湘西趕屍術真的存在嗎?起源於什麼時候?
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湘西趕屍術真的存在嗎?起源於什麼時候?這其實是一種是巫文化的一種,起源於上古蚩尤時期,屬於白巫術,也是流行在湘西一帶的一種神祕傳說,下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧
湘西的趕屍,到現在也沒人能指出它的真實情況來,據有趕屍奇俗的湘西沅陵、瀘溪、辰奚、漵浦四縣人士說:趕屍是不給人看的,趕屍是晝伏夜行的,三更半夜誰敢出去看會走的死人呢?不過,據在四縣開旅店的人說:死人決不是用人揹着走,卻是死人自己象麻雀似的跳着走,因爲趕屍的要住旅店,所以他們比較清楚,確是三五具屍體只有一個人趕。
據當地人一致的說法:趕屍的人是一個身穿道袍的法師,無論屍體數量有多少,都由他一人趕。
論其實際形式,說“趕”屍不如說“領”,因爲這法師不在屍後,而在屍前帶路,一面走一面敲鑼,使夜行人避開,有狗的人家把狗關起來。屍體在一個以上時,即用草繩把他們聯繫起來,每隔六七尺一個。
夜裏行走時,屍體都帶着高筒氈帽,額上壓着幾張畫着符的黃紙,垂在臉上。做着趕屍者生意的旅店,一年到頭不關大門,白天是當然不關的,夜裏也不關。
風俗用意
其用意有二:
一、那兩扇大門後面就是屍體的休止之所,在黎明前到達,入夜後離去,屍體都在門後倚牆而立,天氣不好不能走時,可能停留幾晝夜。
這種旅店的大門,除了過路的趕屍法師以外,是沒任何人移動它的,由於對屍體的恐怖,無形中這門後面成了極神祕、恐怖的禁區,連旅店裏的工作人員,也沒人探頭去張望一下,即使明知那裏沒有什麼屍體,也沒有人想看神祕的門後邊。
二、屍體來去是在入夜以後和黎明以前,其實都是夜間,爲便於屍體出入,所以不必關門。關門不外防盜,這種旅店不會遭遇失竊,小偷不敢光顧,即使大膽去偷,也偷不到什麼。
據說,屍體之所以能跳動,全靠臉上的黃紙畫符,所以到個地方停下來,法師立刻就把他們臉上的紙符除下來,否則他們會自己跳出來。
這位“代辦運屍還湘”的人,是個六十歲的老頭,據他說,趕屍的情形,確實如上所說,一點兒都不假,何時何人所創他不清楚,這一怪誕方法,跟“奇門遁甲”有密切關係。
他還說:這件事外人難得一見,並不是他們不給人家看,而是沒人敢看。他說:這一行業在湘西以外的地方很難行得通,第一、住宿就成問題。第二、夜行人不知聞鑼趨避,反而來看熱鬧,非嚇死人不可。第三、許多鄉村,村外沒有道路,勢必經村中,大多數地方是不準屍體入村的,何況是跳跳蹦蹦的活屍呢?同時沿路的居民不懂這一情況,沒辦法要求他們合作—―聽見鑼聲就把狗關起來,因爲屍體是怕狗的,狗咬住屍體衣服一拉一扯,屍體非倒不可,一隻狗還容易對付,來上一羣,把屍體的衣服甚皮肉咬得亂七八糟。連趕屍的都給咬傷,事情就嚴重了,但在湘西沒有這些困難。
至於防腐,據說,凡是用這方法運的屍體,自起運到目的地,都不會腐化,不過在起運前就已腐化的,就沒法起運了。
湘西趕屍,也許是一種神祕的巫術,也許是愚弄人的一種迷信,也許只是爲了騙取錢財的把戲,也許僅僅是一種聳人聽聞的傳聞?是耶非耶,盼讀者明辨。
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