韓信功成名就後,爲何沒有報當年胯下之辱的仇?
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韓信,西漢開國功臣、軍事家,被劉邦評價爲麾下三位人傑之一,後世以此稱之“漢初三傑”,古代軍事思想“兵權謀家”的代表人物,後人奉爲“兵仙”。下面本站小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
韓信早年在家鄉淮陰的時候,被淮陰的一個屠夫給羞辱了。
屠夫指着他說,雖然他韓信生得高大,而且喜好佩劍,但他韓信其實很膽怯。如果韓信想要證明自己不膽怯,就拔劍出來,刺屠夫,若是證明不了,那就從屠夫的胯下鑽過去吧。
韓信最後選擇從屠夫的胯下鑽過去,這便是中國歷史上著名的胯下之辱。
多年之後,韓信功成名就,成了高高在上的楚王,回到故鄉淮陰,找到當年羞辱自己的屠夫,卻沒有選擇殺掉屠夫,而是賞了個小軍官而屠夫做。
爲什麼韓信不殺掉屠夫報了當年的胯下羞辱之仇?
這正是韓信的聰明之處。
試想,如果韓信在成爲楚王之後,殺掉屠夫,世人會怎麼看韓信?
世人當然會覺得,屠夫當年說得很對,韓信雖然長得高大,雖然喜好佩劍,但就是一個膽小鬼,要不然,當年韓信只是一介布衣的時候,爲什麼就不敢拔劍刺殺屠夫呢?怎麼成了楚王,就敢誅殺屠夫了?還不是因爲楚王是王,做王以後有權了,有權後就給膽子壯了,膽子壯了就敢誅殺屠夫了。
因此,如果韓信選擇在此時殺掉屠夫,只能證明屠夫當年是看對了,韓信怎麼能讓一個小小的屠夫被認爲是正確的?
所以韓信無論如何都不能殺掉屠夫。
不殺屠夫的事情,很好理解,爲什麼韓信還要封屠夫做一個低級軍官呢?
這就更有門道了。
照韓信的說法,那個屠夫也是個“壯士”,韓信也曾在法場上自稱“壯士”,是“壯士”,在秦末天下大亂時,就應該投身於歷史洪流中,去參軍,去戰場上建功立業。
但韓信已經成爲楚王了,那個屠夫卻依然沒有任何軍銜,這隻能說明,那個屠夫並沒有去參過軍,爲何不參軍?當然是怕死在戰場上了。
既然屠夫害怕參軍,那就給個小軍官讓屠夫做,讓屠夫好好感受感受,韓信到底是不是一個膽小鬼,如果韓信是一個膽小鬼,爲何敢主動參軍,爲何沒在任何一場戰爭中做逃兵。
給屠夫一個小軍官做,也是變相地披露屠夫膽小的事實,膽小的屠夫說韓信是膽小鬼,那不就是以小人之心度君子之腹嗎?
同樣是胯下之辱,而他卻沒有想韓信那樣,然而最後他成爲了開國之君
讓韓信遭受胯下之辱的屠夫後來怎麼樣了
不可思議!韓信居然如此對待給他“胯下之辱”的仇人!
比起韓信的胯下之辱 他受的屈辱是韓信的十倍
爲什麼說韓信將來必定能成就大業 胯下之辱的過程是什麼樣的
韓信夠忍受胯下之辱 全是因爲膽子小?
韓信爲什麼要承受胯下之辱?韓信是個怎麼樣的人?
韓信忍受胯下之辱 竟有驚天陰謀
比起韓信的胯下之辱 他受的屈辱是他的十倍
揭祕韓信忍受“胯下之辱”的究竟有何原因?
西楚霸王項羽爲什麼不用韓信 韓信胯下之辱故事
韓信當初忍受胯下之辱 屠夫最後的生活怎麼樣了
韓信胯下之辱是明智的還是懦弱的行爲?
歷史上韓信爲什麼要忍受胯下之辱呢?
韓信身上不是有一把寶劍嗎 胯下之辱時韓信爲何不拔劍
韓信胯下之辱 其實是不良少年們在鬥狠
韓信爲何不刺死讓他受胯下之辱的屠夫?
韓信受胯下之辱時,爲什麼不殺那個羞辱他的人?
年輕是受過胯下之辱的韓信,最後的境遇有多悲慘?
西漢開國功臣韓信胯下之辱是明智還是懦弱行爲
韓信胯下之辱時不是戴着劍嗎 韓信爲何不殺屠戶
屠夫當初讓韓信受胯下之辱 屠夫後來的下場是什麼
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