揭祕古代禮教嚴謹婚前性行爲也很普遍?
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古人婚前性行爲普遍嗎?可能絕大多數人認爲不普遍,因爲古禮教嚴謹,少女大門不出,小門不邁的,何來婚前性行爲?
可是,我個人以爲,古人婚前性行爲是普遍的,甚至可以大膽說一句,發生率可達100%。但婚前性行爲這件事,要我提出證據,即使翻查史料,可不見得有三兩個記載。但當我們閱讀古代一些小說家的故事時,即可規當時社會之一二,如《紅樓夢》就有“寶玉初試雲雨”。
古代婚前性行爲
《聊齋志異》裏更比比皆是,年輕男女,王八對綠豆,對上眼基本就做了。
《三言二拍》中,也有不少寫少男少女初見面即行雲雨的描寫。由此推論,古人少男少女如果有機會見面並心儀對方,發生性行爲的機會極高。也就是說,婚前能見面的話,發生性行爲是普遍的,這或許與禮教無關,卻與人性有關。
唐朝,風氣開放,女性地位應該是古代之最高的了,婚前性行爲相比其他時代,是比較普遍,有些地方的女子衣服,不是裹胸,是露胸的,有這麼一側風流韻事,一姑娘和小夥伴在郊外踏青,在那一見鍾情一個將軍,然後姑娘很快就能勾搭了將軍,在草地上野戰了一回,雲雨初歇後,姑娘就拍拍屁股走人了,這纔是真正的露水情緣。
古代婚前性行爲
而在“存天理滅人慾”的明清時期,那女子地位就不言而喻了,當時的禮教盛行,從她們的着裝就看出來來了,風氣不開放,婚前性行爲的概論也不大,所以女子養在深閨,反之,男風盛行。
古代中國,戰爭頻繁,女子從軍必竟少數,丈夫征戰沙場,妻子寂寞難奈,很容易出格,想想正植青春年少,慾望極強,但男人爲國效命彊場,九死一生,朝廷又怎能讓將士家庭再出變故,一亂軍心,爲了保障全天下人的家庭得以安定,以壓制婦人那內心的騷動,好使將士無後顧之憂,自然就誕生了制約婦人行爲的規範,古代以《女兒經》爲代表對女人行爲的規定最具代表性,從言談舉止,坐姿,待客都有嚴格規範,貞潔觀念更是必不可少,莫說是成人,少女亦一樣,好女不侍二夫觀念深入人心,也許你會說有的朝代開放,那都是胡扯。
古代婚前性行爲
古代等級觀念森嚴,大戶人家最甚,小戶人家略輕,一榮俱榮,一損滿族都會視爲見不得人,莫爲當下淫亂行爲找藉口,古代窮苦人家青樓賣淫者,但良家婦女與其有本質區別,且井水不犯河水,莫一概而論,妓女結局大多不好,個別如李師師,梁紅玉除外。古代大多數人活動範圍極小,一生幾乎都在一個地方生活,不知外面世界有多大,自然交往條件少,深居簡出,足不出戶,婚前性行爲幾乎沒有,就是有,也會像新聞一樣沸沸揚揚,以至當事人身敗名裂,但僅有的少數不能代表大衆或整個王朝都如此,所以古代社會婚前性行爲是極少的甚至不存在的,畢竟處女觀念現今都有,何況古代呢?
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