紅鱗大蟒只是個不太入流的妖怪,它出現的意義是什麼?
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《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路上歷經艱險,降妖除魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本,經作者的藝術加工,深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於紅鱗大蟒的出現究竟有什麼意義的詳細介紹,一起來看看吧!
在取經路上出現過一個不太入流的妖怪紅鱗大蟒,它的出現雖然也製造了一些麻煩,但是它所製造的這個麻煩並沒有排進八十一難當中!
這個妖精並不是像《西遊記》續集拍攝的那樣,能夠變成一個美女,在原著中它就是一條巨大的蟒蛇,頭上長了個肉角,似乎有變蛟的跡象。它肉身強盛,戰鬥力也算不錯(和孫悟空豬八戒戰鬥了一宿)但是它並不能變化人形。
所以它也不是像電視劇那樣靠喝人血保持青春,蟒蛇嘛就是囫圇個的吞人!
要說取經路上本事不高的妖精也有,比如唐僧剛出長安時遇到了妖怪寅將軍。這個妖精捉人吃還要像獵人一樣下個套才行。不過呢這寅將軍雖然本事不濟,卻也給唐僧八十一難添了一難,叫做“落坑折從第六難”,就是把唐僧的兩個隨從給吃掉了。
這個紅鱗大蟒有不錯的戰鬥力,和孫悟空豬八戒鬥了一宿,但奇怪是並沒有給唐僧九九八十一難增加一難,(諸天神遭困五十四難,稀柿衕穢阻五十五難)記錄在案的五十四難小雷音寺諸神遭困之後,就跳過了大蟒,反而是七絕山的地形爛柿子阻路成了一難,那麼既然這大蟒並沒有起到什麼作用,作者爲什麼還要在書中加上一個紅鱗大蟒呢?作者吳承恩這麼安排其實有兩層意思:
一、爲豬八戒打開通道提供幫助
這點是個明因(素),在七絕山真正給取經隊伍製造困難的就是當地的地形爛柿子阻路,最後是豬八戒變成大豬,生生地拱開一條通路。
豬八戒的這個神通雖然實用,但卻有一個巨大的缺陷,那就是需要補充大量的能量,說直白點就是吃飽了才能幹活。
這些食物都是七絕山的民衆自願提供的,有這個紅鱗大蟒在當地禍害民衆,取經隊伍除掉妖怪,給當地人們解除了危機,人們自然是感恩戴德,提供一點食物,自然沒有問題。但是如果沒有這條大蛇呢,拱開道路讓當地民衆提供食物,就未必會是所有人願意了。
對有些人來說,可能就只是土裏刨食,不需要和外界聯繫,這條路通不通都無所謂。在利益面前未必肯給豬八戒提供食物。只要有一些人不願意。必然會起到一個連鎖反應,開路就成了問題。
二、呼應小雷音事件
這一點是個暗因(素),我們在前面兩章節,都提到了彌勒佛要打造一個封閉的“金鈸國”,這不是腦洞,也不是憑空想象,而是有依據的。
1、小雷音寺的妖怪數量非常的龐大,有四五千之多。而且能力也還不錯,至少他們都能變成人形,能糊弄唐僧師徒,在黃眉被收走之後,這些妖怪還想着收拾值錢的東西比比風頭,說明這些妖怪及有靈性的。這也說明小雷音寺已經經營許久,這些妖怪也培養很久。
2、小雷音寺的這些妖怪都是山精樹怪,獸孽禽魔,山精樹怪和荊棘嶺的妖怪是極其相似的,說明和荊棘嶺是有聯繫的,而紅鱗大蟒就屬於獸孽禽魔這一類。
雖然“金鈸國”並不是合法的道場、國度,但是對妖怪們來說,對修煉有好處,是個極其嚮往的場所。這個地方對還不能變化人形的紅鱗大蟒來說是個理想的求學修行場所。
彌勒佛一心想打造一個封閉的“金鈸國”,東西兩方雖然有天然的阻隔—荊棘和稀柿衕,但是他也需要有心腹看守,荊棘嶺有了一衆的樹精,稀柿衕還缺一個這樣的人才而有着不錯戰鬥力的紅鱗大蟒的加入正好補上這個空缺。這一東一西,一個紅杏一個紅鱗大蟒和金鈸上的紅綢子是何其的相似!
當然作爲補償,黃眉怪甚至是彌勒佛本尊在紅鱗大蟒的修行上給了它一些幫助,這從蟒蛇頭上長了一對肉角就可以看出它已經快脫離蟒蛇的境界了。
因爲西部太久沒有安排看守(大蟒是三年前到達的七絕山),紅鱗大蟒需要來點震懾力,所以當地的民衆找法師降妖,大蟒並沒有吃掉他們,而是將法師的屍首扔了回來。先後有一個和尚和道士被打死,和尚被打爛了頭,道士被吞掉窒息隨後又被吐了出來(渾身溼淋淋的)。
以上就是爲什麼七絕山有個紅鱗大蟒的緣故了。
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