爲何說上方谷降雨熄火事件,強如諸葛亮也不能逆轉?
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三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後,晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期,先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於諸葛亮能算出大霧能算出大風,爲什麼火燒上方谷時算不出有雨的詳細介紹,一起來看看吧!
這件事用氣象科學解釋不通,因爲這本就不關氣象的事。
想要解釋清這件事,最終還得迴歸到神話上來。《三國演義》這部書包含了很多神話元素:比如張角會妖術,關公能顯聖等等。
書中幾個有神話色彩的故事中,有一件事和火燒上方谷是及其相似的。這件事就是長阪坡趙雲突圍。
趙雲懷抱阿斗在曹操百萬軍中殺了個七進七出。這次突圍成功,固然有趙雲的勇武,關張的震懾作用。還有一個因素是不能忽視的,那就是天意。
雲加鞭而行,不想趷躂一聲, 連馬和人,顛入土坑之內。張郃挺槍來刺,忽然一道紅光,從土坑中滾起,那匹馬平空一躍,跳出坑外。
本來單人獨騎突圍,掉進陷馬坑基本就是沒救了。但事情就是這麼神奇,趙雲的戰馬不但跳出了陷馬坑,還閃現出了一道神奇的紅光,驚退了張郃。爲此書中還專門有一首讚詞做了解釋:
紅光罩體困龍飛,征馬衝開長阪圍。四十二年真命主,將軍因得顯神威。
這道神奇的紅光是怎麼出現的?讚詞說得很明白,那就是劉禪有四十二年真龍天子的命,他不該折在這。所以危急時刻真龍的紅光閃現,救了劉禪,也救了趙雲。
回到火燒上方谷事件中,司馬懿父子命不該絕也是如此。
司馬懿父子三人雖然沒有當上皇帝(追諡的不算),但他們是晉朝的締造者,更要命的是有真龍天子之命的司馬炎(司馬昭之子)還沒出生。
注:火燒上方谷是公元234年,司馬炎出生是公元236年。
上天早就安排好的事,不能因爲意外而夭折,強如諸葛亮也不能逆轉。所以關鍵時刻,天降大雨強行干預。事後諸葛亮也慨嘆“謀事在人,成事在天!不可強也。”
火燒上方谷降雨熄火事件雖然沒有像趙雲突圍那樣給一個準確的解釋,但還是隨後留詩發了感慨:
谷口風狂烈焰飄,何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就,安得山河屬晉朝!
這也可以理解,畢竟作者是站在蜀漢立場來寫這部書的,能說出“武侯妙計如能就,安得山河屬晉朝!”其實就是在說天命不可違。
書中另外一件事也說明諸葛亮火燒上方谷是違背了天意,那就是事後諸葛亮的身體突然垮了,不得不用禳星這種方式來延壽。
禳星,詞語解釋就是犯了煞星,需要進行禳解,適用於運氣不好,多災多難,夫妻不和,父子不合,口舌是非,久病不愈,心慌心亂,不歸家宅,身中邪氣,邪煞報應等。
也就是說禳星不是借壽也不是延壽,諸葛亮犯了煞星,需要用這種方法來破解。
長阪坡之戰真龍已經降世可以自救;火燒上方谷真龍尚未降世,自救無從談起,只能老天干預。
諸葛亮這一次煞氣衝撞得太重,他的壽命本就不多,所以這個禳解之舉只能以失敗告終。
上方谷大火司馬懿差一點被燒死 諸葛亮當初爲什麼不放箭射殺
諸葛亮神機妙算,爲何沒算到上方谷的大雨呢?
上方谷之戰諸葛亮如果燒死司馬懿父子 諸葛亮北伐會成功嗎
諸葛亮如果上方谷燒死司馬懿的話 劉備最後能不能奪得天下
上方谷下雨諸葛亮完全可以下令放箭射殺司馬懿 諸葛亮爲什麼沒有這麼做
諸葛亮火燒上方谷差點就弄死司馬懿 爲什麼他沒有趁機放箭呢
上方谷之戰司馬懿被一場大雨所救 諸葛亮爲什麼不追殺司馬懿
諸葛亮火燒新野是怎麼回事 諸葛亮真的是以弱勝強嗎
足智多謀諸葛亮爲啥在火燒上方谷時馬失前蹄?
足智多謀諸葛亮爲何在火燒上方谷時馬失前蹄?
諸葛亮擅長觀天象,爲什麼沒預料到上方谷的大雨呢?
在火燒上方谷中,什麼情節暗示了諸葛亮將來要實施的計劃?
諸葛亮多次火攻都沒有什麼 諸葛亮火燒藤甲兵爲何說折壽
名相諸葛亮料事如神 爲什麼會失算於上方谷?
諸葛亮火燒上方谷爲何會放過司馬懿 沒有放箭或者派兵追殺呢
諸葛亮火燒司馬懿時,天降下雨的他爲什麼沒有選擇放箭?
諸葛亮火燒藤甲兵爲何說折陽壽 正史中存在這件事情嗎
諸葛亮的軍事能力如何 劉備打仗爲什麼不帶上諸葛亮
上方谷諸葛亮爲什麼不放箭殺司馬懿而用火攻呢?
劉備靠諸葛亮才能割據一方,但有些方面強過諸葛亮
上方谷大雨救了司馬懿 諸葛亮爲什麼不放箭射擊司馬懿
上方谷之圍司馬懿被一場大雨所救 諸葛亮爲什麼沒有下令追殺
諸葛亮向天借壽被魏延踢熄孔明燈,爲什麼諸葛亮不殺他?
諸葛亮愛玩火:諸葛亮用計爲何總離不開火?
諸葛亮愛玩火:揭諸葛亮用計爲何總離不開火?
上方谷火燒司馬懿的時候,諸葛亮爲何沒放箭呢?
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