏、乙室氏賜姓蕭氏。相傳是因爲他本人羨慕蕭何輔助劉邦的典故。耶律阿保機的皇后名述律平,其子耶律德光即位後,亦將述律氏賜姓蕭氏。故蕭氏有遼朝後族之稱。耶律阿保機漢名姓劉名億,長子耶律突欲漢名劉倍。
陵墓
遼祖陵,位於巴林左旗林東鎮,是遼太祖耶律阿保機的陵墓。周圍古木參天,小溪潺潺。
遼太祖陵,由陵區和奉陵邑祖州兩部分組成,陵區的山門巧妙地借用了天然的山谷,構思奇巧,十分獨特。原先的地面建築宏偉壯觀,後被毀,現僅存一些磚瓦碑石等。從其殘存的石雕上,可以看出遼國契丹文化的特點,古樸拙致,秀麗自然,是研究契丹歷史的重要資料。
人物評價
元朝官修正史《遼史》脫脫等的評價是:“遼之先,出自炎帝,世爲審吉國,其可知者蓋自奇首雲。奇首生都庵山,徙潢河之濱。傳至雅裏,始立制,置官屬,刻木爲契,穴地爲牢,讓阻午而不肯自立。雅裏生毗牒。毗牒生頦領。頦領生耨裏思,大度寡慾,令不嚴而人化,是爲肅祖。肅祖生薩剌德,嘗與黃室韋挑戰,矢貫數札,是爲懿祖。懿祖生勻德實,始教民稼穡,善畜牧,國以殷富,是爲玄祖。玄祖生撒剌的,仁民愛物,始置鐵冶,教民鼓鑄,是爲德祖,即太祖之父也,世爲契丹遙輦氏之離堇,執其政柄。德祖之弟述瀾,北征於厥、室韋,南略易、定、奚、霫,始興板築,置城邑,教民種桑麻,習織組,已有廣土衆民之志。而太祖受可汗之禪,遂建國。東征西討,如折枯拉朽。東自海,西至於流沙,北絕大漠,信威萬里,歷年二百,豈一日之故哉!周公誅管、蔡,人未有能非之者。剌葛、安端之亂,太祖既貸其死而複用之,非人君之度乎?舊史扶餘之變,亦異矣夫!”
耶律阿保機和完顏阿骨打誰更厲害?
遼太祖耶律阿保機的皇后述律平是個怎樣的女子?
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耶律阿保機爲什麼將全家老少都改姓劉?
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