唐朝太監專權能夠廢立皇帝 明朝皇帝爲何說殺就殺
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還不知道:爲什麼唐朝的專權太監可以隨便廢立皇帝,而明朝的皇帝說殺就殺了?的讀者,下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
在古代外戚、權臣、宦官專權,一直都對皇權造成重大威脅,但不是每個皇帝都擁有高超的帝王之術來掌握好這幾股勢力。當一個皇帝不管事或能力不足時,權力就會被這些人所竊取,一般皇帝會扶持另一股勢力來與之對抗,但一旦玩脫了就會造成無法挽回的後果。宦官在這裏面是比較特殊的一類人,他們既不是皇帝親戚,也不是當官擁有自己勢力的。所以他們擁有的權力都是依靠皇帝,唐朝和明朝宦官專權是最爲嚴重的朝代,但兩者又有所不同。
唐朝宦官在安史之亂前後是有明顯區別的,在這之前宦官即使有權也威脅不到皇位,這時候的唐帝國中央集權還是比較高的。宦官真正威脅到皇權是從掌握了神策軍開始,由於安史之亂導致唐朝藩鎮割據,朝廷沒有足夠的力量去制約他們。有藩鎮叛亂讓其他藩鎮去平叛也都陽奉陰違,都只想從朝廷得到好處,爲了打擊那些不聽話的藩鎮,朝廷設立了由中央直接統領的神策軍,但又對武將的不信任,於是就讓身邊的宦官去統領。這使得宦官獲取了軍權,從唐肅宗登基開始,後來的皇帝登基都少不了宦官的影子。從龍之功是巨大的功勞,這些宦官也就憑藉這個在政治上獲取了巨大的權力。
從平定安史之亂開始,肅宗以太子爲臺下兵馬元帥,宦官李輔國爲元帥府行軍司馬事,這是宦官掌兵的開始。到之後郭子儀等九節度圍攻安慶緒時,不立統帥,而以宦官魚朝恩爲觀軍容宣慰處置使,實際上就是用宦官爲統帥。後又加封魚朝恩爲天下觀軍容處置使,典科禁軍。不管是李輔國還是魚朝恩,這個時候雖然掌握了中央一部分軍權,但還沒有形成一種制度,仍屬於暫時管理,一直到德宗時期,這種制度才成爲專職。
建中四年,朱泚發動涇原兵變,德宗倉皇出逃。禁軍倉促之間沒能有效聚集護駕,而隨行的只有宦官竇文場、霍仙鳴。等到德宗還京後,忌憚武將將難以制約,於是讓竇文場、霍仙鳴爲左右護軍中尉,從此將中央禁軍交給了宦官掌管。以後的皇帝也都以宦官來掌管禁軍,對於出征討伐叛亂的時候,就讓宦官當監軍和觀軍容使來進行控制。到唐後期,神策軍不僅地位重要,而且獎賞豐厚。每一位在宦官擁立下登基的皇帝都會對神策軍大加賞賜,這使得其他軍隊都爭相投入到神策軍中,神策軍也擴大到了15萬人,這加大了宦官的勢力。一些藩鎮的將帥也出自神策軍,這加強了宦官和藩鎮的聯繫。
唐朝的宦官不僅掌握了軍權,還掌握了政權。唐代後期樞密使的設置,使宦官有了公開參政的機會。其主要的職責就是上傳下達,就會幫皇帝傳遞信息的,並沒有什麼權力。但憲宗時,樞密使的權力逐漸加大,到了昭宗天覆元年,規定宰相奏事時,樞密使在旁可以提出不同意見進行辯論,對於皇帝詔赦不當之處,也可貼黃更正,從此,樞密使便公開參與朝政。宦官的權力一步步變大,野心也逐漸變大,他們開始利用手中的權力對所不滿的宰相極力排斥,甚至不擇手段地進行暗殺。到後期,皇帝的廢立都是宦官一手操控。公元820年,宦官王守臣和陳弘志合謀害死了憲宗,後與樑守謙等人策立了穆宗,後又殺絳王李悟,迎立文宗繼位,這開創了宦官殺死皇帝的先河。至憲宗以後,除敬宗以太子繼位外,其他皇帝都是宦官擁立。
明朝因爲是後來王朝,可以吸取之前王朝覆滅的經驗。對於宦官干政,朱元璋是明令禁止的,並且把“內臣不得干預政事,犯者斬。”這句話刻在了一塊鐵牌上,並懸掛在宮門上。並且嚴令各司不得與宦官有書信來往,但就是在這種制度下,到明成祖時期就已經有了鬆動。
在朱棣還是燕王的時候,就任用中官,委以權力和重任。在奪取皇位的時候,朱棣靠建文身邊的宦官得到了建文的行蹤,而且奪得天下的時候,太監鄭和、候顯都立下了大功。朱棣登基後,不管是鑑於他們的功勞還是擔心有和建文身邊失意的宦官出賣他,不顧祖訓,開始給予了宦官一些權力。
在宣宗時期,宣宗在宮中設立了內書堂,讓翰林院學士教授十歲以下被淨身兒童學習,這給了後來宦官干政創造了條件。朱元璋廢除宰相制度後,雖然加強了皇權,但也使得皇帝工作變多,後來的皇帝也並不像朱元璋那樣好的精力去處理政務,所以一些懈怠了的皇帝就會讓這些宦官處理一些事情,久而久之這些宦官就從中獲取了一部分權力。
到英宗時期,宦官權力得到了進一步擴張,從王振開始宦官掌握了典兵之權。到了憲宗時期,宦官已經擁有了軍政大權,憲宗任用宦官汪植統領西廠。汪植利用這些權力,打壓朝臣,氣焰及其囂張,朝中大臣也都爲其馬首是瞻。直到後來的劉瑾,魏忠賢的權傾朝野,都是這樣一步一步發展起來的。
雖然明朝和唐朝的宦官都擁有很大的權利,但實質上還是有所不同的。唐朝的宦官權力已經沒有人能夠約束了,這主要是各地藩鎮不聽中央指揮,中央禁軍又掌握在了宦官手中。皇帝沒有了任何可依靠的力量,只能任由宦官宰割,各藩鎮只要皇帝還信李,維持現有平衡就不會和宦官掌握的禁軍直接衝突。但明朝不一樣,宦官所有的權利雖然也是皇帝賦予的,但宦官實際上是沒能控制住整個中央的。宦官之所以能夠橫行無忌,是皇帝有意或無意地爲了維持和文官集團的平衡。這時候的宦官更像武則天時候的酷吏,需要你的時候,你可以一人之下萬人之上,不需要你的時候,想殺也就殺了。
而且明朝的宦官如果想做到像唐朝宦官一樣廢立皇帝是根本不可能的。他們既沒有力量控制中央,也沒有力量在廢立皇帝后平衡地方。一旦有想廢立皇帝的想法,不說朝臣同不同意,那些外地藩王起兵的理由都有了,到時候這些宦官都沒個好下場。
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