古代皇帝自稱都是朕嗎 電視劇演的都是真的嗎

對古代皇帝真的自稱朕?很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。

隨着如今影視劇的改革以尊重歷史爲前提，我們也能真正的身臨其境到那個年代中去。要是放到以前的話，很多電視劇都是靠着編劇在胡編亂造，有些參考了歷史但又不尊重，讓人看了很難受。

就單從皇帝的自稱中就可以看得出來，以往許多電視劇裏的皇帝都會自稱爲“朕”，不管是哪個朝代都用這個自稱。但熟知歷史的人都知道，這種方式是不正確的。

實際上我國皇帝的自稱也隨着朝代的發展而有所改變，皇帝並不是一開始就自稱“朕”的，而是還有其他的一些稱呼，大家不要被電視劇給忽悠了，現在我們來細數一下皇帝自稱有哪些?

先秦時期

夏朝是被公認的我國第一個王朝，當時社會還屬於奴隸制，還沒有過渡到封建制，所以國家的君王還沒有“皇帝”的概念，他們的身份便是“王”。

特別到了春秋末期，隨着諸侯國的鼎盛發展，很多人都想脫離周王朝的統治，於是國主們都自稱爲“本王”。當然還有一些是稱爲“孤”或者“寡人”的。

通過殷商遺址的考古挖掘，從出土的甲骨文中可以看到，在那個時代的國君並沒有稱“王”，他們自稱爲“餘一人”。這個稱呼周武王也延續了下來。

這個“餘”跟我們現代文中理解的意思差不多，就是“剩下一人”，也就是說這天地間唯獨這一人是至高無上的存在，跟其他人都是不同的。

這個稱呼一直伴隨着周王朝末期，當其他諸侯國開始羣雄逐鹿的時候，周王也不好在自稱“餘一人”，改稱爲“孤”。在這裏自稱的寓意便是君臨天下，自身是孤獨的存在。

在《大秦賦》這部劇當中，嬴政的自稱也是幾經變化，從開始的“孤”到後面的“寡人”。不過他的這個自稱大多時候是謙虛，《老子》中也曾提到過：“故貴以賤爲本，高以下爲基。是以侯王自謂孤、寡、不穀。”

在《論語》中對“寡”這個字的解釋爲：稱諸異邦曰寡小君，皆言寡德也。君王的意思是自己的德行太少，但依舊能當上君王，這要感謝上蒼的賜予。

這樣自稱也算是一種自我驚醒，不枉費了上天的這份憐憫。還有“孤”這個稱謂更多是皇帝的一種感慨，他們覺得自己君臨天下，非常的孤獨，這樣自稱也想提醒自己凡事要親力親爲。

“孤”和“寡人”的自稱在先秦時期是這個意思，後世也有人這樣稱呼，意義卻變了。他們想表現得更多是自身的權利和地位，認爲天下爲孤，意思是這整個天下都是自己的。

其實古代皇帝自稱中，“朕”的使用頻率是最高的。那麼這個字最早是如何出現的呢?後來又如何成爲皇帝的尊稱?

“朕”的地位

根據考古資料現實，在殷商時期的甲骨文和西周的金文中均能找到“朕”這個字，說明它很早時候就出現了。不過當時朕的意思並不是皇帝的尊稱，而是“舟的裂縫”或者“預兆、跡象”等。

當時的“朕”之書寫格式爲“舟”和“灷”組成，所以古文解字都是按照偏旁來進行解析。在戰國的文獻當中一般用“朕”字來表達裂縫的含義，不過有可能是假借，因爲沒有更多證明。

朕字在後期的書簡當中書寫跟甲骨文是差不多的，包括秦始皇統一六國之後使用的小篆也一樣。直到漢代開始，隨着隸書的發展，最終纔將“舟”字旁改成“月”字旁，現在的“朕”是楷書，便是由此演化而來。

雖然朕字出現很早，在春秋戰國時期也在使用，但是當時並非皇帝的專用自稱，而是一種比較普遍化的稱呼。在《說文解字》中，朕就是“我的”意思。

在《楚辭·離騷》中屈原說“朕皇考曰伯庸”，意思就是“我的父親叫伯庸”。《尚書·舜典》中“汝作朕虞”翻譯過來也是“你作爲我的官員”。

在那時候“朕”就算是平民百姓都可以用，直到秦始皇一統六國之後，他自稱爲“始皇帝”，從此君王告別“王”的稱號，而是用了“皇帝”這個身份。

皇帝的使用進一步提升了嬴政的權勢和地位，他想着自稱是否也要改一個?以前總是自稱爲“寡人”也是爲了謙虛，現在他都是天下大王了也不需要再謙虛，所以要想一個能撐得起這身份的自稱。

後來在李斯的建議下決定用“朕”字，李斯認爲“舟”具有厚德載物的意義，而“灷”在古文裏是“火”，表示興旺。意思是皇帝是能使天下百姓興旺富足的人。

自此後，朕字就成爲了皇帝的專用名詞，其他人若是使用的話如同叛國，罪名是很大的。這個自稱一直沿用到清朝末期，可謂是皇帝自稱中使用時間最長的了。

其他自稱

秦始皇是第一個使用“朕”來自稱的，劉邦登基後繼續沿用了這個自稱，但基本都是在發佈詔書的時候使用，他在日常生活來卻不太喜歡用這個稱呼，而是用比較接地氣的“吾”。

這也許跟劉邦的出身有很大的關係，劉邦本來就是黎民百姓，平時說話都是“吾”。不過在劉邦之後，漢朝的皇帝都改稱爲“朕”了。到了東漢末年，曹操和孫權等人自稱爲“孤”。

最有意思的便是朱元璋，他既不用“孤”，也不自稱爲“朕”，而是自稱爲“咱”或者“俺”。他跟劉邦一樣相當接地氣，這都是由於他們倆的出身和經歷相似的原因。

朱元璋不僅日常生活中用這些稱號，在奏章當中也是如此。洪武三年他下詔書清查戶口，裏面的大致內容是這樣的：天下已經太平，但是人口還未清查，我的大軍現在不出徵了，都讓他到各鄉鎮清查戶口去。

詔書中朱元璋用了“我”，可以看出他真的不拘泥於一些形式，活得瀟灑自如。自從朱元璋之後，明朝的皇帝都自稱“朕”，這也是因爲皇權日益集中的原因，他們要凸顯自己的地位。

皇帝的自稱是根據朝代更迭發生變化的，“朕”字伴隨了幾千年的帝王生涯，已經成爲大家公認的皇帝專稱了。