蘇洵在怎樣的背景下創作的《六國論》?對後世有何啓示?
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蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,一說自號老泉,眉州眉山人。北宋文學家,與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世,世稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧。
蘇洵的遠見卓識,越過千年時光,依舊閃閃發光,引人深思,那麼,蘇洵是在什麼樣的背景下,才寫出了《六國論》的?蘇洵是想單純地探討一下《六國》爲什麼會滅亡嗎?
蘇洵之所以會寫下《六國論》,乃是因爲,當時的北宋王朝,正處於和戰國時六國相似的處境,北宋面臨契丹和西夏的威脅,採取了和當年的六國差不多的套路。
當年,六國是不斷地割地求和,以身飼虎狼,最後連祖宗的家底都沒了,國破家亡。而北宋雖然沒有割地求和,但卻屢屢簽訂城下之盟,不斷地把金銀錢糧送給西夏和契丹,這都省了西夏和契丹自己到北宋的土地上收稅了,等於直接免費僱傭了北宋這麼個奴才。
對此,蘇洵甚是不平,引用六國被滅國的事例,創作了《六國論》,並在《六國論》中告誡北宋統治者,“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”
蘇洵的《六國論》,不但對北宋的統治者,對於今天的中國公司,也有極好的借鑑意義。
在《六國論》中,蘇洵不但批判了六國中對秦割地的國家,也批判了在六國割地時作壁上觀的齊國。
在蘇洵看來,秦國就是虎狼之國,而六國不過是羔羊,齊國作視另外五國不斷地對秦割地而不施救,等到秦國把其他五國滅掉,齊國離被滅亡,也不遠了。
現在,美國以莫須有藉口對待中國某公司,如果中國人效仿當年的齊國,不聞不問,不把某公司打醒,不幫着某公司,將來會有更多的中國公司遭受同樣的苦難。
這正是蘇洵所作《六國論》在當下的現實意義。
參考資料:《嘉祐集·權書》
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