魯智深爲什麼不肯在桃花山落草?與李忠又有何關係?
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《水滸傳》是我國曆史上第一部以農民起義爲題材的章回體小說。作者爲元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山東人宋江領導的農民起義。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於魯智深爲何不肯在桃花山落草的詳細介紹,一起來看看吧!
有正常人的日子過,誰願意去當強盜?這是魯智深不肯在桃花山落草的主要原因,當然魯智深不肯落草也有李忠的原因。
一、魯智深還能過正常人的日子
都說梁山好漢是“逼上梁山”,這個用詞是非常準確的。只有被逼無奈纔會落草爲寇。很多人只要犯的不是死罪,寧可服刑也不考慮當強盜的事。
比如說林沖得罪了高俅被髮配到了滄州,他還想着怎麼把服刑的日子過好。比如宋江被髮配到江州,晁蓋就曾挽留宋江當梁山一把手,宋江最終婉拒,不肯落草選擇去了江州坐牢。
這樣的例子還有很多,他們一開始不願意上山當強盜是因爲他們還有希望。拿宋江來說,他就盼着哪天天下大赦能免罪,這樣還能過正常人的日子。而一旦落草爲寇,強盜的罪過是不在天下大赦的範圍內的。除非是朝廷詔安,否則永遠別想過正常人的生活,而詔安這條路並不容易實現。
所以很多人的想法是能不當強盜最好還是不當。
魯智深也是這種情況。他失手打死鎮關西犯的是死罪,即使有人情也少不了一個流放的罪名。魯智深不願過這種牢獄生活,選了跑路。
但是通緝實在是太緊,魯智深在沒有生活來源的情況下,想安全的等到天下大赦似乎不可能。趙員外提議魯智深換個身份當和尚,對魯智深來說雖然不是好結果,但比起被抓砍頭或者坐牢還是要好很多,魯智深沒有過多的考慮就同意了。
後來魯智深大鬧五臺山被驅逐,他的合法身份還在(度牒),智真長老又推薦他到了東京大相國寺謀差事,相當於換了地方,至少吃飯不成問題,當執事的工資還能時不時(偷着)喝酒吃肉。
落草爲寇雖然能大塊吃肉大碗喝酒,但這是不考慮未來的一種生活方式,雖然很有誘惑,但還不足以讓魯智深放棄正常人的身份。
李忠選擇落草,則是因爲生活的壓力。李忠也向往出手闊綽的生活,只是謀生的手段十分有限,難以再維持下去,再加上週通願意讓出頭把交椅的位置,李忠沒能禁住誘惑,選擇了向生活妥協。魯智深還沒到這一步。
至於後來魯智深落草二龍山,則是因爲他營救林沖的事情敗露,得罪了高俅,正常人的生活沒法再過下去了,這才選擇落草。至於爲什麼自己打基業不去投靠李忠,這就涉及到第二個原因,李忠和他不是一路人。
二、李忠和魯智深不是一路人
魯智深在桃花山住了幾日,也存在落草爲寇的可能,但最後因爲他覺得兩個人太過小氣,提出了下山。
住了幾日,魯智深見李忠,周通,不是個慷慨之人,作事慳吝,只要下山。
這個結論是怎麼出來的?
這幾天在桃花山,李忠和周通帶着魯智深參觀了桃花山,但是隻字不提讓魯智深入夥的事情。周通不說還情有可原,畢竟他是捱過魯智深的打,看李忠的面子不發作,還好酒好肉的招待,這表現已經很不錯了。
李忠隻字不提留下魯智深,那就是李忠不想讓魯智深留下。
至於原因,李忠和王倫的想法應該差不多,魯智深是個有本事的人,留下他讓他做老幾。當老三他李忠也壓不住,當老大李忠有點不甘心,更何況這山寨老大的位置是人家周通讓給他的,他沒有理由在稀釋人家周通的股份。
魯智深提出要走的時候,雖然二人也苦苦挽留,但並沒有提出實質的東西,即讓賢讓魯智深當老大。也就是說李忠壓根就不想留魯智深。
李忠這個人出身社會最底層,做兄弟雖然也很義氣,(比如兄弟周通被打了,他就帶着人去報仇,周通被呼延灼抓了,他放下身段向魯智深救援)。但他這個人過貫了摳摳唆唆的生活,辦事方面處處透着小氣,而且對於在渭州城資助金翠蓮,魯智深罵他小氣的事,一直耿耿於懷。
所以魯智深提出要走,李忠放着現有的金銀不資助,卻提出下山現搶,從搶來的財物裏拿點錢財給魯智深當路費。
哥哥,只顧請自在吃幾杯。我兩個下山去取得財來,就與哥哥送行。
周通這麼做,其實就是報魯智深渭州城罵他小氣的仇。你不是說我小氣嗎。我還就是小氣了。這有現成的金銀,放這叫你拿,我看你拿不拿?等你拿了,我也羞辱羞辱你。
周道看了便道:“這禿驢倒是個老賊!這險峻山岡,從這裏滾了下去!” 李忠道:“我們趕上去問他討,也羞那廝一場!”
雖然李忠的想法被魯智深叫停了,但從中也可以看出來,魯智深和李忠不是一路人。根本尿不到一個壺裏,和魯智深對脾氣的也只能是武松這樣的人。
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