太平廣記·卷一百一十五·報應·王乙原文是什麼內容？

《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷一百一十五·報應·王乙

【原文】

王乙者，自少恆持如意輪咒。開元初，徒侶三人，將適北河。有船伕求載乙等，不甚論錢直，雲：“正爾自行，故不計價。”乙初不欲去，謂其徒曰：“彼賤其價，是誘我也，得非苞藏禍心乎!”舡人云：“所得資者，只以供酒肉之資，但因長者，得不滯行李爾。”其徒信之，乃渡。仍市酒共飲，頻舉酒屬乙，乙屢聞空中言勿飲，心愈驚駭。因是有所疑。酒雖入口者，亦潛吐出，由是獨得不醉。洎夜秉燭，其徒悉已大鼾。乙慮有非道，默坐唸咒。忽見舡人，持一大斧，刀長五六寸，從水倉中入，斷二奴頭，又斬二伴。次當至乙，乙伏地受死，其燭忽爾遂滅。乙被斫三斧，背後有門，久已釘塞，忽有二人，從門扶乙投水。岸下水深，又投於岸，血雖被體，而不甚痛。行十餘里，至一草舍，揚聲雲：“被賊劫。”舍中人收乙入房，以爲拒閉。及報縣，吏人引乙至劫所，見岸高數十丈，方知神咒(原本“咒”下有“明”字，據明抄本刪。)之力。後五六日，汴州獲賊，問所以，雲：“燭光忽暗，便失王乙，不知所之。”一瘡雖破，而不損骨，尋而平愈如故，此持如意輪咒之功也。(出《廣異記》)

【譯文】

王乙，從小常常堅持念如意輪咒。開元初年，徒弟三人，將要到黃河以北去，有個船伕要載運王乙等，不很講錢的多少，說：“正是你們自己要去，所以不計較價錢。”王乙起初不想過，對他的徒弟說：“他不講價錢，是想引誘我，難道是包藏禍心嗎?”船上的人說：“所得到的錢只是用來供給酒肉的錢，因爲是長者，更不該阻隔了。”他的徒弟相信了他，於是上船買了酒和他共飲。船伕頻頻舉酒敬王乙，王乙多次聽到空中說“不要飲酒”，心更加驚慌害怕，因此也就有所疑心，酒雖然進入嘴裏，也暗中吐出來了，因此唯獨他不醉。到了夜裏點上蠟燭，他的徒弟都已酣睡，王乙想到會有不測，就默坐唸咒。忽見船上的人，拿着一把大斧子，刀長五六寸，從水倉中出來，砍斷二個奴僕的頭，又斬了兩個同伴，接着就輪到王乙，王乙趴在地上等死，那個蠟燭忽然就滅了。王乙被砍三斧，背後有門，早已釘死了，忽然有兩個人，從門進來扶着王乙投入水中，岸下水深，又把他投到岸邊，雖然全身是血，卻不很疼痛。走了十多裏，到了一草屋，大聲說被賊劫了。房中的人收乙進屋，把他關了起來，就報告到縣裏。官人帶王乙到被劫之處，看見岸高几十丈，才知道是神咒的力量。以後五六天，汴州抓到了賊，問緣由，賊說：“當時燭光忽然暗了，便不見了王乙，不知去處。王乙雖然被砍破創口，卻不損害骨頭，不久就好了，象以前一樣。這是持念如意輪咒的功勞。